如何處理室內(nèi)設(shè)計作品中的藝術(shù)性和市場關(guān)系

周艷豐 韓飛飛

(中建八局第二建設(shè)有限公司裝飾公司 濟南 250014)

當(dāng)前,在處理藝術(shù)性與市場之間的關(guān)系這一問題上,藝術(shù)設(shè)計師們面臨一系列的難題和挑戰(zhàn),如何在藝術(shù)性與市場的關(guān)系中找到一個更好的平衡點,并將兩者有機的結(jié)合起來是一個迫切需要解決的問題?！叭绾翁幚碓O(shè)計作品中藝術(shù)性和市場的關(guān)系”這個課題,必須加以廣泛的研究與探討。

1 室內(nèi)設(shè)計作品藝術(shù)性的表現(xiàn)

室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性,就是指在室內(nèi)的設(shè)計中,運用多種藝術(shù)手法來反映生活和思想感情,達(dá)到鮮明、準(zhǔn)確、生動的程度。對于具有良好的藝術(shù)效果的室內(nèi)設(shè)計,可以更好地營造出人們的居住環(huán)境,通過運用現(xiàn)代的設(shè)計原理對室內(nèi)進行設(shè)計,它既能滿足人的身體和心理需要,又能提高社會整體的審美意識,因而,它不但能促進物質(zhì)文化的發(fā)展,還能潛移默化地推動社會的精神文明建設(shè)[1]。

一個優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計作品,其藝術(shù)本質(zhì)是精神和表現(xiàn)自我的載體,最終目的在于實現(xiàn)功能和審美的統(tǒng)一。在商品化的當(dāng)代社會中,一件優(yōu)秀的設(shè)計作品不僅要具有良好的藝術(shù)性,而且要做到功能性與美學(xué)的統(tǒng)一。同時,也要充分考慮用戶的感覺和喜好,采納用戶的意見與建議,以達(dá)到藝術(shù)性與市場關(guān)系的平衡[2]。

2 室內(nèi)設(shè)計作品的市場發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)今,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會在不斷進步,人民生活水平也在持續(xù)提高,他們的消費觀念、消費方式都發(fā)生了很大的改變,室內(nèi)設(shè)計方面的消費在整個社會的消費中占比也在逐漸加大。與此同時,科技、信息的飛速發(fā)展,為室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展提供了有力的工具,使其不斷創(chuàng)新,不斷提升室內(nèi)設(shè)計的水平[3]。隨著改革開放,不同的文化在我國融合,很多新的室內(nèi)設(shè)計觀念在不斷取代舊的觀念。目前,綠色室內(nèi)設(shè)計在國內(nèi)得到了快速發(fā)展,并且人們的頭腦中也逐漸形成了一種健康、環(huán)保、綠色的設(shè)計理念。然而,室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展在發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū)的差距較大。很多發(fā)達(dá)國家的室內(nèi)設(shè)計都在向綠色、環(huán)保、低碳的方向發(fā)展,而在相對偏遠(yuǎn)的地方,他們并沒有受到室內(nèi)設(shè)計思潮的影響,依然保持著傳統(tǒng)、簡約的狀態(tài)。時代在不斷地變遷發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計也隨之迎來了更多的挑戰(zhàn),因此,當(dāng)前國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展?fàn)顩r總體上呈現(xiàn)出一種機遇與挑戰(zhàn)并存的局面。

3 市場與作品藝術(shù)性之間的關(guān)系與影響

3.1 設(shè)計作品審美價值的發(fā)展歷程體現(xiàn)在藝術(shù)性的發(fā)展上

室內(nèi)設(shè)計作品不僅僅是一種意識的表現(xiàn)形式,同時也是一種情感的評估。很明顯,人的一切行為都是由美學(xué)要素構(gòu)成的,審美要素逐漸地從功能評價中分離出來,逐漸分化為其特有的范疇,而藝術(shù)性則是其最高的體現(xiàn)形式。在現(xiàn)代社會中,藝術(shù)性是人們審美關(guān)注的焦點。

機器和流水線批量生產(chǎn)出現(xiàn)之前,在人類發(fā)展的早期,設(shè)計、制造與人之間是一種和諧的關(guān)系,人們可以通過自己的努力來證明自己的能力,并從中獲得快樂。在此階段,設(shè)計藝術(shù)仍處在創(chuàng)造階段,尚未進入自覺狀態(tài)。

藝術(shù)品最大的價值所在是其獨特的審美價值,審美是藝術(shù)區(qū)別于其他意識形態(tài)的本質(zhì)特征。這種審美價值與藝術(shù)品的商品性有其相通的一面。藝術(shù)品作為商品,其使用價值顯然和審美價值有關(guān),審美價值越高的藝術(shù)品自然就能在藝術(shù)市場上占據(jù)有利位置。

3.2 機器化大生產(chǎn)讓作品藝術(shù)性結(jié)合生產(chǎn)

在工業(yè)革命之后,機器化大生產(chǎn)打破了以藝術(shù)和精神享樂為中心的傳統(tǒng)審美,設(shè)計作品只依附于少數(shù)人的藝術(shù)特征,與大規(guī)模生產(chǎn)、批量生產(chǎn)的產(chǎn)品是不能兼容的,而這一生產(chǎn)形式已經(jīng)不可避免地出現(xiàn)在各個領(lǐng)域之中。在這一時期,工業(yè)和傳統(tǒng)在藝術(shù)上的碰撞使得原本的秩序逐步被打破,而新的藝術(shù)美學(xué)模式也隨之出現(xiàn)。在工業(yè)時代,以藝術(shù)為核心的藝術(shù)美學(xué)秩序明顯地瓦解了。雖然仍然沿用了藝術(shù)一詞,但它并沒有完全脫離傳統(tǒng)的美學(xué)模式,也沒有觸及到現(xiàn)代設(shè)計的藝術(shù)性,但它已經(jīng)和莫里斯的藝術(shù)截然不同,它不再基于“創(chuàng)造人的快樂”,而是在工業(yè)的基礎(chǔ)上挖掘機器審美的潛在潛能,從而形成了現(xiàn)代設(shè)計的風(fēng)格。

3.3 當(dāng)代設(shè)計提倡以創(chuàng)新的藝術(shù)性方式吸引大眾

任何事物都需要創(chuàng)新,藝術(shù)設(shè)計也是如此。創(chuàng)新是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。唯有不斷創(chuàng)新,藝術(shù)設(shè)計師才能將自己的藝術(shù)作品與他人的藝術(shù)作品區(qū)別開,才能吸引大眾,讓大眾記住自己。此外,創(chuàng)新還是自身不斷進步發(fā)展的動力,在當(dāng)今激烈的社會競爭中,創(chuàng)新至關(guān)重要。設(shè)計只有不斷創(chuàng)新,才能迎合大眾的需要,才能在眾多優(yōu)秀作品中脫穎而出。創(chuàng)新意味著不甘落后,意味著積極進取,唯有創(chuàng)新,才能讓藝術(shù)生生不息[4]。

目前,我國的室內(nèi)設(shè)計正面臨著許多挑戰(zhàn)。在社會、經(jīng)濟、文化等因素的影響下,室內(nèi)設(shè)計還無法與我國的國情相適應(yīng),且其時代特征尚不明顯,普遍存在著模仿西方的現(xiàn)象,創(chuàng)新能力不足?？傮w而言,我國目前對室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)知識認(rèn)識不足,對這方面的文化素養(yǎng)尚且匱乏。然而,這些對于我們提升知識水平、創(chuàng)新藝術(shù)形式等起著非常大的作用。受外來建筑思潮的影響,室內(nèi)設(shè)計作為一種文化表現(xiàn)形式,其整體特點是求新、求變。既然在當(dāng)下環(huán)境中,設(shè)計對大眾的關(guān)注程度如此之高,那么,室內(nèi)設(shè)計就很容易受到大眾的影響,關(guān)鍵在于如何用新穎的方法來吸引大眾,而非單純的迎合大眾。創(chuàng)造性思維的合理使用,可以有效地改善概念設(shè)計的品質(zhì),同時也可以大大縮短設(shè)計的周期。藝術(shù)設(shè)計師要打破陳舊的思想,推陳出新,不斷進取,敢于創(chuàng)新,在創(chuàng)新思維的引導(dǎo)下走向成功。

4 處理室內(nèi)設(shè)計作品藝術(shù)性與市場的方式

4.1 設(shè)計師面對設(shè)計作品藝術(shù)性和市場關(guān)系時的個人定位

有些自詡個性的設(shè)計師,在設(shè)計作品時,一味地追求自己的設(shè)計,不顧使用者的看法,認(rèn)為別人的觀點毫無藝術(shù)價值,只為了創(chuàng)造出自己所認(rèn)為的藝術(shù)性。設(shè)計的個性與市場的接納之間的矛盾反映了這一點。在室內(nèi)設(shè)計中,一個好的設(shè)計,必須要將功能性、實用性和審美觀有機地結(jié)合起來,并將其融入到設(shè)計中,形成一個整體。但是,這個藝術(shù)作品是否具備價值,最終要看使用者的感受。如果設(shè)計師都不考慮使用者的感受,只是一味的我行我素,認(rèn)為自己是主導(dǎo)者,不采納使用者的建議,他就不可能會設(shè)計出好的作品,而且這樣的設(shè)計作品也只是設(shè)計者自我意愿的表現(xiàn)。

一個設(shè)計師要想做出較高水平的設(shè)計,首先要有較高的藝術(shù)素養(yǎng)。優(yōu)秀的設(shè)計師可以和客戶共同探討分析其設(shè)計作品,共同進行策劃,在其過程中加入自己和客戶共同思考的點,從而達(dá)到營銷的目的。

設(shè)計師應(yīng)該主動地參加這樣的規(guī)劃,以便確定檔次,風(fēng)格,定位,主動對其進行引導(dǎo),一旦確定了風(fēng)格定位,就一定要用一種專業(yè)的態(tài)度來指導(dǎo)和影響顧客,并堅持自己的原則,完成自身獨特的設(shè)計。更要與顧客建立良好的關(guān)系,這不僅是業(yè)務(wù)上的需求,也是一個人用誠實贏得信用的機會。此外,設(shè)計者必須不斷地進行革新,以創(chuàng)造新的樣式,以達(dá)到引領(lǐng)大眾時尚的目的。設(shè)計師要不斷地學(xué)習(xí)設(shè)計知識,不斷提高自己的設(shè)計水平,不斷的進行創(chuàng)新、設(shè)計和執(zhí)行。還要對設(shè)計保持源源不斷的熱情,要有自己獨特的洞察力,對市場要有全面、準(zhǔn)確的理解,對客戶要進行充分的溝通和交流,同時還應(yīng)具備勇氣、恒心和隨機應(yīng)變的能力,以達(dá)到其藝術(shù)性和市場的有效結(jié)合。

4.2 好的設(shè)計作品能刺激消費帶動市場

最初的室內(nèi)裝飾是由外國的家庭主婦在家里進行簡單的裝飾,因為女性對裝飾材料具有較強的敏感性,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人們對生活質(zhì)量的追求也越來越高,于是室內(nèi)設(shè)計成為了一個新興的行業(yè),這一產(chǎn)業(yè)的興起帶動了消費,推動了室內(nèi)設(shè)計和相關(guān)的設(shè)計產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。

80后、90后是以消費為主導(dǎo)的人群,他們喜歡一些具有獨特風(fēng)格、有創(chuàng)意的場所,面對新奇的事物,他們會對其感興趣,并且會在這些場所里面進行消費,這些行為帶動了社會的快速發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計行業(yè)也是因為這一代人的需求與條件而得到了健康與快速發(fā)展。

還有一個例子就是在20世紀(jì)70年代的紐約,有個人在地下室里開了一家俱樂部,當(dāng)時他將這個俱樂部打造成前衛(wèi)、時尚、有趣的風(fēng)格,吸引了不少人前來,后來俱樂部的生意變得越來越好,他又萌生了一個新的想法,那就是開一家時尚的酒店。但是在當(dāng)時的時代環(huán)境下,主流趨勢就是設(shè)計的酒店住在里面要像住在自己的家一樣,因而之前那些酒店聘請的設(shè)計師設(shè)計酒店都是按照傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格進行設(shè)計,沒有任何的特色,因此無法滿足人們的需求,甚至也不能很好地帶動酒店的消費。

與此同時,他卻大膽創(chuàng)新,聘請了著名設(shè)計師飛利浦達(dá)斯設(shè)計了幾家酒店,每一家都運用不同的設(shè)計風(fēng)格,以保證客人在入住的過程中會有一種不同的視覺感受。酒店所帶來的時尚感就好像是在看一部電影或是閱讀一本很有趣的書,每個地方都能帶給顧客一種全新的體驗,因而吸引了更多的人來酒店體驗并且來的顧客無一不喜歡這里。他在紐約,芝加哥,多倫多等大城市都設(shè)有酒店,這吸引了很多年輕人來體驗,就算這些青年人他們在該城市有住處,但是他們還是忍不住想要花錢去體驗一下這些具有獨特設(shè)計的酒店,他們在酒店里和朋友們吃飯、聊天,最后在酒店里住上一晚。

這些酒店的成功是必然的,并且這些酒店給他產(chǎn)生了較為可觀的經(jīng)濟利益。酒店每日的入住率超過90%,這是任何一家同等規(guī)模的酒店都無法比擬的。這一實例充分表明,優(yōu)秀的設(shè)計不僅可以促進消費,也可以促進市場的發(fā)展。

4.3 好的設(shè)計作品在體現(xiàn)其藝術(shù)性的同時,更注重與市場的結(jié)合

在過去的十多年里,國內(nèi)出現(xiàn)了很多成功的設(shè)計作品的案例,他們通過新穎的設(shè)計思想和要素吸引消費者進行消費,同時也兼顧了消費者的文化需要,重視作品的藝術(shù)性和市場價值,并從中獲得樂觀的收益,為以后的設(shè)計奠定基礎(chǔ),從而確定產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展的主流方向。

如果設(shè)計師能夠充分運用現(xiàn)有的資源,創(chuàng)作出具有代表性的作品,將會對眾多的藝術(shù)愛好者產(chǎn)生極大的吸引力,從而產(chǎn)生巨大的商業(yè)價值和市場效益。此外,還應(yīng)聽取大量用戶的反饋與建議,擴展產(chǎn)品的設(shè)計范圍,以適應(yīng)消費者的需要,拓寬用戶的層次和領(lǐng)域。通過對用戶的體驗回饋,設(shè)計師可以更好的反思自身的設(shè)計缺陷,進而提高自身的設(shè)計素養(yǎng)。

5 結(jié)語

一方面,藝術(shù)生產(chǎn)滿足了人民大眾多方面的文化需求,并且引導(dǎo)了文化的發(fā)展方向;另一方面,藝術(shù)消費也制約著藝術(shù)生產(chǎn)的方式和規(guī)模,體現(xiàn)了藝術(shù)生產(chǎn)的目的和動力。由于市場需求的多元化和市場的競爭機制,激發(fā)了藝術(shù)家的創(chuàng)造性,促使藝術(shù)家們積極探索新的文學(xué)思想和文學(xué)創(chuàng)作方式,從而推動了藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,并為人民群眾提供了更好的服務(wù)。

作為一種商品,在為市場提供服務(wù)時,它必須具備價值與使用價值,而要讓消費者信任與滿意,并使其價值得以實現(xiàn),則必須通過市場檢驗。設(shè)計作品的成敗取決于其是否能夠使產(chǎn)品實現(xiàn)最終的價值。好的設(shè)計不僅要有藝術(shù)性,而且要與市場保持良好的關(guān)系,好的產(chǎn)品才能激發(fā)消費的需求,好的消費市場也會有好的反應(yīng),這對設(shè)計的藝術(shù)方向具有重要意義。