中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

張弛 王華琳

摘要：為研究中國(guó)元素如何實(shí)現(xiàn)在汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。通過(guò)分析研究汽車(chē)品牌標(biāo)志的發(fā)展現(xiàn)狀及中國(guó)文化元素在汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法，通過(guò)現(xiàn)有的汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)漢字、傳統(tǒng)色彩、傳統(tǒng)圖形以及吉祥文化元素角度分析?，F(xiàn)代汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)需要融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。將具有中國(guó)民族元素完美的運(yùn)用于汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)，打造出獨(dú)具一格的汽車(chē)品牌標(biāo)志，才能使中國(guó)汽車(chē)品牌響譽(yù)世界，讓世界認(rèn)可中國(guó)汽車(chē)品牌。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化元素 汽車(chē)品牌標(biāo)志 民族化 漢字 圖形

中圖分類(lèi)號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0069（2022）11-0117-03

Abstract：In order to study how to realize the application of Chinese elements in automobile brand logo design.Through the analysis of the present situation of the development of automobile brand logo and the application method of Chinese cultural elements in automobile brand logo design，and through the analysis of the existing automobile logo design from the application of traditional Chinese characters，traditional colors，traditional graphics and auspicious cultural elements.The logo design of modern automobile brand needs to be integrated into the elements of Chinese traditional culture.Will have the Chinese national element perfect application in the automobile brand logo design，creates the unique automobile brand logo，can make the Chinese automobile brand famous all over the world，let the world recognize the Chinese automobile brand.

Keywords：Chinese traditional cultural elements Automobile brand logo Nationalization Chinese characters Graphics

引言

汽車(chē)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為汽車(chē)品牌標(biāo)志提供了廣泛的設(shè)計(jì)空間，同時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)元素在汽車(chē)品牌標(biāo)志中的傳承與應(yīng)用有著更為廣泛的發(fā)展前景和未來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的標(biāo)志設(shè)計(jì)，并非所有的汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)都要按照傳統(tǒng)元素、民族色、表現(xiàn)形式或表現(xiàn)技法等照抄照搬，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)不能僅僅只是簡(jiǎn)單的挪用，現(xiàn)代性的理念不容缺失，時(shí)代更新發(fā)展的影響之下，融入現(xiàn)代性的理念及造型以符合當(dāng)代審美，對(duì)汽車(chē)品牌標(biāo)志進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)，以適應(yīng)時(shí)代改變的需要。汽車(chē)品牌標(biāo)志作為特殊的視覺(jué)文字和圖形符號(hào)，能夠?qū)⒊橄蟮木駜?nèi)涵用具體客觀的視覺(jué)形象符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)，探究中國(guó)傳統(tǒng)元素在汽車(chē)品牌標(biāo)志中的應(yīng)用價(jià)值，對(duì)中國(guó)的汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)起到了至關(guān)重要的的作用。各類(lèi)國(guó)產(chǎn)汽車(chē)品牌應(yīng)運(yùn)而生，如何科學(xué)的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的汽車(chē)品牌標(biāo)志是當(dāng)下需要我們思考的問(wèn)題，本文主要通過(guò)案例分析的方式，以期中國(guó)傳統(tǒng)元素如何在現(xiàn)代汽車(chē)品牌標(biāo)志中的傳承與應(yīng)用及汽車(chē)品牌標(biāo)志立足全球化的同時(shí)如何結(jié)合本民族特征打造出獨(dú)具一格的汽車(chē)品牌標(biāo)志。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素概括

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，至今已經(jīng)擁有五千年的歷史底蘊(yùn)，我們的先人為我們積淀了大量的文化財(cái)富，如中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥紋樣、中國(guó)的漢字、書(shū)法、繪畫(huà)及各種歷史文物的造型等，都為我們現(xiàn)代的設(shè)計(jì)提供了大量可參考的素材。[1]中國(guó)傳統(tǒng)元素是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種具象表達(dá)和象征，不是某種特定的紋飾、某個(gè)圖案就能表現(xiàn)的，而是需要對(duì)這些圖案紋樣的內(nèi)在文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵進(jìn)行思考與深度的挖掘，從而達(dá)到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展實(shí)現(xiàn)符合當(dāng)代視覺(jué)審美需求的中國(guó)元的傳承與應(yīng)用。運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)汽車(chē)品牌標(biāo)志是一個(gè)汽車(chē)企業(yè)自身民族情懷的體現(xiàn)，同時(shí)也是車(chē)企在國(guó)際市場(chǎng)中自信自強(qiáng)的表現(xiàn)。要運(yùn)用好中國(guó)傳統(tǒng)元素設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的汽車(chē)品牌標(biāo)志必須以科學(xué)的態(tài)度深入了解中國(guó)文化，深挖文化特征，提煉出有效的設(shè)計(jì)元素。

二、汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)概述

1.汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)

每一個(gè)汽車(chē)品牌標(biāo)志都經(jīng)歷了不同的發(fā)展歷程，不同汽車(chē)品牌都以各樣的形式訴說(shuō)著自己特有的品牌發(fā)展歷史，向大眾傳遞自己特有的文化內(nèi)涵，全球的汽車(chē)品牌標(biāo)志數(shù)不勝數(shù)，然而許多被我們熟知的一些經(jīng)典的汽車(chē)品牌絕大多數(shù)都集中在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，地域不同品牌文化也會(huì)隨之產(chǎn)生差異，德系車(chē)以穩(wěn)重大氣示人、法系車(chē)的浪漫前衛(wèi)、英系車(chē)的英倫情調(diào)、韓系車(chē)的活力動(dòng)感，都能從這些汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中都可以形象的體現(xiàn)出其特有的情感來(lái)，因?yàn)槠?chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以發(fā)展的眼光，融入民族特色的元素，體現(xiàn)本民族的時(shí)代特征，中國(guó)汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)同樣需要自己的語(yǔ)言。[2]

國(guó)產(chǎn)汽車(chē)雖然起步比西方國(guó)家晚，但其發(fā)展迅速，國(guó)內(nèi)汽車(chē)品牌快速崛起，汽車(chē)品牌標(biāo)志豐富多樣，有結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)元素極具中國(guó)特色的標(biāo)志設(shè)計(jì)，也有模仿其他汽車(chē)品牌標(biāo)志的設(shè)計(jì)作品，例如長(zhǎng)安汽車(chē)標(biāo)志和謳歌汽車(chē)標(biāo)志都采用V字形設(shè)計(jì)，一個(gè)是正V，一個(gè)是倒V，長(zhǎng)安的V字車(chē)標(biāo)采用大圓加小圓（代表地球），大圓圍繞著藍(lán)色的地球，寓意長(zhǎng)安行天下，藍(lán)色作為汽車(chē)標(biāo)志的底色，表達(dá)出長(zhǎng)安的科技、綠色的發(fā)展理念。謳歌汽車(chē)標(biāo)志是以一把精確測(cè)量的卡鉗作為標(biāo)志設(shè)計(jì)的參考，體現(xiàn)事業(yè)部名稱中“精確”的主題，兩個(gè)鉗把之間以一個(gè)小橫杠連接，由此象形的以大寫(xiě)字母A來(lái)代表謳歌這一汽車(chē)品牌，寓意著謳歌汽車(chē)品牌對(duì)細(xì)節(jié)的把控與技術(shù)的精湛，代表著最高造車(chē)水平品牌的核心價(jià)值：精確、精密、精致。汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)間的相互模仿借鑒導(dǎo)致汽車(chē)車(chē)標(biāo)設(shè)計(jì)的同質(zhì)化，同時(shí)造成了汽車(chē)品牌標(biāo)志辨識(shí)度降低，品牌形象也因此大打折扣。對(duì)國(guó)外汽車(chē)品牌的推崇，在汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)中一味借鑒參考其標(biāo)志的創(chuàng)意形式，同時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)文化的不自信，從而忽略了本民族特有的文化特色，使得設(shè)計(jì)出來(lái)的汽車(chē)標(biāo)志沒(méi)有內(nèi)涵。[3]

2.汽車(chē)品牌和汽車(chē)標(biāo)志的關(guān)系

汽車(chē)品牌標(biāo)志是受眾快速將不同汽車(chē)品牌區(qū)分開(kāi)來(lái)的重要方式之一，不僅作為最直觀的品牌形象表達(dá)形式，同時(shí)也是汽車(chē)設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分，一個(gè)優(yōu)秀的汽車(chē)品牌標(biāo)志不僅承載著品牌文化內(nèi)涵，同時(shí)也是一個(gè)車(chē)企無(wú)形的寶貴財(cái)富，因此，汽車(chē)品牌和標(biāo)志應(yīng)當(dāng)是相輔相成、密不可分的關(guān)系。汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)包含視覺(jué)圖形與精神內(nèi)涵兩個(gè)方面，并充分展現(xiàn)出品牌特征。汽車(chē)品牌標(biāo)志可以幫助車(chē)企提高品牌知名度，進(jìn)而擴(kuò)大品牌影響力。

三、汽車(chē)品牌標(biāo)志的發(fā)展

1.汽車(chē)品牌標(biāo)志民族化

汽車(chē)品牌標(biāo)志是車(chē)企品牌文化內(nèi)涵的一種體現(xiàn)，隨著車(chē)企不斷發(fā)展調(diào)整，汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)與企業(yè)文化內(nèi)涵相通，與時(shí)代文化相通、與民族文化相通，使品牌不斷注入新的活力。[4]魯迅先生在《且介亭雜文》中提出“只有民族的才是世界的”。近些年越來(lái)越多中國(guó)自主汽車(chē)品牌標(biāo)志以中國(guó)文化元素為創(chuàng)新點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，應(yīng)用到設(shè)計(jì)中并取得了極好反響，例如故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新應(yīng)用，大大激發(fā)了國(guó)人對(duì)民族文化認(rèn)同感和民族的自豪感，品牌的民族文化創(chuàng)新不僅能快速吸引本土消費(fèi)者文化以及情感上所產(chǎn)生的共鳴，同時(shí)作為民族文化傳播的橋梁，可以大大提高受眾與市場(chǎng)的接受度。將中國(guó)傳統(tǒng)民族文化元素進(jìn)行深入提煉，凝練成為符號(hào)語(yǔ)言并且應(yīng)用到汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中，不僅能體現(xiàn)我國(guó)自主汽車(chē)品牌標(biāo)志在設(shè)計(jì)上獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn)形式，而且為汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)注入了全新的活力和文化力量，形成了強(qiáng)烈且獨(dú)具特色的風(fēng)格。

2.汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中的“意”“形”

汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中的”形”是指標(biāo)志呈現(xiàn)出來(lái)的圖形形態(tài)，“意”是指標(biāo)志所傳遞出的一種情感，給觀者的意義。一個(gè)好的汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中“意”與“形”應(yīng)當(dāng)是相輔相成、相互共存的關(guān)系，傳達(dá)之意借助形所體現(xiàn)，“形”的價(jià)值取決于意所傳遞出的精神內(nèi)涵，“意”“形”和諧才是一個(gè)成功汽車(chē)品牌標(biāo)志應(yīng)當(dāng)具備的條件之一，“意”“形”的統(tǒng)一具有啟發(fā)性和聯(lián)想性，不僅啟發(fā)了人們對(duì)標(biāo)志的思考，同時(shí)增強(qiáng)了人們對(duì)品牌標(biāo)志的印象和認(rèn)同感，在標(biāo)志具有形式美感的基礎(chǔ)之上，著重于對(duì)意的把控，“形”之下所展現(xiàn)的深層次的“意”顯得尤為重要。中國(guó)傳統(tǒng)文化多講究意境美，中國(guó)人表達(dá)情感的方式顯得委婉含蓄，“意”與“形”的和諧統(tǒng)一成為了傳統(tǒng)元素融入汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維準(zhǔn)則之一。[5]

3.中國(guó)汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)分析

隨著中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，新能源汽車(chē)不斷出現(xiàn)，中國(guó)汽車(chē)品牌如雨后春筍涌現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)車(chē)企紛紛對(duì)品牌標(biāo)志進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)，以提高企業(yè)品牌形象，汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要性也為車(chē)企所深知，產(chǎn)品創(chuàng)新升級(jí)的同時(shí)，汽車(chē)品牌標(biāo)志也在與時(shí)俱進(jìn)，但與國(guó)際許多知名的汽車(chē)品牌標(biāo)志相比，中國(guó)的一些自主品牌汽車(chē)仍然存在一定差距，這些差距在一定程度上會(huì)阻礙車(chē)企品牌推廣，極大損害了企業(yè)形象和利益，先分析中國(guó)自主汽車(chē)品牌標(biāo)志存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題：

1.模仿過(guò)度：在現(xiàn)有的汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中，經(jīng)?？梢?jiàn)有知名汽車(chē)品牌標(biāo)志的身影，如長(zhǎng)安品牌汽車(chē)與謳歌品牌汽車(chē)等，

2.形式相似：中國(guó)自主汽車(chē)品牌標(biāo)志有許多采用扁圓型、圓形作為外輪廓或是幾個(gè)圖形作為標(biāo)志設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，使得標(biāo)志外輪廓缺少細(xì)節(jié)和特點(diǎn)，看上去非常相似，色彩的運(yùn)用上也多用單一的金屬配色或金銀等色彩作為搭配，導(dǎo)致標(biāo)志在顏色相似度極高，從而大大降低了標(biāo)志本身的識(shí)別度，影響了受眾對(duì)品牌的認(rèn)知。

3.缺少美感、寓意不明：中國(guó)許多自主品牌汽車(chē)在標(biāo)志造型上缺乏新的設(shè)計(jì)導(dǎo)致品牌標(biāo)志缺少美感，且多數(shù)汽車(chē)標(biāo)志過(guò)于粗糙丟失了細(xì)節(jié)，汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)同樣應(yīng)該隨著審美的改變進(jìn)而不斷調(diào)整優(yōu)化，以適應(yīng)時(shí)代審美需求，但往往許多汽車(chē)標(biāo)志在設(shè)計(jì)上沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)，使得標(biāo)志不被受眾接受和認(rèn)可，汽車(chē)品牌標(biāo)志作為汽車(chē)品牌向受眾表達(dá)企業(yè)文化內(nèi)涵的重要方式之一，應(yīng)當(dāng)鮮明表達(dá)出自身品牌特色，汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)過(guò)程中不應(yīng)將車(chē)企的文化內(nèi)涵生搬硬套于汽車(chē)標(biāo)志中，使得汽車(chē)標(biāo)志本身與企業(yè)文化內(nèi)涵缺少聯(lián)系，從而影響到車(chē)企品牌的傳播與發(fā)展。

四、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法

現(xiàn)代汽車(chē)品牌標(biāo)志種類(lèi)繁多，但往往缺少思想內(nèi)涵，目前的一些汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)多以傳統(tǒng)的圖形或符號(hào)形式上的重組或創(chuàng)新，且表現(xiàn)形式上通常受到限制，中國(guó)傳統(tǒng)元素為汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)提供了豐富的資源，如何將中國(guó)傳統(tǒng)元素巧妙的運(yùn)用到汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中去，打造出現(xiàn)代又極具中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)以及如何利用中國(guó)傳統(tǒng)元素、民族特色及特有的美學(xué)觀念進(jìn)行在創(chuàng)造，在現(xiàn)代汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)元素是我們?cè)谄?chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)過(guò)程中需要深入思考的一個(gè)問(wèn)題。[6]

1.從傳統(tǒng)漢字角度設(shè)計(jì)

（一）古為今用

漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的重要組成部分之一，通過(guò)對(duì)中國(guó)漢字的變形或圖形與不同字體間的搭配組合，可以豐富文字本身的內(nèi)涵，在汽車(chē)領(lǐng)域中，比亞迪是目前唯一一家使用“漢字”及“朝代”等中國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)的車(chē)企，比亞迪最具代表性的四款新能源汽車(chē)分別引用了中國(guó)歷史王朝中的“唐、宋、元、秦”命名，并且設(shè)計(jì)了四款具有強(qiáng)烈中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的汽車(chē)品牌標(biāo)志，從2013年至今，比亞迪打造的“王朝”系列車(chē)型采用“漢字”作為汽車(chē)品牌標(biāo)志，讓中國(guó)車(chē)逐漸被世界認(rèn)可接受，使中國(guó)汽車(chē)品牌標(biāo)志更加自信。全新的“漢”在汽車(chē)品牌標(biāo)志的設(shè)計(jì)上，古今融合，“漢”字的“氵”取自漢代篆書(shū)，“又”采用現(xiàn)在的簡(jiǎn)體“漢”字，與篆書(shū)字體相呼應(yīng)，預(yù)示著比亞迪“漢”車(chē)型傳承比亞迪王朝系列的積淀以及開(kāi)拓新領(lǐng)域的自信?！扒亍笔潜葋喌稀巴醭毕盗械谝豢罨旌蟿?dòng)力汽車(chē)，百公里加速僅需5.9秒，遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)的其他車(chē)型，將秦朝一統(tǒng)六國(guó)這個(gè)歷史隱射到汽車(chē)品牌標(biāo)志上恰到好處，古今結(jié)合是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也正突出了比亞迪“王朝”系列車(chē)型標(biāo)志的新穎性，提高了汽車(chē)品牌標(biāo)志的識(shí)別力。[7]

（二）圖形與漢字結(jié)合

中華汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)的靈感源于中國(guó)漢字“中”具有濃厚的中國(guó)特色，標(biāo)志從中國(guó)字體作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，并在小篆的基礎(chǔ)上進(jìn)行了深入的研究，字體形式上采用左右對(duì)稱式結(jié)構(gòu)，使得標(biāo)志機(jī)具形式美感與鮮明的民族特色，以上揚(yáng)的“中”示人，象征著中國(guó)。在造型上勝似一只獎(jiǎng)杯，寓意著勝利、旗開(kāi)得勝。同時(shí)與外環(huán)交相呼應(yīng)，傳遞出中國(guó)汽車(chē)品牌與世界接軌，體現(xiàn)出中華汽車(chē)致力將誠(chéng)信的品質(zhì)及周到的服務(wù)傳遞給消費(fèi)者，打造出民族精品汽車(chē)品牌。

2.從傳統(tǒng)色彩元素角度設(shè)計(jì)

色彩通過(guò)其特有的視覺(jué)吸引力可以起到強(qiáng)化標(biāo)志個(gè)性的作用，彩色能夠引發(fā)聯(lián)想，使人產(chǎn)生情感共鳴，民族色彩被廣泛地應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)中。[8]例如中國(guó)銀行，中國(guó)國(guó)際航空公司，奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽等標(biāo)志設(shè)計(jì)有以“中國(guó)紅”作為標(biāo)準(zhǔn)色，紅色在中國(guó)是吉祥喜慶的標(biāo)準(zhǔn)色，各類(lèi)節(jié)日、活動(dòng)及影視片中都有它的身影?！爸袊?guó)紅”作為中國(guó)民族傳統(tǒng)元素，其運(yùn)用不僅增強(qiáng)了標(biāo)志的視覺(jué)沖擊力，同時(shí)也是民族文化和民族價(jià)值感的高度體現(xiàn)，在汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中同樣也有“中國(guó)紅”的運(yùn)用，國(guó)產(chǎn)汽車(chē)紅旗其標(biāo)志的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于迎風(fēng)飄揚(yáng)的紅旗，象征著一種積極奮進(jìn)的紅旗精神，只要看到迎風(fēng)朝陽(yáng)的紅旗立標(biāo)，濃濃的愛(ài)國(guó)之情油然而生，這一抹紅色也成為了紅旗汽車(chē)機(jī)蓋前端最具辨識(shí)度的地方，它不僅僅是紅旗品牌汽車(chē)的一種視覺(jué)符號(hào)，更是國(guó)家精神以及時(shí)代風(fēng)貌的高度集中表現(xiàn)。2018年中國(guó)一汽發(fā)布了新紅旗品牌戰(zhàn)略，致力將紅旗汽車(chē)品牌打造成為“中國(guó)第一，世界著名”的新高尚精致主義，新的汽車(chē)品牌標(biāo)志應(yīng)運(yùn)而生，新標(biāo)志依然繼承發(fā)揚(yáng)紅旗精神，標(biāo)志外形整體以盾牌造型為主，內(nèi)部圖形正負(fù)相融，兩面展開(kāi)的紅旗形成一個(gè)整體，同時(shí)也寓意旗開(kāi)得勝，在色彩上也延續(xù)了金紅色的經(jīng)典搭配，并配以黑色的背景作為襯托，使得標(biāo)志在色彩上極具視覺(jué)沖擊力，同時(shí)彰顯出中國(guó)特色的古典之美。

3.從傳統(tǒng)圖形角度設(shè)計(jì)

將傳統(tǒng)圖形元素與現(xiàn)代汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)相融合，不是簡(jiǎn)單的圖形化運(yùn)用，而是用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法將傳統(tǒng)文化元素重新設(shè)計(jì)并重組，在提煉與創(chuàng)新的同時(shí)，考慮其傳達(dá)信息的準(zhǔn)確性，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)圖形元素的凝練，可以保留傳統(tǒng)圖形元素的基本特征同時(shí)兼具鮮明的時(shí)代特征，許多具有鮮明民族特色的汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)都是從傳統(tǒng)圖形中獲取靈感進(jìn)行提煉與創(chuàng)新。[9]中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素所包含范圍之廣，涉及到建筑、紋樣裝飾、手工藝品等，這些特有符號(hào)是中國(guó)文化一筆不朽的財(cái)富，圖形往往是內(nèi)涵的一種具象表達(dá)，并演變出許多美好的寓意出來(lái)。

（一）動(dòng)物元素的應(yīng)用

燕子在中國(guó)文化中寓意吉祥，而東風(fēng)汽車(chē)品牌標(biāo)志以飛燕造型作為元素設(shè)計(jì)而來(lái)，標(biāo)志是由一個(gè)圓環(huán)和兩只抽象的飛燕組合而成，飛燕象征著希望，同時(shí)寓意蓬勃發(fā)展的事業(yè)，兩只飛燕在圓環(huán)中飛翔象征著革命的東風(fēng)是強(qiáng)大的，體現(xiàn)著“東風(fēng)”用于將自己先進(jìn)的技術(shù)、高質(zhì)量的產(chǎn)品展現(xiàn)在世界人民面前。標(biāo)志抽象的燕子圖形將燕子飛翔時(shí)的動(dòng)態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，使得標(biāo)志具有強(qiáng)烈的動(dòng)勢(shì)，用墨不多卻恰如其分的傳遞出一種精神內(nèi)涵、一種品牌力量，給人無(wú)限的想象。

（二）傳統(tǒng)建筑的應(yīng)用

國(guó)產(chǎn)汽車(chē)品牌長(zhǎng)城在標(biāo)志設(shè)計(jì)過(guò)程中同樣融入了中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素，長(zhǎng)城汽車(chē)標(biāo)志起源于中國(guó)著名的長(zhǎng)城，并且融入了盾牌的元素，寓意著長(zhǎng)城品牌汽車(chē)堅(jiān)固的質(zhì)量，車(chē)標(biāo)外輪廓采用橢圓外形，寓意立足中國(guó)，走向世界。標(biāo)志整體的造型是對(duì)烽火臺(tái)象形進(jìn)行提煉凝結(jié)，烽火·臺(tái)的造型元素不僅從中國(guó)古代建筑長(zhǎng)城中作元素提取，同時(shí)是作為中國(guó)文化的一種象征更好地保留了“世界七大奇跡”的基因，長(zhǎng)城品牌汽車(chē)標(biāo)志在設(shè)計(jì)上傳承中華五千年文明歷程，弘揚(yáng)了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化同時(shí)為長(zhǎng)城品牌汽車(chē)走向國(guó)際化市場(chǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)有力的基礎(chǔ)。中華民族特有的傳統(tǒng)圖案是民族個(gè)性、審美意識(shí)的一種展現(xiàn)方式，具有鮮明的民族特色和濃厚的地域性特征，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，對(duì)汽車(chē)品牌標(biāo)志進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，彰顯了民族特色及文化內(nèi)涵，使中國(guó)汽車(chē)品牌逐步走向世界舞臺(tái)中央。

4.從傳統(tǒng)吉祥文化角度設(shè)計(jì)

中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的一種寄托，將傳統(tǒng)吉祥文化符號(hào)融入汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)中，必定使得標(biāo)志更加具有文化性與社會(huì)性。[10]榮威汽車(chē)標(biāo)志的設(shè)計(jì)中充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)吉祥文化元素與現(xiàn)代創(chuàng)作手相結(jié)合，雙獅圖形采用最直觀的表現(xiàn)手法，凸顯尊貴、睿智的強(qiáng)者風(fēng)范，在中國(guó)的傳統(tǒng)的文化中，獅子是王者的象征，代表莊重威嚴(yán)與吉祥，昂揚(yáng)而立的雄獅給人一種奮起爆發(fā)的力量，守護(hù)著華表，華表作為中華民族文化中經(jīng)典元素符號(hào)，在古代常用華表祈福江山社稷的繁榮富強(qiáng)，華表體現(xiàn)了中華民族的威儀，同時(shí)象征華夏大地的威嚴(yán)，雄獅腳下是“RW”一方面體現(xiàn)榮威汽車(chē)品牌英文名稱，同時(shí)是古埃及語(yǔ)中的獅子，榮威汽車(chē)品牌標(biāo)志展現(xiàn)出傳統(tǒng)圖案在中國(guó)汽車(chē)品牌標(biāo)志中的運(yùn)用，為中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代圖形的融合創(chuàng)新提供了新的思路與方法，具有很大的借鑒價(jià)值。

五、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)于汽車(chē)品牌標(biāo)志的建立具有重要的作用和意義，政治、經(jīng)濟(jì)、文化全球化的今天，各類(lèi)汽車(chē)品牌之間相互碰撞與交流，現(xiàn)代汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)中有效地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素不僅可以促進(jìn)品牌的構(gòu)建，同時(shí)為構(gòu)建全球受眾所喜愛(ài)的優(yōu)秀的中國(guó)特色汽車(chē)品牌起到積極作用，打造出具有中國(guó)特色的汽車(chē)品牌標(biāo)志，是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需求，是時(shí)代發(fā)展的需求，更是中國(guó)文化傳承的需求。將中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅可以促進(jìn)民族文化之間的對(duì)話與互動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)了我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展與繁榮。中國(guó)傳統(tǒng)元素在汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式多樣，通過(guò)這些元素的有機(jī)結(jié)合不僅增強(qiáng)了汽車(chē)標(biāo)志的視覺(jué)感染力，同時(shí)增強(qiáng)了標(biāo)志文化色彩。

一個(gè)汽車(chē)品牌標(biāo)志的設(shè)計(jì)，若想要印上民族文化的烙印，絕不僅僅是一個(gè)圖形，一款花紋或一種顏色就能做到的，將這些元素草率用在汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)上不僅不能顯示設(shè)計(jì)上的魅力，反而更多地表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知淺顯。[11]所以，怎樣的汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)才可以稱之為原汁原味的“中國(guó)設(shè)計(jì)”，那么必然從它的造型，它的線條，它的態(tài)勢(shì)與氣場(chǎng)表現(xiàn)出中國(guó)人特有的文化和性情。要在充分理解傳統(tǒng)文化與其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上凝練出所需的符號(hào)語(yǔ)言真正做到延意傳神，讓中國(guó)的傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)中得到新的探索與創(chuàng)新。

結(jié)語(yǔ)

汽車(chē)品牌標(biāo)志需要本土創(chuàng)新，在設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，肩負(fù)起傳承中華傳統(tǒng)文化的民族責(zé)任，才能讓優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)汽車(chē)品牌在世界舞臺(tái)上發(fā)光，中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代汽車(chē)品牌標(biāo)志中的傳承與應(yīng)用不是將各種直觀的元素進(jìn)行堆疊而是需要深入的學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)元素的背后文化的精髓將其運(yùn)用于汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)當(dāng)中，做到形式與功能的和諧與統(tǒng)一，真正意義上做到將濃厚的中國(guó)文化與汽車(chē)品牌標(biāo)志聯(lián)系起來(lái)，打造出具有中國(guó)特色的汽車(chē)品牌標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)我國(guó)汽車(chē)品牌標(biāo)志向“中國(guó)設(shè)計(jì)”轉(zhuǎn)變，這才是將中國(guó)傳統(tǒng)元素應(yīng)用于現(xiàn)代汽車(chē)品牌標(biāo)志中的目的及意義所在。借鑒中國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行汽車(chē)標(biāo)志設(shè)計(jì)的目的是為了體現(xiàn)文化的精髓，對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的把握也顯得尤為重要，所以只有將具有中國(guó)民族元素完美的運(yùn)用于汽車(chē)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)，才能使中國(guó)汽車(chē)品牌響譽(yù)世界，讓世界認(rèn)可中國(guó)汽車(chē)品牌。

項(xiàng)目基金：廣西省項(xiàng)目《C2020年研究生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目》（項(xiàng)目編號(hào)：SA2000000059）。

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