“理性”的“溫暖”
——項目活動模式下幼兒情感教育的選擇與重構

郭芷璇

（蘇州市吳江區蘇州灣實驗幼兒園 江蘇 蘇州 215200）

情感教育是以情感為本體的教育，情感既是教育的內容，又是教育的最終歸宿，是與認知教育相對又相融的教育概念。本文以理性的溫暖為坐標，依托項目活動《回來吧，蔣阿姨》，不斷選擇與重構情感教育，立足情感本體，對其施以教育力量，探究個體在教育新氛圍下的情感潛能，從而理性施教，溫暖哺育。

1.關懷教育——理性溫暖的起點

人是社會在一部分，沒有人可以脫離社會而獨立生存。成長過程中，接納自己、關愛他人、融入社會是幼兒社會性發展的階段性標志。情感教育從“關懷”出發，踏上兼具理性與溫暖的新征程。

1.1 去自我中心

步入前運算階段，兒童開始“去自我中心”，逐漸學會區分主體與客體。而關注身邊人正是幼兒在自我與世界、自我與他人之間建立相互聯系的過程，也是幼兒情感發展的重要基石。

《回來吧，蔣阿姨》這一項目活動源于班級阿姨的突然請假，這對生活較為規律的孩子們而言是一個很大的變化，當生活環境開始發生變化時，孩子們開始自主地尋找變化產生的原因。阿姨因生病手術而請假其實是一件平凡小事，但幼兒在這一事件發生后表現出來的關注與關懷卻不容忽視，因為幼兒主動關注身邊人是“去自我中心”的重要表現之一。

1.2 積極的情感表達

幼兒從咿呀學語時就已經在練習著表達自己的情感，隨著年齡的增長，逐漸能有效地利用情感表達處理身邊的人際關系。

長時間的分離加重了幼兒對阿姨的思念，因此便借助視頻通訊的方式與阿姨取得聯絡。“屏幕太小”、“信號不好”、“聲音不清楚”、“視頻拍不到人”諸多問題紛紛涌現，但這些都沒有影響到孩子們，他們依舊熱情地傾訴著思念。

阿姨沒辦法來到幼兒園，幼兒也沒辦法前往看望，幸好我們能借助多媒體來傳情達意。這次和阿姨線上的視頻通話將遙遠的距離拉近了，讓幼兒能更便捷地表達情感，也幫助他們在積極有效地情感表達中促進身心的健康成長。

1.3 情感具象化

人的本質是愛的相互存在，人的生活是與他人的相互交往構成的。關心他人，就是要求人們善于理解他人的處境、他人的情感和需要隨時準備從道義上去支持別人，從行動上去關心幫助別人。

在和阿姨視頻后了解到阿姨已經手術結束，孩子們看到阿姨的傷口很心疼，了解到阿姨的病情后便主動與父母一起查詢病后注意事項，回到班級后有很多的囑咐想要告訴阿姨。孩子們把了解到的注意點都記錄在畫紙上，編制成了一本小冊子，讓老師把這本小冊子帶給阿姨，希望阿姨能夠快快從手術中恢復過來。

這一年齡階段的幼兒更關注自己是否有接受撫愛和關心的需要，卻很少在意他人也會有同樣需求。“病后休養手冊”凝聚了幼兒對阿姨的滿滿關懷，將關懷具象化，也正是在這一筆一畫、一紙一情中，幼兒更加懂得如何去關愛他人。

2.共情教育——理性溫暖的內核

兒童共情能力的發展在很大程度上能促進親社會行為的成熟，也促使他們能夠無私地關愛和幫助任何處于困境中的人。教師在情感教育中應關注幼兒同理心的建立與培養。認識情緒是第一步，而后才能在共情時觸碰理性溫暖的內核。

蔣阿姨預約的手術時間將近，孩子們無意中了解到阿姨對于手術的害怕與畏懼，他們想要為阿姨加油打氣，就像在他們受傷流血、哭泣流淚時安慰他們的阿姨一樣。最終投票選定了“拍攝祝福視頻”這一方式。每一句祝福與鼓勵，都凝結著孩子們的愛，也映射著阿姨平常對他們的關心的愛護，相互的愛讓視頻顯得格外動人。

孩子們聽到了阿姨的“恐懼”，他們理解了阿姨的“恐懼”，從而想要緩解甚至消除阿姨的“恐懼”。著名心理學家羅杰斯把同理心定義為體驗別人內心世界的能力，也就是說同理心是人際溝通順利進行的一個重要條件。孩子們能夠對他人的情緒產生共鳴，并且做出積極的反應，看到他人的狀態或者是困境，能夠感同身受，能夠切身體驗到別人的情感，這便是“共情”。

3.勞動教育——理性溫暖的外顯化行為

外顯化的勞動既是幼兒表達情感的一種途徑，同時也促使幼兒在自我服務以及服務他人時，用理性的思考領會勞動者溫暖的愛。

蔣阿姨預約好手術時間后就請假在家休息，這下我們班真正成為了“無阿姨班級”。盡管會有其他班級的阿姨來幫忙，但仍然有許多事情需要老師和孩子們自己完成，于是在看到老師戴上發網、穿上圍裙變身阿姨時，孩子們也躍躍欲試想要承擔一些工作。在小朋友們各自確定分工后，我們就開始了大二班的“工作之旅”。切水果的小朋友帶來了適合小孩用的安全刀；量體溫的小朋友回家練習了數字寫法，還專門去了解了“發熱溫度”的定義……孩子們為成為合格的“阿姨”做出了許多努力。

從最開始因為看到老師穿阿姨衣服的“奇怪模樣”而發笑，到主動思考自己作為班級一份子可以為班級承擔一些怎樣的工作，最后在切身“工作”中體會到阿姨的辛苦，并開始懂得珍惜他人的勞動成果。在這一過程中，幼兒通過外顯化和操作化的勞動，獲得的不僅僅是物化的成果，還有潛在和內隱的品格。通過“代替阿姨勞動”，孩子逐步養成獨立進餐、自主收拾碗筷、清潔等良好習慣，從而體會到父母阿姨及其他勞動人民的辛勤，在潛移默化中深化感恩之情。

4.感恩教育——理性溫暖的映射

幼兒期是情感培養的重要時期，這一階段幼兒思維具體形象，情感的感染作用大，可塑性較強。理性溫暖的情感教育潛移默化地影響著幼兒人格的形成，映射在個人品格上便是常懷感恩之心。

4.1 強化與模仿

學齡前兒童年齡較小，強化和模仿是道德培養的主要途徑，因此榜樣示范作用尤其重要。與蔣阿姨分離半個月后，孩子們偶然看到老師在制作送給阿姨的禮物，他們開始自發地用畫筆記錄下自己對阿姨的拳拳愛意，將關心與感謝傾注在自己筆下，將愛具體化，裝訂成一本充滿愛意的《阿姨，我想對你說》。

這個年齡階段的幼兒開始關注他人的情緒與狀態，阿姨的離開與“生病”這一狀態讓他們產生了擔心和想念的情緒，他們的想念需要通過活動里輸出。教師的行為無疑是幼兒模仿的對象，孩子們用畫筆記錄下自己對阿姨的拳拳愛意，將感恩與感謝傾注在自己筆下，將愛具體化，將情緒外顯化。

4.2 教育情景化

阿姨手術后，孩子們一直策劃著要去探望阿姨。“探望病人”這個情景對于幼兒來說并不陌生，孩子們將生活中的“探病”經歷遷移到此處，自然而然聯想到要為生病的阿姨帶去禮物，用來表達我們的祝福與感恩。因此教師便引導幼兒在班級“醫院”這一角色區創設了“探望病人”這一情節，引導幼兒在情景化的情感教育中增長經驗。

“我聽了,就忘了;我看了,就記住了;我做了,就理解了。”學齡前兒童的認知水平與學習方式決定了其接受教育的偏向，即情境化教育優于單純的口頭說教。因此教育情景化是感恩教育的重要途徑，只有在真實的情境中幼兒才能真實地體會感恩。

5.生命教育——理性溫暖的最終歸宿

幼兒生命教育奠定了幼兒幸福愉悅的人生基礎，是一種全人教育。情感教育究其根本關注的是理智而又溫暖的人類個體，而關懷人類的最終歸宿便是敬畏生命。

5.1 抓住契機，笑對生命

幼兒對于“生病”的理解便是以直接經驗為基礎，這類學習是幼兒最擅長也是最適宜的，這決定著幼兒園的生命教育也應最大限度地支持和滿足幼兒在此類直接經驗中進行體驗式學習，抓住契機，以輕松又嚴肅的方式笑對生命。

他們對生病有恐懼、有好奇，同時也有許許多多的經驗與猜想。而這些“猜想”大多是爸爸媽媽“言傳身教”或是從“動畫片”此類多媒體渠道得知的。家長們往往很忌諱和孩子談論“生老病死”，總認為孩子“不懂”，孩子“還小”。但生命，是一切的基礎，幼兒的生命是幼兒教育的原點。他的出生、長輩的衰老、親近的人生病、乃至萬物的死亡，都是最原始、最直接的生命教育的素材。

5.2 追根溯源，敬畏生命

幼兒對于“生病”的認知都還停留在表層，但其實深究下去，每一句都是我們公認的健康常識。健康教育是生命教育最重要的一環，不僅奠定了未來健康的基礎，而且有益于今后生活、學習、工作的條理性和邏輯性的提高。

在了解到生病的痛苦后，孩子們又開始苦惱了——怎么樣才能不生病呢？怎樣才可以保持一個健康的體格？孩子們對于怎樣遠離疾病的理解是很單純而又質樸的，他們的認知都還停留在表層，但其實深究下去都有其樸素的道理。追溯生病的緣由，是幼兒直面錯誤生活習慣的契機，同時也能促使幼兒在生活中踐行健康正確的生活方式。在這一行為下，幼兒對“生命”有著更深層次的理解，也更懂得如何愛惜身體、敬畏生命。

本文以項目活動《回來吧，蔣阿姨》為藍本，探討關懷、共情、勞動、感恩以及生命五大范疇之于情感教育的價值，而這五者最終都落到理性又溫暖的一個“愛”字。愛對于學齡前兒童來說是一種高級的社會情感，同時也時刻滲透在幼兒生活的方方面面。他們大多數從出生便接收著來自家庭長輩無條件的愛，但因為教育的缺失以及引導者的缺位，導致部分幼兒無法正確地接受愛、回饋愛以及給予愛。因此幼兒園作為啟蒙教育的重要一環，要學會讓教育擁有溫度，為愛提供一片沃土。

最后，祝愿每一位孩子都能坦蕩地愛與被愛。