融合·實踐·傳承
——傳統文化在初中語文教學中的滲透

■菏澤市教育科學研究院 劉相梅

傳統文化是中華各族文明演化并匯集而成的一種反映民族特質和精神風貌的文化，是中華民族集體智慧的結晶，具有鮮明的民族特色，歷史悠久，博大精深。傳統文化對中學生世界觀、人生觀、價值觀的形成以及綜合素養的提升具有極大的作用，應該予以重視，發揮其應有的作用，但是，網絡文化和外來文化的影響，使中學生對中國傳統文化的關注度逐漸下降，因此，很有必要在教育教學中加強傳統文化的滲透。語文學科兼具工具性和人文性，在繼承和弘揚中華傳統優秀文化中具有得天獨厚的條件，語文教師要高度重視傳統文化教育，采取靈活的教學策略，做好傳統文化的滲透工作，為學生的全面發展打下堅實的基礎。

一、在初中語文教學中滲透傳統文化的意義

（一）塑造學生的精神品格

傳統文化中經典的文學作品燦若群星，學生在進行學習的時候，耳濡目染，潛移默化，對他們的價值認同、審美體驗、思想境界都會起到引領的作用。學生通過朗讀、背誦等方法，將這些經典作品牢記于心，長期浸染熏陶，會使學生在思想品質、行事風格上有很大改觀。溫良恭儉讓，仁義禮智信，每名學生都能從傳統文化中獲得充足的營養，塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而提高學生的精神品格。

（二）提升學生的語文素養

古詩文的積累，會讓學生獲得豐富的思維素材，詩文遣詞造句、布局謀篇的方法，對學生的閱讀和寫作都會有啟示作用。詩文作者對人生的孜孜追求，對國家的一腔熱血，對美好事物的熱切向往，會充實學生的情感體驗；詩文豐富的修辭，多變的句式，異彩紛呈的詞匯，靈動活潑的寫法，會讓學生獲益匪淺；古人對文字表達的不懈追求——“吟安一個字，捻斷數莖須”“為求一字穩，耐得半宵寒”“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，更是會讓學生對古文萌生出向往和崇敬之情，繼而更好地學習古詩文，用自己的行動來傳承優秀的傳統文化。

（三）增強學生的文化自信

中華民族五千年的文明傳承，包含中華民族勇于探索、不畏艱難、敢于斗爭精神品格，體現中華民族無窮無盡的智慧之光。引導學生領悟這種精神，學習這種智慧，可以豐富學生的精神，提高他們的綜合素質，抵擋外來文化的沖擊，遠離流俗文化的侵擾，保持獨立的自我。學習中華民族優秀的傳統文化，有助于學生增強文化認同感以及文化自信，從而更堅定為國家的發展貢獻自己力量的信心。

二、在初中語文教學中滲透傳統文化的方法

（一）依據教材資源，拓展教學內容

語文教材中，有許多與傳統文化有關的作品，在日常教學中，很多時候只是把這些作品當作一個載體，學習它承載的語言運用方面內容，這當然是語文教學的重點，但是，不能把這一重點當做唯一的一點，語文課程標準同時還提出了“繼承和弘揚中華傳統優秀文化”的要求，這同樣是一項重要的內容，因此，有必要在教學內容的選擇上把作品的寫作對象納入教學內容中來，并予以相當的地位。如果課堂的容量不夠的話，可以調整到課下，課上展示學生的學習成果。這樣既不占用課堂是時間，也能讓學生獲得豐富的傳統文化知識，可謂一舉兩得。

《中國的石拱橋》是一篇經典的說明文，八年級上冊第五單元的單元提示把它作為說明文來處理：“學習本單元，要把握說明對象的特征，了解文章是如何使用恰當的方法來說明的；還要體會說明文語言嚴謹、準確的特點，增強思維的條理性和嚴密性。”日常教學中，在引導學生學習說明方法、說明順序、了解說明文語言的特點之外，還要注重學習中國的橋文化，擴大學生的知識面，引領學生欣賞中國橋文化中蘊含的智慧之美。教師可讓學生查找資料，了解中國的橋文化，豐富自己的傳統文化知識：從政者專注于創造橋梁政治文化，“為官一任，造福一方”是他們的理想，為官造橋，造福百姓，是一種優秀的政治文化傳統；宗教信仰者在橋梁上注入宗教文化，有的橋梁上雕有蓮花，是佛教文化，刻有八仙紋樣則是道教文化，建有禮制性建筑的則是儒家文化，古橋中更有三教同橋的文化現象；橋梁設計者在橋梁上展現雕塑藝術，設計者按照中國傳統文化的需要設計各種雕塑藝術品。橋柱雕刻上的獅子、麒麟、大象、葫蘆以及橋欄石上的雙龍戲麒麟、雙獅戲繡球等傳統題材的橋飾各具不同的地方特色。也可以尋找合適的橋梁圖片，讓學生按照課文的說明方法來介紹這些橋，這樣，既拓寬了學生的知識面，讓學生了解了中國橋文化的多樣性和藝術價值，同時也讓學生復習鞏固了本課所學的知識。

可以采取上述方法的還有本單元的《蘇州園林》，除了課文中重點介紹的幾種園林之外，可以再提供其他園林的圖片資料，讓學生從多個方面了解蘇州園林的歷史淵源和設計特點：蘇州園林溯源于春秋，發展于晉唐，繁榮于兩宋，全盛于明清。蘇州園林運用獨特的造園手法，在有限的空間里，通過疊山理水、栽植花木、配置建筑，并用大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、家具和擺件等來表現哲理觀念、文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的山水園林，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達到“雖由人作，宛若天開”的藝術境地。

課文《燈籠》是作者回憶早年與“燈籠”相關的一些生活景象，流露出對故鄉和親人的懷念，并在結尾處結合當時的國運時事，表明要做抗日“馬前卒”的心愿，傳達出那個時代的“正能量”。燈籠，尤其是燃燭火的，對于當下的學生來講，是不常見的。此外，燈籠的作用，在他們的認知中也僅限于在春節中烘托氣氛。所以，通過此篇散文，教師可以由日常中的燈籠延伸出去，結合中國的歷史與傳統，讓學生了解燈籠文化。燈籠又統稱為燈彩，是一種古老的漢族傳統工藝品。起源于西漢時期，經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有宮燈、紗燈、吊燈等，從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。元宵節“打燈籠”這個詞也是有故事的，東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。另外在閩南語中“燈”與“丁”發音相近，所以燈籠的寓意也用來求子添丁，求取功名，避邪平安。除此之外，還可延伸講講燈籠上的繪畫、剪紙、書法等文化知識，將抽象的傳統文化，用那昏黃、搖曳、靜謐的燈籠光影呈現出來，不失為一種較好地授課方式。

（二）采取多種方式，增強學習興趣

古詩詞是中文獨有的文體，有特殊的格式及韻律，是傳統文化中的瑰寶。中學語文課本中有許多古詩詞，文質兼美，是古詩詞中的經典。教學中要充分利用這一教學資源，帶領學生走進古詩詞，采用多種方式領略古詩詞的形式美、韻律美、風格美、意境美等。營造濃厚的詩詞文化氛圍，更有利于學生對傳統文化的吸收。

課前板書古詩詞。在上語文課之前，可以安排學生每日板書一首古詩詞于黑板的一隅。學生搜集古詩詞，選擇自己喜歡的抄在黑板上，讓全班學生共同學習。可以安排學生逐一做這項工作，每名學生在搜集的過程中，先廣泛涉獵，然后逐步篩選，這一過程本身就會讓學生得到詩詞之美的熏陶。板書在黑板上之后，全班學生在上課前兩分鐘，共同誦讀，并整理在自己的積累本上，這樣聚沙成塔，學生對古詩詞的認知會逐漸加深。為了讓學生更多地接觸古詩詞，可以在教室的學習園地中專門開辟古詩詞專欄，不定期更換學生自己選擇的古詩詞，設定好展示誦讀的時間，每兩周選擇一節課集中展示，提升學生積累古詩詞的興趣。

在此基礎上，還可以開展古詩詞誦讀比賽。比賽的內容可以采取相同的詩詞或不同的詩詞，形式可以朗誦和吟誦的方式。相同的內容學生容易感到枯燥，多樣的內容有新穎活潑之感。朗誦的形式學生相對都比較熟悉，而吟誦，學生相對比較陌生，但它卻是有著兩千多年歷史傳統的誦讀方式，而且，漢語的詩詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創作的，所以通過吟誦的方式，更能深刻體會其精神內涵和審美韻味。采用這樣的方式，學生學習起來會有較高的興趣，也會更好地理解詩詞的內涵。而且，這樣的豐富積累也會極大地促進學生對課內詩詞的理解。古人云：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”所謂潛移默化，就是這樣的一種方式，既促進了課內詩詞的學習，又很好地傳承了傳統文化。

（三）運用多媒體，提升直觀認知

現在的教室了大都安裝了多媒體，能很方便地展示圖片，播放音頻、視頻文件。平時上課，多媒體很多時候在展示課件，這當然是極其有效的教學手段，可以拓展課堂內容，提升課堂教學效率。如果把多媒體用在滲透傳統文化上，同樣會起到事半功倍的效果。課文的文字是靜態的，雖然文字也具有形象性的特點，文中的描寫可能會非常細膩，但對于年代久遠的事物來說，學生還是無法獲得足夠的感性體驗，這時候，用多媒體來展示古代的一些事物，就能很好地解決這一問題。

在學習《三顧茅廬》時，可以播放電視劇《三國演義》相關片段，讓學生對人物的衣著打扮、脾氣性格有一個比較直觀的認識。臥龍崗的景物風貌和諸葛亮的隱居生活相互映襯，更能看出諸葛亮的儒雅氣質和不凡胸襟。和《出師表》有關的視頻能直觀地了解諸葛亮為了蜀漢大計，嘔心瀝血，死而后已的耿耿忠心，讓學生對傳統文化中的禮賢下士和忠肝義膽有比較直觀的感受。

《劉姥姥進大觀園》是《紅樓夢》中的經典章節，文中透過劉姥姥的眼睛描繪出賈府奢侈豪華的景象，尤其對大觀園各種事物、景物的描寫更是細致入微。初中的學生已經讀過四大名著，對課文并不陌生，但如果能用電視劇《紅樓夢》的相關片段進行展示，會讓學生更容易了解古代的服飾文化、飲食文化、建筑文化、禮儀文化等，更深刻地了解作者通過雅與俗、莊與諧的對比，營造出的強烈喜劇效果。因劉姥姥進大觀園時的場景衍生的很多歇后語，比如，劉姥姥進大觀園——洋相百出，又或者劉姥姥進大觀園——大開眼界等，更能使學生記憶深刻。

（四）貼近學生心理，激發學習積極性

讓傳統文化在初中語文課堂中落地生根，應當是“潤物細無聲”地滲透，而不是生硬地移植。因此，在初中語文教學中，語文教師要從學生的心理特點出發，按照認知規律，尋求傳統文化與語文教學的契合點，充分挖掘傳統文化資源中和語文教學相關聯的部分，在現代語文課堂中不顯山不漏水地融入傳統文化的元素，讓學生在不知不覺間，獲得傳統文化的熏陶。在《核舟記》教學中，教師可以找一枚桃核，然后對照課文中所描述的，表示要在上面雕刻上幾個人物，而且還有船艙，窗戶還能開合，學生自然會認為這非常難。這種困難，會讓學生認識到中國古代雕刻藝術真的非常了不起。此時可以再展示出現代人雕刻的核舟，上面的人物同樣纖毫畢現，栩栩如生，令人嘆為觀止。傳統文化后繼有人，也會讓學生產生要做傳統文化繼承者的念頭，進而近親傳統文化，主動去學習傳統文化。

（五）提升教師素質，體現榜樣力量

教師是學生學習的引領者，教師個人綜合素質水平直接影響到了教學效率和教學質量，在促進優秀傳統文化與初中語文教學接軌的過程中，教師的作用至關重要。在新課改的背景下，初中語文教師要認識到中國的優秀傳統文化對語文教學的積極意義，傳統文化在提升學生的語文素養，塑造學生的精神品格，培養學生的愛國情懷方面有著無與倫比的優越性。中國傳統文化是我們的根，天然就與我們每一個華夏兒女相親近，有了這個先天的優越性，語文教師有了較高的傳統文化修養，那么，傳承優秀的傳統文化就是水到渠成的事情了。傳統文化博大精深，其中有很多優秀的文化因子，但不是所有的都適合學生去學習，教師要根據初中生的心理特點，選擇適合學生的學習的內容，如果內容距離學生較遠，教師還要進行再次加工，給這些傳統文化內容穿上醒目的“服飾”，吸引學生的目光，進而讓學生產生學習的興趣。教師要不斷完善自身的知識體系，豐富自身的傳統文化積累，熟稔各種傳統文化內容，這樣在引領學生的時候，才能夠得心應手，更好地幫助學生掌握這些傳統文化的內涵，提升學生的綜合素養。

三、結語

總而言之，我國優秀的傳統文化具有很高的教育教學價值，語文教師要重視其作用。在語文教學中滲透傳統文化，這本就是語文教學的一項重要任務。語文教師要不斷提升自己的綜合素養，豐富傳統文化的知識儲備，讓自己成為一個優秀的傳統文化傳承者，于潛移默化中影響學生對傳統文化的認知。要不斷嘗試運用多樣化的教學方式，提升學生對傳統文化的興趣，有了興趣，學生會有更大的積極性，能更深入地領略傳統文化的魅力，進而為提升綜合素養奠定良好基礎。