■ 劉志慶
新四軍文藝工作者利用文藝來宣傳教育根據(jù)地的群眾,把歌曲當作戰(zhàn)斗的武器。《白菜心》就是一個典型的例子。
1940年,新四軍江南指揮部的部隊要發(fā)展,涂克作為一個音樂工作者,想到必須寫一首歌,動員廣大青年踴躍參軍。他經(jīng)過醞釀,把寫歌的想法告訴了宣傳科的同志們,請大家一起來寫。張崇文科長熱情支持他的建議,大家就動手寫起來了。
他們首先想到了民謠《白菜心》。
白菜心是南方民謠,在南方各地流傳,開頭的一句話就是“吃菜要吃白菜心”。第一句話都相同,后面的內(nèi)容有所不同。
流傳墊江地區(qū)的民謠《白菜心》為:“吃菜要吃白菜心,嫁人要嫁忠實人,忠實青年哪點好?不嫖不賭勞動勤?!?/p>
流傳孝感地區(qū)的民謠《白菜心》為:“吃菜要吃白菜心,看戲要看陳茍金?!薄俺噪u要吃雞胯子,看戲要看陳哈子。”“吃米要吃湖南米,看戲要看劉雙喜?!薄翱磻虿豢窗咨徎?,心中好像雞爪抓。”“喝湯要喝母雞湯,看戲要看嚴漢江。”
根據(jù)久已流傳的民謠和紅軍時期的歌曲《洪湖漁歌》,涂克他們反復醞釀修改,先取了民謠“吃菜要吃白菜心”起興,然后加上“當兵要當新四軍”,作為主題詞。很快寫成了全歌,又及時譜好了全曲:
吃菜要吃白菜心,當兵要當新四軍,打仗總是打勝仗,從來不欺老百姓。老百姓,老百姓,人人都愛新四軍。
吃菜要吃白菜心,當兵要當新四軍。揮起大刀往前砍,殺敵沖前保鄉(xiāng)親。保鄉(xiāng)親,保鄉(xiāng)親,英勇戰(zhàn)斗為人民。
吃菜要吃白菜心,當兵要當新四軍。新四軍愛護老百姓,軍民本是一家人。軍愛民,民擁軍,軍民合作打日本。
這是第一首以“白菜心”為主題詞的新四軍抗戰(zhàn)歌曲,它產(chǎn)生于江南指揮部時期的溧陽地區(qū),極大地鼓舞了溧陽地區(qū)人民的抗日熱情,溧陽民眾在“吃菜要吃白菜心,當兵要當新四軍”歌曲的感召之下,參軍的人數(shù)急速增長。
隨著新四軍部隊的擴展、戰(zhàn)斗地域的擴大,《白菜心》歌曲飛向了郭村,飛向了黃橋,飛向了蘇北的上空,飛向了整個華中抗日根據(jù)地的上空。當?shù)孛癖妼Ω枨M行了適當?shù)母脑欤黾恿诵碌膬?nèi)容,或者在曲調(diào)上又做了新的補充,使詞曲更適合當?shù)剀娒竦男蕾p習慣,增強了感染力。
如皖南事變以后軍部建于鹽城,鹽城地區(qū)的人民取其主題,增加內(nèi)容,改變曲調(diào),在鹽城地區(qū)廣為傳唱起來?!冻圆艘园撞诵摹?調(diào)兵調(diào))“吃菜要吃白菜心,當兵要當新四軍,為我老百姓。(依呀呀得兒喂得兒喂,)為我老百姓。”《勸郎調(diào)》唱的詞則為:“當兵要當新四軍,吃菜要吃白菜心,新四軍來多光榮,白菜心來味津津?!?/p>
但不管怎么說,以“白菜心”為主題歌詞的抗戰(zhàn)歌曲,起源于溧陽,產(chǎn)生于江南指揮部時期,雖然后面有不同的版本,但母本在溧陽,在以溧陽為中心的蘇南抗日根據(jù)地的文化創(chuàng)建中,《白菜心》歌曲有著突出地位,起著文化標桿的重要作用。