流水音 愛民心
——福州曲藝《滴水人家》眾家談

陳欣欣（福建京劇院一級編劇，本劇編劇）：

我與福州曲藝的結緣源于幾年前，周祥光、陳曉嵐邀請我一同討論《風雨蒼霞人》的劇本，那時候我根本不懂評話、伬藝，卻被它們深深震撼了，我驚詫地發(fā)現(xiàn)，福州曲藝居然這么好聽。如今的福州曲藝的處境比戲曲更加艱難，但是它有著像陳曉嵐這樣的保護者，不斷地守護著福州曲藝，這也深深地感染了我。正是感受到福州曲藝之美，了解到福州曲藝處境之難，讓我們堅定地想要幫助福州曲藝，保護福州曲藝。但是這個題材材料有限，主旋律題材如何超越單純的歌頌性，表達得更加真實、更加生動感人呢？

該項目策劃林楠聯(lián)系到多位當事人，我們一次次地對他們進行采訪。在采訪中，我們聽到當事人講述當年缺水的艱難，怎么無奈地偷水，如何節(jié)約地用水。聽到這些，我心頭發(fā)酸，想起了“衡量一個社會的文明程度就是對待弱勢群體的良心”這句話。后來我以“心懷悲憫 抒寫真情”為題寫了創(chuàng)作感想。正是這些采訪，打動了我們，觸動了我們內心的悲憫，讓我們的心和這個題材有了碰撞。

采訪后，主創(chuàng)團隊開了一次又一次的會議對該題材進行攻關，聯(lián)系到此前，同樣在這位市領導“馬上就辦”的精神指導下，幫洲104戶船上人家十個月就搬到岸上居住的事，我們認為應當把這一同主題事件導入《滴水人家》的題材中，讓滴水人家與船上人家形成故事的兩條線，交織著推動劇情的發(fā)展。同時在藝術風格上，我們堅守福州曲藝本體，堅持說唱藝術。今天聽聽各位專家的意見。這部戲的意義不在于是否得獎，而是在于更好地傳承評話和伬唱藝術。

林瑞武（福建省藝術研究院原副院長，一級編劇）：

評話和伬藝是福州流傳了上千年的藝術，是傳統(tǒng)的非遺文化。但是在現(xiàn)代的都市生活中，這兩朵福州曲藝奇葩的生存空間也越發(fā)狹小。福州評話伬藝傳習所（福州市曲藝團）真的很了不起，近幾年在陳曉嵐所長（已退休）的帶領下，不斷探索既能保持福州曲藝傳統(tǒng)藝術特性又能夠與現(xiàn)代審美相適應的新的曲藝演繹方式，在守舊與創(chuàng)新之間尋找平衡。當然這也離不開熱愛福州曲藝、熱心扶持福州曲藝的各位主創(chuàng)老師的幫助，齊心協(xié)力為觀眾帶來一部部好作品。如福州曲藝《風雨蒼霞人》，就體現(xiàn)了主創(chuàng)團隊的追求。這一屆的藝術節(jié)，傳習所還是沿著這條路不斷前行、推陳出新，結合評話和伬藝這兩種曲藝方式，加之穿插對話等多樣性的表現(xiàn)方式，向觀眾講述了一個極具地方色彩、很接地氣的好故事。

《滴水人家》的總體效果是很好的，它保留了福州曲藝原有的詩意，變化了它的表現(xiàn)形式，舞臺美術及燈光的介入共同營造了氛圍感，展現(xiàn)了福州曲藝賞心悅目的質樸氣質。當然，首先編劇是功不可沒的。這個主旋律作品之所以能夠打動人心，是因為作者從人物出發(fā)，用生動的語言描繪了城市底層人群——藤山弄居民的生存狀態(tài)和相濡以沫的人間真情。在語言的生動性上，黃宗沂老師功不可沒。他對福州方言非常有研究，文本中很多生活的詞匯將藤山弄居民的生活狀態(tài)栩栩如生地展現(xiàn)了出來。陳欣欣老師以及主創(chuàng)團隊做了大量的研究和采訪。她以張益飛這個新時代的青年作為核心人物，緊緊圍繞著用水問題，寫出了他對母親的孝，對鄰里老人的關心以及由此展開的悲歡離合，通過細致的語言生動地向觀眾展現(xiàn)了藤山弄居民用水的困難以及居民之間“缺水不缺情”的相濡以沫的情感。

這個題材它反映出了上世紀90年代，城市里被遺忘的角落中，那些底層老百姓真實的生存狀態(tài)。他們和后半段提到的疍民，都是城市里的弱勢群體，他們連用水都這么困難，要提水，有的還要去偷水，因為用水問題甚至弄里很多單身小伙娶不上老婆。這樣真實的、現(xiàn)實的、接地氣的題材，正是老百姓愛看愛聽的，是很有價值的。

提一點建議：這部戲的主線是“滴水人家”，因此更多的關注點應該在這條線上，后半段疍民上岸的支線有點游離于主線之外，我建議可以適當?shù)丶舨眠@部分內容，也能夠讓曲目整體更精煉。我始終認為評話就應當精煉，應當講到恰到好處，給觀眾無窮的回味。另外，益飛這個小伙子人這么好，理應讓他的婚事有個好結局。

林防（福建省雜技團原團長、一級藝術管理）：

這部曲目讓我這個純正的福州人感受到了非常濃郁鄉(xiāng)土氣息。福州評話伬藝傳習所傳習所在藝術上不斷探索、守正創(chuàng)新，取得了今天的成績，可喜可賀。這部曲目在表演程式上做出很大的變化，現(xiàn)在由一個小隊伍一起來敘述一件發(fā)生在老百姓身邊的故事。主旋律題材很難寫，主創(chuàng)團隊能夠以樸實的情感和生動的語言來講述故事，能夠讓觀眾順暢地看完，并且深受感動，還能夠有所教育，真的很不容易。

這個題材具有教育意義。在市委市政府的幫助下，一年的時間內閩江疍民從江上住到了岸上，寫完反映缺水情況的信件后，僅僅三日，藤山弄居民就得到了回應。在我擔任福建省芳華越劇團（現(xiàn)福建芳華越劇院）團長期間，市委領導解決群眾反映難題的時間是僅僅半日。2000年11月3日上午，當時的市委領導來到芳華越劇團調研，了解了院團亟需解決的難題。下午3點半，他就回復了所有的問題，并且承諾，撥款300萬為芳華修建劇院以及修建一座橋。我真真切切地感受到，黨和政府是實實在在為民辦實事的。

所以我認為，這部曲目非常有價值，不僅能夠讓中國的百姓收到鼓舞和感動，更能夠通過福州的鄉(xiāng)音講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。真心希望這個舞臺能夠經(jīng)常向老百姓敞開，讓老百姓常來領略福州的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音，來領略福州評話、福州伬藝的藝術魅力。

張錦華（福建藝術職業(yè)學院原院長、教授）：

我從幾個角度談談對這部曲目的觀感。

首先說說主題。這部戲的主題是非常正能量的，很有價值的。作者的立足點很好，站在福州底層平民的角度，表達了他們的需求，發(fā)出了他們內心的呼喚，因此很接地氣，讓觀眾產生強烈的共鳴。雖然市委市政府解決的小事，但是對于小家庭來說，用水問題絕對是一件必須要解決的事，是一件大事。作者設計藤山弄的居民因缺水而偷水，因偷水而導致了摔倒癱瘓，情節(jié)合情合理。講這樣的故事，說出底層人家的心里話，能夠切入觀看者的內心，感動觀眾。

其次談談樣式。現(xiàn)在這部曲目是將評話和伬藝糅在了一起。最終的呈現(xiàn)中，有多個表演區(qū)的出現(xiàn)、燈光的變換配合上跳進跳出的表演，主創(chuàng)團隊在樣式上不斷探索，力求能夠以更有展現(xiàn)力的方式講出更加豐富的故事。這種探索很有意義，并且是成功的。

最后談談讓我不滿足的地方。我認為幫助疍民上岸是很好的題材，是可以單獨放大做文章，放在這里的支線上未免有點可惜了。另外滴水人家和船上人家的銜接是否可以更加自然。

曾若虹（廈門藝術學校原校長，一級演出監(jiān)督）：

淺談幾點我的想法：

一是福州評話伬藝傳習所不斷地推陳出新。小角度展現(xiàn)大題材，向來是難點。傳習所從小的角度出發(fā)，以福州曲藝的形式，生動地展現(xiàn)了藤山弄居民因缺水而接水、偷水的生活圖景，描繪了早年福州市民的生活狀態(tài)，又從藤山弄快速解決用水的問題上體現(xiàn)了黨和國家親民愛民為民的執(zhí)政情懷。這個故事讓我想起了小時候，拎著水桶排著隊的場景，相信老一輩的福州市民都會想起當年的情境，而新一輩的青年人也正需要了解歷史、珍惜現(xiàn)在的幸福生活。整個曲目接地氣，扎根生活、扎根人民，表演生動形象，讓我這樣一個不懂福州方言的閩南人都深受感動。從曲目名《滴水人家》也可以看出，中國人講究“滴水之恩涌泉相報”，地方官為人民辦實事、做好事，老百姓都會心懷感恩。領導人為老百姓做事，贏得了民心，傳習所以源于民間的福州曲藝的形式，從小角度書寫大題材，也是贏得了民心。我認為這是這部曲目成功的原因。

二是傳習所人才濟濟。今天舞臺有17個演員，年齡層遍布老中青三代。老一輩有他自己的風格，新一代既彈又說又唱，表演得也很到位。傳習所人才的不斷涌現(xiàn)，說明你們在出人才、出作品方面做得非常好。

另外，我也感覺，疍民這條支線和藤山弄居民這條主線聯(lián)系得不夠緊密，且分量太重。希望主創(chuàng)團隊能夠再梳理一下，讓這個作品能夠真正做到雅俗共賞，能夠走進老百姓的心里，走進市民的口碑里，可以經(jīng)久不衰地演下去。