《世說新語》之規箴篇

每個人都渴望成功，渴望能收獲成功后的鮮花和掌聲。然而成功不是一蹴而就的，那是那些奮斗者們珍惜時間、堅持不懈努力的結果。

肅然起敬

原文

遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠公曰：“桑榆之光，理無遠照，但愿朝陽之暉，與時并明耳。”執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。

注釋

墮：通“惰”，懶惰，懈怠。

苦：指言辭懇切。

肅然：恭敬的樣子。

譯文

遠公（慧遠和尚）在廬山中，雖然年老體衰，但是講論佛法卻從未停止過。弟子中偶爾有懈怠的，遠公就說：“我就好比是桑榆上的落日余暉，光亮無法久遠，只是希望你們年輕人像朝陽的光芒，越來越燦爛。”他手執經書，登上講壇，誦經流暢洪亮，言辭神態懇切虔誠。弟子們都肅然起敬。

主題賞析

高僧慧遠老了，但他知老而不屈服于老。正因為他知老，所以格外珍惜生命，并把希望寄予身邊的弟子；正因為他不屈服于老，所以他毫不懈怠他孜孜以求的事業，日日“講論不輟”。基于此，見到弟子中“或有墮者”，他定然是十分焦急而痛心。然而他不急不躁，既不痛斥，也不挖苦，只是道出了“桑榆之光，理無遠照；但愿朝陽之暉，與時并明耳”這經典的語言。遠公以朝陽與夕暉比喻人的青年及老年，極具啟發意義，它能激勵青年人振奮精神，珍惜現在，不蹉跎時光，也表現出老年人對晚輩的激勵與殷切期望。

延伸閱讀

司馬光是我國北宋時期著名的政治家，也是當時了不起的大學問家。流傳千古、影響深遠的歷史著作《資治通鑒》就是他編寫的。

司馬光在私塾里上學的時候，總認為自己不夠聰明。為了訓練記憶力，他常常要花比別人多兩三倍的時間去記憶和背誦書上的東西。每當老師講完課，好多同學能簡單背誦下來就紛紛跑出去玩耍了。司馬光卻留在學堂里，關上窗戶，繼續認真地朗讀和背誦，直到背得滾瓜爛熟、一字不差才肯罷休。他還利用一切空閑的時間，比如騎馬趕路的時候，或者夜里不能入睡的時候，一面默誦，一面思考文章的內容。久而久之，他不僅背會了所學的內容，而且記憶力也越來越好。少時所學的東西，竟至終身不忘。他從小學習一絲不茍，勤奮努力，為他后來著書立說奠定了堅實的基礎。

司馬光為官后清正為民，公務之余常利用時間讀書，立志寫一部通志。為了把握時間讀書，他特意制作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，這樣便可以起來繼續研究學問，因此稱“警枕”。每當司馬光需休息時，便枕著“警枕”。如此刻苦地學習研究，終于取得了成功，流芳百世的《資治通鑒》就是在這樣的背景下創作出來的。由此可見，一個人的成功不是偶然，都是珍惜時間、努力付出的結