出土“宋劍”鉤沉宋代蕃兵歷史

文/圖：龔劍

2018年3月河南焦作市文物勘探隊受河南省文物考古研究院委托，對大南爻尾礦庫工程A區占地范圍進行了文物勘探，發現墓葬8座、灰坑2座。在考古發掘中，M2號墓出土鐵劍一把。（圖1）

圖1：焦作出土“宋劍”

這把劍是目前已知的考古發掘中出土最完整的北宋時期鐵劍。發掘報告根據出土墓志（圖4）等資料推斷此墓群年代應為北宋晚期名將劉昌祚家族墓地，其中M8號墓為劉昌祚墓。這把焦作“宋劍”的出土再次鉤沉了宋代“蕃兵”的歷史。

考古報告詳細記載了此劍：

“標本M2∶1，包括鐵劍及劍鞘。鐵劍銹蝕嚴重，劍柄莖部僅剩扁狀鐵條，首部有小孔，應是系韁所用。劍鏜銅質，形似三角形，波浪形弧邊，正面陰刻單株纏枝菊花，花卉底部布滿細小珍珠紋，整個圖案雕刻細致，造型精美。木質劍鞘，腐朽嚴重，正面外包銅皮和銀皮，并用銅條做箍，箍條交叉處或飾以環形與谷穗形組合紋飾，或飾以中間帶孔的弧狀八邊形與谷穗形組合紋飾，或飾以俯臥獸形相對口銜箍條紋飾組合的十字形圖案，兼具加固與裝飾作用。鞘身中間箍條扁寬，頂端有孔，與鞘首之孔相對應，應用于穿系繩帶。鐵劍通長87.2 厘米，劍柄長10 厘米，劍鏜最寬為10.6 厘米，劍鞘長79 厘米，劍鞘寬4.5 ～9.1厘米。”①

劍莖上的孔考古報告稱“應是系韁所用”。同時期的遼、宋劍莖尾端都會開制莖孔，此類挽手形式在遼、宋系劍中較為常見（圖2）。

圖2：遼刀首

劍鞘完整，鞘口部膨大，是為了配合較大的劍格關系，鞘口外凸部分可以插入劍格，在鞘口處有一橫向鞘束，鞘束表面有波浪形工藝，鞘束頂端提環，藏于鞘室佩里面。鞘口以下部分向內收窄呈弧形，鞘室內胎為木制，佩表面包裹銅皮、銀皮，整體外包銅邊。鞘室中部有一較寬的鞘束。鞘束上端鉚接一圓形提掛，提掛穿孔在圓片背后。鞘室佩表正中有一凸起脊線貫穿鞘室至鞘尾，鞘室尾端為圓弧形，鞘室另有四條橫束緊固鞘室，鞘口位置裝飾的銀片外圍呈U 形，敞口處為W 形，第一、第二橫束較為有特點，連接部分為五個圓形相接，中間圓形較大，“箍條交叉處或飾以環形與谷穗形組合紋飾，或飾以中間帶孔的弧狀八邊形與谷穗形組合紋飾……”這樣的裝飾風格在中原地區是第一次出現。

國內已知的幾例宋劍

國內在考古和私人收藏中已經有數只宋劍存世。

2012年江西出水的一把宋劍，是較早面世的一把宋劍（圖3）。劍柄整體鐵質，劍首為圭形，劍格和柄一體，柄朝劍刃方向略微膨大，左右兩側有小月牙伸出，表面錯銀裝飾；鞘室鐵質包邊，包邊錯銀裝飾，鞘室木質，佩表面鑲嵌多片錘揲紋飾銅壓皮，銅壓片正中有柿蒂紋開窗，中間有海馬、犀牛紋等紋飾；鞘室由多條鞘束緊固；佩里面與銅壓片對應的是鐵壓片，壓片表面錯銀絲；劍尖與刃體的折角不明顯，有輕微弧度；提掛殘存一件，呈蓮花形鉚接于鞘室邊條。

圖3：江西宋劍 藏家藏品

1982年，淳安縣界首鄉馱花塢自然村東北約400 米的山坡上出土了一批鐵兵器，共計20 件，這批兵器埋在約1 米深的土坑內，外面未經包裹，土坑內尚可撿到刀鞘、劍鞘的外殼碎片。出土“劍1件。銅護手，劍身留有鞘上的銅飾，身長61厘米、柄殘長1.7厘米、闊3.2 厘米、中間厚0.7厘米。”②此劍是之前考古發掘中唯一公布的南宋劍，由于未做清理，不知其提掛形式，疑似有鞘室的雙箍，劍格是柿蒂紋造型。

圖4：劉賀墓志銘

2020年王暉先生收藏一把完整的佩劍（圖5），筆者有幸上手觀察過。劍首為圭首，佩表面有鏤空裝飾，劍格為八字形。鞘室木制裹革，外包鐵包邊，鞘室尾部為弧形，鞘室中部有一稍寬的鞘束，頂部鉚接圓形構件，構件背后有圓孔提掛，其結構與焦作“宋劍”一致。鞘口稍寬有橫束，頂端為環形提掛，鞘室有6 條橫束緊固鞘室，鞘口有一U 形鐵框，只是此劍此處無銀片裝飾。鞘室中部起脊線，正中有一鐵壓條貫穿至鞘尾。此劍的劍刃鍛造精良，脊線也不是非常明顯，明顯較圓潤。最初筆者和王暉先生在討論這把劍的時候，曾經認為此劍的下限是元，經過與考古實物的比對，可以肯定此劍應早于南宋初期。

圖5：刀劍藏家藏品

筆者收藏的一把宋劍，出自揚州運河河道，鞘室零件已經遺失，但是鞘室木胎尚在，整體鞘室較為寬大，并無鞘口膨大后收曲線。

北宋劍制總體是延續五代風格，五代出現了大劍、長劍，較有代表性的就是李茂貞墓石翁仲手中長劍和王處直墓墓門武士石雕手中環首劍（圖6）。李茂貞墓石翁仲手中大劍是環首、月牙格、雙手大劍；王處直墓墓門武士手中的劍是三曲連珠紋劍首，劍格有兩種形式，一種是兩端有如意裝飾的菱形平格，一種是月牙格，青龍、朱雀武士手中劍都是單手劍。

圖6：王處直墓墓門武士石刻（局部）張穎拍攝

北宋皇陵中宋太祖趙匡胤永昌陵西側石翁仲手中長劍無劍鞘，是歷代皇陵中極為罕見的表現形式，劍刃整體較寬，劍尖和刃有明顯折角；劍刃靠格處有刃夾，刃夾呈山形，與遼劍一致，此劍形制應該就是五代宋朝史料記載的軍中“大劍”的造型。北宋晚期永裕陵石翁仲手中長劍是典型圭形劍首、月牙格。

除了北宋皇陵中劍的形象，其他石雕和壁畫也反映出北宋劍造型。1977年鄭州開元寺塔地宮中所出石雕武士手中宋劍也非常值得研究（圖7），武士手中劍的劍首為實心如意首，劍格為平格，刃體有刃夾，刃夾呈V 形，劍尖損毀不知其形。2008年洛陽出土北宋宰相富弼墓，墓中有一武士持劍壁畫，劍首為三曲連珠紋劍環，格為平格，劍尖與刃折角明顯，劍尖三角形。北宋太宗元德李皇后陵地宮石門西扉上有線刻持劍武士圖（圖8），武士手中劍的劍首為多曲如意形，外側有寶石鑲嵌，中開孔穿手繩。寧夏固原西吉縣黑虎溝村出土一北宋磚雕，武士全身甲冑，手持長劍，劍首為圭形首，劍格為八字格。

圖7：北宋 鄭州開元寺塔地宮 浮雕武士

圖8（左）：宋太宗元德李后陵地宮線刻武士圖

以上北宋石雕壁畫中的宋劍，反映出北宋劍延續五代風格，劍首分成連珠環首、圭首兩種，劍格形式多樣，有平格、中間出尖月牙格、八字格、兩頭圓珠中間橢圓平格等。

至南宋時期，劍制發生變化。中國國家博物館藏南宋《中興四將》圖中可以看見韓世忠和岳飛的侍從都佩劍，劍首如意形，劍格朝劍刃方向彎曲，是直翼八字格和月牙格，鞘室為金屬包邊結構，鞘口至下提掛環裝飾金屬壓片，壓片兩頭鏨刻如意紋，下提掛環在鞘室中部（圖9）。此畫中鞘室表現得非常清晰，鞘口部分并無膨大部分。

圖9（右）：《中興四將圖》（局部） 中國國家博物館藏

從以上圖像和壁畫來看，焦作“宋劍”的形制與諸多壁畫、雕塑、實物中的宋劍都有明顯的差異。筆者認為這把劍并非是傳統意義的中原地區劍的形制，而是在風格上明顯具有吐蕃風格，形制與固原磚雕中八字格宋劍風格最為接近。要深入了解焦作出土宋劍的形制還需要對劉氏家族進行分析。

北宋名將劉昌祚家族

劉昌祚生前為抗夏名將，仕至武康軍節度使（從二品），死后追贈開府儀同三司（從一品）。《宋史·劉昌祚傳》記載：“父賀，戰沒于定川。”可知，劉昌祚的父親即為劉賀。劉氏家族墓中M3 號墓就是劉昌祚的父親劉賀。《宋史》沒有專門為劉賀作傳，不過在《葛懷敏傳》定川寨戰役中提到了劉賀領軍作戰的全過程。

筆者在史料中還發現了一個更有意思的細節，西夏軍圍困定川寨的時候，劉賀率領本部與西夏軍在定川寨外清水河以西鏖戰：“率蕃兵門于河西。”這里有一個特別稱謂：“蕃兵”。

“蕃兵者，具籍塞下內屬諸部落，團結以為藩籬之兵也。”③蕃兵是對編入宋軍的西北少數民族士卒的統稱，包括唃廝羅政權下的吐蕃、甘州回紇、羌等，遍布于宋夏沿邊的陜西、河東以及熙豐開邊之后的河州、湟州、蘭州、岷州等地區。雖然是宋夏沿邊地區的地方軍，但也屬正規軍系列④，它是北宋的四大兵種之一。蕃兵主力是吐蕃士卒，國內學者對此研究頗多，認為北宋蕃兵的主力是吐蕃人：“北宋政府為了與吐蕃結成特角之勢，以斷西夏右臂，對緣邊吐蕃、回紇實行比較親善務實的民族政策。甘州回紇可汗與唃廝羅地方國主在向宋中央王朝遞呈的表章奏疏中，仍然沿用唐代和親稱謂，稱宋皇帝為東京阿舅、趙家阿舅。如此看來，北宋西北邊防軍的蕃兵，其骨干是吐蕃當無疑問。”⑤宋夏戰爭時期，北宋吸收蕃兵和聯合唃廝羅政權對西夏產生牽制。北宋政府非常重視蕃兵建設，形成了較為完備的蕃兵制度：“蕃兵的編制以百人為都，五都為營，五營為軍，十軍為廂。”有學者認為蕃兵的兵器自給率較高：“各個部落都有自制兵器裝備而又成系統的蕃兵隊伍，蘊藏著旺盛的戰斗力。”

至此，我們已經清楚劉賀及其子弟在固原鎮戎軍抗擊西夏的部隊是由吐蕃人組成蕃兵，那么，劉氏家族墓中出土吐蕃風格劍就變得較為合理了。

當然還有另一種可能性，就是河南焦作出土的“宋劍”可能是一把西夏劍。西夏劍在北宋時期也極為出名，劉氏在抗擊西夏的過程中難免繳獲對手的佩劍，并作為自己的物品隨身下葬。目前西夏劍僅有西夏王陵出土一把，缺乏足夠的比較樣品，甘肅武威西郊林場西夏M2 墓墓門彩繪武士手中長劍為典型八字格形式。

“蕃兵”制度下的吐蕃風格劍

吐蕃時期的刀劍在兩唐書中有明確記載。《舊唐書》載吐蕃武士：“弓劍不離身”；《新唐書》載：“多佩弓刀。”《通典》載：“人皆用劍，不戰亦負劍而行。”

敦煌吐蕃時期洞窟壁畫也繪制了吐蕃劍的造型。從360 窟、231 窟、359 窟圖像中可以看出吐蕃劍都有相似的結構：劍首為如意形，劍柄較窄；劍格較為寬大，呈現月牙狀，劍格中間似有凸起，鞘口較為膨大，配合較為寬大的劍格；鞘室中部有兩個金屬裝飾片，鞘室邊緣包金屬邊，鞘尾為弧形，表面裝飾有金屬片，鞘室正中起脊線，飾金屬條；整劍的提掛在鞘口、鞘室中部。360 窟中4 把劍的鞘室顏色有明顯不同，贊普前后靠右側的劍鞘室上端明顯呈綠色。吐蕃武士劍的佩戴方式，劍身也是橫在腰側，但是用較長的帶子背在肩部；《通典》中記錄的吐蕃佩劍形式為“負”，康熙字典對“負”字的解釋為：“負，背也。”可見《通典》記錄吐蕃武士佩劍方式準確。

《西藏日報》攝影記者陳宗烈在2006年披露過一張早年在大昭寺拍攝的吐蕃時期壁畫照片，壁畫中的吐蕃武士背負一把吐蕃劍（圖10），壁畫中武士身著鐵札甲，斜背佩劍，右手持矛，左手叉腰，站姿。佩劍手柄頂部裝飾摩尼寶珠，此寶珠的表現形式與敦煌絹畫中天王手中的劍柄首裝飾風格完全一致。手柄中部有一串小珠，此珠實際是對鮫魚皮脊背的大顆粒進行描繪。繪畫中的劍格基本能看出劍格呈“∩”形，包裹鞘口；鞘室兩側用金色表示金屬材質的包邊。鞘室表面繪制橫向弧線表現了鞘室的凸脊關系；鞘尾處略放大并收為尖形，鞘室表面裝飾珠寶。

圖10（右）：大昭寺土蕃時期武士壁畫 攝影:陳宗烈

吐蕃王朝在公元842年崩潰后，吐蕃政權消失，但是其武備形制仍舊在流傳。從現在研究和實物來看，西藏現存的“呼拍”類刀劍就是典型的吐蕃刀劍風格的繼承者（圖11），這類刀劍在世界各大博物館都有實物遺存，但是其表面的裝飾風格則是由蒙古人帶入西藏。

圖11（左）：中國歷史博物館藏“呼拍”

近年西藏昌都地區出現了一批較為殘破的刀鞘（圖12），幸運的是這些刀鞘被一些收藏家保存。這些刀鞘雖然殘破，但是器型明顯鞘口膨大，鞘室外包鐵邊，鞘口位置有橫束做提掛，鞘室中部有較寬的橫束做提掛，鞘室有多條鞘束緊固鞘室。此類鞘室和焦作宋劍極為相近，筆者還有一把較為完整的藏刀（圖13），筆者這把刀出自四川藏區。鞘室相對簡略，鞘口有橫束提掛，鞘室中部有較寬提掛，靠近鞘口處U形鐵條接一長壓條貫穿鞘室。劍格為八字格，劍首為圭形，早年筆者也只將此刀定為元代。吐蕃“呼拍”類刀劍后期演化成英國皇家軍械博物館收藏的藏劍（圖14）。

圖12：昌都呼拍鞘

圖13：龔劍藏品

圖14：大明永樂劍 圖源：英國利茲皇家軍械博物館

從以上羅列的各種史料、實物來看，河南焦作北宋劉昌祚家族墓地M2 墓出土的“宋劍”與中原地區的宋劍風格有明顯的差異，反而是與吐蕃風格更為接近。此劍的劍格與吐蕃時期的月牙格已經有所不同，發展成外形總體是八字格的元寶形，朝刃方向呈W 形，依舊保持吐蕃時期月牙格中部有尖突的形制。劍鞘的裝飾符號和形制與西藏現存的“呼拍”類刀劍鞘極為相近。再從劉氏家族的抗夏經歷來看，劉氏家族在固原鎮戎軍統領的部眾是“蕃兵”，這些蕃兵以吐蕃人為主，那么劉賀和其子用帶有吐蕃風格的長劍就順理成章，這類吐蕃風格的劍究竟是吐蕃頭人贈送還是特意打造，已經不得而知，唯一能肯定的是此劍一定是M2 墓主人生前愛物，才能死后陪葬。

因此，筆者認為河南焦作北宋劉昌祚家族墓地M2 墓出土的“宋劍”真實的身份，應該是劉氏家族在固原宋夏戰爭時期所佩戴的具有吐蕃風格佩劍。吐蕃刀劍自唐朝開始成熟，其形制在敦煌、拉薩壁畫中有清晰表現。西藏“呼拍”類刀劍目前的研究、檢測都確定是元朝時期，此次考古實物經過筆者的分析，恰好填補了吐蕃至元朝這個階段的空白，再次間接佐證“呼拍”類器型就是吐蕃刀劍風格的遺留。

焦作“宋劍”的出土再次鉤沉宋代“蕃兵”的歷史。自北宋中葉以來，西夏的崛起與擴張，對宋朝西北邊疆形成了巨大的威脅，宋朝與河徨吐蕃確廝哆地方政權的通好，一直是北宋西北國防安危之所系，納蕃人為邊軍，此舉措使蕃兵在宋西北國防戰略中占有舉足輕重的地位，發揮著中流砥柱的作用。