金一南
百年時間,對蒼茫浩瀚的人類歷史來說,不過滄海一粟,而對苦難深重的中華民族來說,已是滄海桑田。
僅僅百年時間,這個被西方稱為“東亞病夫”的民族,經(jīng)歷了站起來、富起來、強(qiáng)起來三次歷史性飛躍,國家命運(yùn)、民族命運(yùn)發(fā)生了天翻地覆的變化。1921年7月,舊中國風(fēng)雨如晦,上海法租界望志路106號(今興業(yè)路76號)的石庫門房子內(nèi),13個來自中國不同地域的人以及兩個外國人聚集在一起,悄悄開了一個會,成立了一個組織,叫作“中國共產(chǎn)黨”。會議最后一天轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一條游船上舉行。
整整100年后,7萬余人聚集在北京天安門廣場,慶祝中國共產(chǎn)黨誕生100周年。
中國共產(chǎn)黨這個最初無人看好的政黨,組織起一支最初無人看好的隊伍,領(lǐng)導(dǎo)了一場最初無人看好的革命,卻從中國政治舞臺的邊緣走向中心,最終成就了一番改變中國命運(yùn)、改變世界格局的驚天動地的偉業(yè)。
其始也簡,其畢也巨。在當(dāng)年社會最黑暗、民族最無望、命運(yùn)最悲慘的時刻,地質(zhì)學(xué)家丁文江說了一句話:“只要有少數(shù)里面的少數(shù)、優(yōu)秀里面的優(yōu)秀,不肯束手待斃,天下事不怕沒有辦法的。”中國共產(chǎn)黨就是少數(shù)之中的少數(shù)、優(yōu)秀里面的優(yōu)秀。這個黨永遠(yuǎn)不會屈服,永遠(yuǎn)不會投降,永遠(yuǎn)堅守“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,為中華民族犧牲奮斗,永遠(yuǎn)給國家、民族帶來希望,率領(lǐng)國家、民族朝光明前進(jìn)。
1938年,在抗日戰(zhàn)爭最困難的時刻,歷史學(xué)家蔣廷黻在其著作《中國近代史》中寫下一段話:“近百年的中華民族根本只有一個問題,那就是:中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個近代的民族國家嗎?能的話,我們民族的前途是光明的;不能的話,我們這個民族是沒有前途的。”這就是著名的“蔣廷黻之問”。
近代以來,從林則徐的虎門銷煙到洪秀全的太平天國,從曾國藩、李鴻章、左宗棠的洋務(wù)自強(qiáng)到康有為、梁啟超的戊戌維新,從孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命到以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,無一不是為了回答這個問題。經(jīng)過各種嘗試和探索,歷史最終把回答這個問題的資格,交給了不但敢于推翻“三座大山”建立新中國,而且敢于“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江”的中國共產(chǎn)黨人。
大江東去,大浪淘沙。那些再不可復(fù)制的千古風(fēng)流人物,以他們的精彩搏擊、驚人奮斗和重大犧牲,在歷史上留下了濃墨重彩的一筆,令我們這些后人千秋萬代感慨敬仰。
美國芝加哥大學(xué)政治學(xué)教授、建構(gòu)主義學(xué)派代表人物亞歷山大·溫特說過一句話:一個國家在生存、獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)財富這三種國家利益之上,還必須加上第四種國家利益,那就是集體自尊。
唯有中國共產(chǎn)黨人,能使中華民族獲得前所未有的集體自尊。
2021年清明節(jié),上海龍華烈士陵園出現(xiàn)了久違的動人一幕:大革命失敗后犧牲的陳延年、陳喬年烈士墓前,鋪滿鮮花。很多人是通過電視劇《覺醒年代》才知道他們的。
除鮮花之外,有心的悼念者還在陳喬年墓前放了一個紅蘋果——陳喬年當(dāng)年最喜歡紅蘋果,在陳延年墓前放了一張小照片——那是2021年3月,中共中央政治局委員、中央外事工作委員會辦公室主任楊潔篪在安克雷奇會談中怒斥美國政客的照片。看見這張照片,仿佛能聽到楊潔篪主任那擲地有聲的話語:“你們沒有資格在中國的面前說,你們從實力的地位出發(fā)同中國談話。”“20年前、30年前你們就沒有這個地位講這個話,因為中國人是不吃這一套的。”“世界上絕大部分國家并不承認(rèn)美國的價值就是國際價值,不承認(rèn)美國說的就是國際輿論,不承認(rèn)少數(shù)國家制定的規(guī)則就是國際規(guī)則。”
紅蘋果和小照片,是人們在告慰先烈:你們奮斗,你們犧牲,你們來不及看見,但請你們放心,后人繼續(xù)奮斗,你們的理想正在由后人一步步實現(xiàn)。正如網(wǎng)絡(luò)上流傳的催人淚下的八個字:這盛世如你們所愿。