珠海三灶編織的傳承與創新發展研究
——以室內軟裝設計課程為例

趙白云

（珠海藝術職業學院，廣東 珠海 519000）

0 引言

非物質文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，它不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。“三灶編織”作為廣東省第六批省級非物質文化遺產代表性項目之一，在當今信息化、國際化的大背景之下，發生著跨界的創造性衍生和沉浸式傳播[1]。室內軟裝與人的生活息息相關，如家具不僅要具有良好的功能與造型，還應具有一定的歷史、文化內涵，能使人產生情感的聯想與共鳴。珠海三灶編織歷史悠久、聲名遠播，將珠海三灶工藝融入室內軟裝設計中，如現代家具設計，找回傳統工藝帶給人們精神層面的美好感受，探尋珠海三灶編織在室內軟裝設計中的創新應用之路，將編織與現代材料結合、將現代色彩、圖案及形態設計引入室內軟裝設計中，賦予室內軟裝設計嶄新的面貌，是一個重要的課題。

1 “三灶編織”概述

在遠古時期就已經存在編織藝術了，其發展歷程是非常豐富的。隨著日新月異的發展，天然纖維以及化學纖維和礦物纖維等不斷出現，由此演變出來的編織生活物品也越來越豐富，不斷的滿足著人們日益增長的生活需求。三灶編織，是指珠海市三灶鎮民間傳統的草編織和竹編織技藝，取自于本地的竹草植物資源。中國是竹文化發源地，竹蘊含著中華民族重要的精神價值。它適應時代與現實的需求，靠民間的智慧和技能，編織出美觀實用的工藝品。留下農耕文化和海洋文化的傳統技藝，為發展循環經濟、旅游經濟提供有益的借鑒，是值得保護和傳承的技藝[2]。“三灶編織”于2015 年被評定為廣東省第六批省級非物質文化遺產代表性項目名目。三灶編織藝術融入課堂教學現場（傳承人請進校園教學實踐）如圖1 所示。

圖1 三灶編織藝術融入課堂教學現場（傳承人請進校園教學實踐）

2 軟裝設計在高職院校教學中存在的問題

2.1 培養目標不明確，人才培養模式與市場脫節

管理模式陳舊，缺乏軟裝設計專業教育創新。師資力量薄弱，沒有構建起高水平、高素質的軟裝設計優秀教師團隊。

2.2 知識理論體系認知和研究不充分

如今，大部分的高職院校還停留在理論層面，以理論教授為主，忽視了實踐的重要性，學生的動手能力弱，想要突破軟裝實踐的問題，這是首要解決的問題。除此之外，教學內容也需要不斷進行革新。

2.3 軟裝課程的師資及教學問題

作為新興的時尚行業，軟裝設計人才需求量巨大，就業前景樂觀，越來越多的高校開設室內軟裝設計專業，不過因為剛剛起步，還存在著許多教學問題，大致如下：①缺乏原創性思考，教學方式大多以設計方案和飾物陳設為主，偏于城市化。②缺少市場針對性，缺少市場調研的引導，空有理論知識，難以和實際市場需求聯系，設計方向盲目，難以占領市場。③教學體系不健全，教學內容缺乏系統性，難以與當今市場真正接軌，學生的設計理念刻板，設計成果難有突破[3]。

2.4 硬件設施不足

如今，大部分的高職類院校存在的主要問題就是配套的軟裝實訓空間不足。在進行軟裝設計課程的時候，需要學校為其提供相關的實訓場地，同時也需要有實踐機會，為相應的學生提供實訓的工作，在實訓工作中，進行軟裝設計的時候，對于室內的燈具、家具的特色以及裝飾品等都需要進行相應比例的搭配。在學習完相關的課程要求以后，學生必須要進行相應的實踐，需要為學生提供現場軟配擺場的實踐機會。但是如今，還有會有很多老師將重點放在了教學理論上，忽視了學生的實踐，學生動手能力也不強，久而久之就會降低軟裝設計專業學生對此門課程的學習興趣，長期處于被動學習的狀態。總而言之，實踐才是硬道理，想要證明真理唯有實踐，但是高職院校的硬件設施不足使得軟裝設計僅僅停留在理論教學上，嚴重缺乏實踐。

3 軟裝設計在高職院校教學中融入“三灶編織”藝術的方式

（1）在高職類院校中室內軟裝設計是比較熱門的專業，在對其進行教學的時候可以與非物質文化遺產相聯系，這樣也能夠在很大程度上對教學資源進行豐富。以非遺珠海三灶編織元素為例，可以對三灶編織進行一定的創新，對傳統的外觀進行重塑，以供現代人接受，因此非遺文化是改進教學方法促進非遺文化發展的一個關鍵點。將三灶編織融入室內軟裝設計課堂，這樣就能夠擺脫時間與空間的限制，對傳統文化進行傳播，同時也可以為傳統文化的創新與轉化奠定良好的基礎。

（2）如今，隨著生活水平的提高，人們對室內軟裝的要求也提高上來，這就為高職類院校的軟裝設計課程帶來了新的挑戰。如果高職類院校想要將自身的教學水平提升上來，對人才培養模式不斷的完善，那就必須以市場的需求為基點，對自身的辦學特色進行轉型，融入珠海三灶編織元素，改變傳統的教學風格，以實踐教學為中心，培養學生的實踐能力，培養技術型和復合型人才，這樣不僅僅能夠對人們的要求進行滿足，還能夠促進軟裝設計市場的發展。

4 室內軟裝設計課程中融入“三灶編織”藝術的意義

非物質文化遺產往往是一個國家各民族的代表，是證明我們歷史文化成就的重要抓手。珠海的三灶編織技藝就是我國重要的文化遺產，它不僅僅是我國的歷史文化成就，也為世界文化多樣性做出了重要的貢獻。對具有一定意義并且具有存活性的文化遺產進行創新與傳承是我們的責任與義務。每個民族都有著自己的文化，珠海也不例外，其三灶編織是它最具有代表性的。它的存在能夠對當地的文化進行豐富。在對其進行傳承與發展的過程中與校園特色相結合，這樣能夠讓室內軟裝設計融入新的元素，激發兩者的活力，對于學校教學的改革以及文化的傳承與創新都有不可估量的意義。除此之外，將國家非遺文化納入教學當中，也能夠激發學生的愛國情懷，體驗民族精神。同時也可以利用學校地處金灣區的地理優勢，采用民間采風、調研，將傳承人請進校園、結合課堂實踐，很好的豐富校園文化建設和教學內容，帶動學校教育創新[4]。非物質文化遺產三灶編織的校園推廣與傳承充分利用高職院校科學系統的知識體系、特色課程來發揮其內在文化傳播與引導效用。三灶編織藝術融入學生作品中，如圖2所示。

圖2 三灶編織藝術融入學生作品中

5 編織藝術在室內軟裝設計中的創新應用

編織在室內軟裝設計中的創新，指的是在保留傳統編織手工藝的基礎上，引入現代設計語言、造型方法，可以使編織家具、餐具等室內軟裝更具時代氣息，符合現代審美，實現編織室內軟裝的視覺創新[5]。

5.1 材料創新

編織工藝有很好的包容性，可以用拼接、穿插、捆扎、覆蓋等手法，與現代材料相碰撞，帶來更多元的材質美感體驗。根據編織材料的特性及搭配的可行性，總結出四種材料搭配方式：①竹編與硬質材料搭配，如鐵藝、不銹鋼、陶瓷等。②竹編與軟質材料搭配，如塑料、皮革、布藝、木藝等。③竹編與通透材料搭配，如亞克力、玻璃、樹脂等。④綜合性搭配，即三種或三種以上材質搭配。竹編與新材料的結合，為室內軟裝設計帶來了新鮮的血液和活力。

5.2 肌理創新

簡單來說，肌理就相當于物體的表面，是一種組織構造，肌理有著不同的形式，能夠對物體的性格以及風格起著決定性的作用。起伏和縱橫、光滑和粗糙、明和暗這是肌理的主要表現形式。而珠海的三灶編織有著平滑、細膩的表面，因此它能夠與現代很多創新元素相結合。肌理形式能夠通過竹篾的比例以及間隙來進行調整。能夠引起人們注意的肌理形式是比較夸張的，不僅具有鮮明的形象，而且其存在新穎的視覺感染力。

5.3 色彩創新

編織藝術之所以美在很大程度上是和色彩密切相關的，編織藝術的材料大多都是來自于自然的，像竹、藤、麻等，在室內軟裝設計當中，工藝品的色彩大多都是材質本身固有的天然顏色，在室內能夠展示出原生態的自然氣息。編織的色彩有原色和加工色兩類：原色是指竹子不做保青工藝，竹子因氧化，自然轉變為黃褐色。原色竹編清新淡雅、和諧自然，是最常見的竹編配色。加工色是指竹子通過工業侵染的形式，使其著色。人造纖維像棉料等能夠利用染織技術對色彩進行一定的豐富，這樣就能夠在不同的空間當中使用。在對編織藝術進行運用的時候，我們必須合理的搭配編織材料自身以及裝飾物色調與環境的方法，常用的配色方法主要有同類色彩的搭配、近似色彩的搭配以及對比色彩的搭配。運用同類色彩搭配能夠快速的定位室內整體色調的作用。采用近似色彩搭配可以使零散的空間擁有整齊、統一的視覺效果。根據室內空間風格合理搭配色彩，可以豐富層次韻律，展現編織工藝在室內設計中的豐富性和多元化的藝術美特征。

5.4 圖案創新

編織結構形式及技法的基礎上，結合現代的圖形語言，對編織圖案的元素、色彩、構圖進行創新。能夠供編織藝術使用的圖案是非常豐富的，不僅種類繁多，而且各個風格之間也有很大的差異，編織圖案的取材是非常的廣泛的。近年來，隨著科學技術的不斷進步，圖案也在不斷的變化，越來越新穎。這些圖案也代表著一定的意向，使用圖案能夠更加形象的將意向表達出來，同時這些圖案也代表著一個民族的特色，充斥著民族的藝術特點。因此將帶有民族特色的編織藝術對室內進行裝飾，能夠更好的對室內的風格進行定位，但是在對編織裝飾物進行選擇的時候，需要遵循主題風格協調統一的原則。在室內軟裝設計當中，融入編織藝術既能夠將室內的空間布局顯得更有層次感，還能夠在很大程度上對編織藝術的裝飾性進行強化。

5.5 造型創新

典型的傳統編織工藝，現代造型方法，使產品簡潔明快，符合現代審美。造型創新方法有兩種。

（1）由“面”到“體”。點、線、面、體是室內軟裝設計的四個元素。

（2）由“繁”到“簡”。在室內軟裝如竹編類家具的設計中引入抽象理性造型。抽象理性造型是以現代美學為出發點，采用純粹抽象幾何形為主的家具造型構成手法。

6 結語

對于非物質文化遺產來說，傳承與創新是一直以來亟待解決的難題，珠海三灶編織也不例外。如今，隨著科學技術的進步，我們的生產生活方式都有著很大的變化，這也同樣為三灶編織提出了更高的創新要求。如果想要傳承這門手藝，我們就需要站在現代人的立場上，滿足現代人的生活方式以及新的審美標準。在室內軟裝設計當中融入珠海三灶編織，既能夠將這門技藝傳承下去，也能夠美飾室內軟裝元素，能夠在很大程度上提高軟裝的工藝性。作為新時代人，我們需要對各種各樣的傳統工藝進行現代化，將珠海三灶編織工藝應用在室內軟裝設計上，用自己民族的語言進行改進，滿足當代人的審美需求。用富有民族特色以及文化創新的軟裝產品來傳承非物質文化遺產。