徐寧 張博元 趙俊學
(東北林業(yè)大學材料科學與工程學院,黑龍江哈爾濱 150040)
中華文化歷史悠久,博大精深,而中國古代家具發(fā)展史更像是一部展現(xiàn)中華民族精神文化的瑰麗燦爛的藝術史,家具文化自成體系,遍地開花。朝代更迭零星紛繁,其中最具代表的便是廣受世人贊譽的明清家具,但回溯歷史,究其源頭便是宋代家具,宋代家具是我國家具史上的一個高峰,被中外學者譽為家具的典范,不論是制作技術,還是藝術水平,都達到爐火純青的境界。[1]所以,研究宋代家具更加有利于對中國古代家具史的上下貫通。宋代時期政治經(jīng)濟文化藝術等各個方面發(fā)展空前繁盛,其承前啟后的作用是顯而易見的,結(jié)合此時期的歷史,我們可以發(fā)現(xiàn),宋代時期人們對于物質(zhì)和文化方面的追求是空前強盛的,而這種物質(zhì)和精神上的追求,極大地啟發(fā)了當時人們對美的思考與探索,這種追求對于各類文明的創(chuàng)造力也是不可估量的。而本文的研究對象柜案類家具便是宋代最具代表性且應用廣泛的柜案類家具,它在這種歷史繁榮文化發(fā)展的背景下也形成了獨樹一幟的裝飾藝術文化和典雅平正的藝術風格。
宋代是中國傳統(tǒng)思想觀念發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期,它一改前朝萬國朝圣、雄霸天下的強盛氣勢,形成新的哲學意識、思想方法和處事態(tài)度。其沉穩(wěn)、謹慎、內(nèi)斂的性格而形成了溫文爾雅、精致細密、纖弱婉轉(zhuǎn)的宋代家具。[2]但不同于明代和清代時期流傳并保存下來的經(jīng)典家具,由于宋代距今年代久遠,宋代家具極少以實物的形式留存。再加上由于家具極難判斷年代,現(xiàn)存有的家具當中,能確切斷定為宋代的家具更為稀少。因此,對宋代家具進行鑒賞和研究是有一定困難的,但好在宋代文化生活豐富,各類文學家以及畫家十分活躍,與宋代柜案類家具相關的詩詞,畫作也是種類繁多內(nèi)容豐富細膩,這些詩詞畫作便成為了本文的強有力證據(jù)。并且由于宋代精神文化發(fā)展高度繁榮,名家詩人地位和影響力強盛,流傳下來的詩詞畫作極具典型性,是進行研究和參考的主要資料。與此同時,宋代在哲學上的形成極具人文精神的“理學”在精神及文化上極大地影響了宋代家具的制作,宋代物質(zhì)世界與精神世界的共同繁榮才令宋代柜案類家具也更加趨于文人化,并且呈現(xiàn)百花齊放之勢,世俗審美與文人雅士的文化內(nèi)涵得到融合,而當時文人雅士所追求的雅文化和其倡導的“平淡即是美”也成為當時社會的發(fā)展潮流。
在現(xiàn)代所能看到的宋代家具的相關畫作和實物家具中,過分雕琢、繁雜粉飾的家具極其稀少,不管是《蕉蔭擊球圖》中的夾頭榫平頭案還是文震亨畫像及其著作《長物志》中香幾都呈現(xiàn)出線條精細雅致,形態(tài)大方雅致的特點,不需要用冗雜的裝飾來嘩眾取寵。宋代家具這種獨一無二的風格與當時的文化風向以及經(jīng)濟政治制度背景是密不可分的,家具的風格就如同宋代詩詞一般通透直白,如宋代士大夫所追求的恬靜清雅的生活追求相匹配。即便是宋朝皇室中的家具,也一改往常雍容華貴的刻板印象,而表現(xiàn)出一種大方素雅的質(zhì)樸美感。
這一時期家具也受到宋代“理學”文化興起的影響,大多數(shù)的宋代家具,尤其是文人使用的柜案類家具,都是乏于粉飾,而更加趨向于“平淡、嚴正、含蓄質(zhì)樸”這一觀念,可正是這種特殊的文化背景的影響為宋代柜案類家具開拓了另一個全新的形態(tài)風格發(fā)展領域。
宋代以前的柜案家具特點多為大而矮,通常為低矮柜案,這與過去人們的行為習慣有著分不開的關系,宋代以前的人們習慣于跪坐,然而到宋代,日常禮儀發(fā)生了顯著的變化。人們由席地而坐全方位地過渡到垂足而坐,作為具有承前啟后之勢的宋代家具,真正開啟了使中國人普遍垂足而坐的時代。[3]人們從跪坐到垂足而坐的習慣改變,并且推進了柜案類家具在造型結(jié)構(gòu)上完成了由低矮柜案向高形態(tài)柜案的快速轉(zhuǎn)變,高形態(tài)案臺在形態(tài)之上與高腳桌并無根本性區(qū)別,然而到了宋代,案和桌的功能形態(tài)之間有了明顯的區(qū)別,一般來說,相較桌而言案更加“雅”,陳設裝飾功能更加重要,而桌的實用功能則越來越凸顯出來。案臺的桌面是長方形,桌腿是圓形,比例和諧結(jié)構(gòu)合理,形態(tài)纖細,桌腿間不設置帳,只在腿上端施以夾頭榫式花牙。矮桌的高度設置主要是為了在席地和炕居時服務使用的。這類桌案根據(jù)不同的時間空間,使用環(huán)境以及使用需求其設置的高度和大小也不同。大致分為“酒桌”“茶桌”和“地桌”等幾類。對于柜類來說則是根據(jù)使用功能和使用場景的不同,柜類的高低以及柜門開合和結(jié)構(gòu)也各有不同。

圖1 《清明上河圖》局部
在張擇端的宋代畫作—《清明上河圖》中所描繪的汴京以及汴河兩岸繁榮市井作坊當中,我們不僅可以欣賞到宋代繁華的鬧市場景,也可以通過畫家對宋代物質(zhì)文化世界忠于現(xiàn)實的細致描繪,來看到各式各樣琳瑯滿目數(shù)不勝數(shù)的家具,其中最為普遍的便是柜類案類家具,畫中柜類案類家具結(jié)構(gòu)質(zhì)樸雅致,造型精細和諧,畫中所示宋代家具的精細之處是隨處可見的,它不像清式家具一般將裝飾變得繁冗又復雜,靠華麗的造型以及復雜的紋樣吸引大眾的目光,而是依靠結(jié)構(gòu)上的細節(jié)精簡,另辟蹊徑地將各式線條熟練應用的同時注意線條的流暢性,在造型上以線條取勝,真正做到了簡約而不簡陋,精致而不繁瑣。見圖1。
不同時期家具造型結(jié)構(gòu)多來來自對歷朝歷代建筑結(jié)構(gòu)的改造和模仿,宋代柜案類家具也是如此,宋代建筑斗拱式樣發(fā)展蓬勃技藝精進,因此也帶動了宋代家具在榫卯工藝上取得了重大突破,大木梁架式的結(jié)構(gòu)方式被大范圍地應用到家具設計和制作當中。高形態(tài)案柜的需求增大,所以大部分傳統(tǒng)的家具結(jié)構(gòu)漸漸地不再適用于家具的制作,工匠便在案柜設計當中模仿建筑梁柱和折疊結(jié)構(gòu),便于搭建出穩(wěn)固又實用的家具框架。同時,宋代家具整體采用嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)造型比例,這使得宋代家具在擁有簡約大方形態(tài)的同時也具有著極大的實用性,一些家具結(jié)構(gòu)在具備了其實用意義的同時,也體現(xiàn)出了更高層次的設計藝術風格,做到了實用和美觀的完美結(jié)合,以宋代案類家具為例其結(jié)構(gòu)部件有大概以下組合:牙條、托泥、矮老、羅鍋棖,以及夾頭榫牙板、牙頭等等組合,它們的拼接組合形式簡單樸實,其目的單純?yōu)槭橇怂黾揖叩睦喂毯湍陀茫沁@種不加修飾的簡單拼接組合形成了宋代家具獨特的節(jié)奏美感。宋代柜案類家具的這些直觀的造型結(jié)構(gòu)和造型語言也深深影響著后世家具設計的藝術和風格。見圖2。

圖2 北宋趙佶《文會圖》局部
據(jù)資料記載,宋代柜類家具主要使用的材料有木材、竹材、藤材、石材和草等材料,其中主要以木材為主。木材種類數(shù)不勝數(shù),但此時期受交通和地域限制,黃花梨、紫檀等海外木材還未廣泛流入國內(nèi)市場,所以,宋代家具制作木材多為國內(nèi)市場流通的非硬木類為主,主要分為楊木、櫸木、杉木、榆木這幾類木材;但也不乏以硬木制作家具的史料記載,如雞翅木、紫檀、黃花梨等[4]。除了木材,竹材也是宋代家具制作的重要材料,在《十八學士圖》這一宋代繪畫當中可見十分明確的竹制家具。
宋代柜案類家具向來以其結(jié)構(gòu)上的簡約大方,獨具一格的拼接方式,以及優(yōu)雅的線條造型著稱。其家具少有令人眼花繚亂的裝飾,但在制作材料上,宋代時期的家具卻呈現(xiàn)出百花齊放之態(tài),除了木材作為宋代柜案類家具的主要材料之外,也不乏亦有金屬、陶瓷等參與進家具的制作,其中以木質(zhì)材料作為家具主體框架,中間鑲嵌以石材的案類家具相對而言較多。在《十八學士圖》這一宋代繪畫當中可見桌面主體石材主要以云石為主,云石手感光滑,光線效果朦朧有氣氛,常作為高級工藝擺件材料或是石桌面。對于云石來說更講究的是它的色彩,云石在主要分為白色與彩色,云石的白色純潔如雪,但是我們常見到的宋代柜案類家具作為案面的云石材料,通常受云石周邊環(huán)境以及當時技術限制,云石多為淺灰色。但云石作為柜案面主要材料真正做到了簡約而不簡單,為宋代家具起到了畫龍點睛的作用。
宋代柜案類家具除了不同材料的裝飾作用之外,家具的裝飾還包括家具各個部件的本身,宋代柜案類家具各個組成部分的精雕細琢以及宋代工匠們在家具造型上的技藝求精使得家具的實用性和審美性得到和諧的統(tǒng)一,例如不同的牙板樣式及其他各個部件不僅僅只兼顧了美觀性,同時也兼顧了家具的實用性。
宋代時期家具的色彩搭配,漆藝技術以及木雕技術可以從壁畫和繪畫這些作品中觀察到,這時期家具的色彩豐富,形式繁多,但是卻做到了顏色之間的和諧統(tǒng)一,很多宋代柜類家具在色彩上的獨具匠心都可以在其家具、絲織品和工藝品上表現(xiàn)出來。以宋代書畫中的案臺為例,如宋佚名《梧陰清暇圖》畫作中的梧桐樹下眾人圍坐的黑色漆藝束腰形態(tài)的書案;宋徽宗趙佶所繪的《聽琴圖》中的纖細高腳雅致的黑色漆藝案臺;眾所周知,柜類家具主要是用于物品的擺放和存儲,柜門開拉方式主要有橫拉式和開合式,柜子在北方地區(qū)多稱為柜,在南方地區(qū)多成為稱櫥。由于宋代距今年代久遠,現(xiàn)存的宋代櫥柜極為稀少,在畫作中也極難查找到資料,但是在《清明上河圖》中,我們可以看到形狀較為概括的商販柜臺。
如前文所述,宋代柜案類家具材料主要以木材為主,木材的主要裝飾手段便是木雕。木構(gòu)件裝飾的主要方式就是木雕。宋代家具雖以形態(tài)上的簡約大方為主,其表面沒有大面積雕刻裝飾以及復雜的紋樣,但是對于其各個部件的細節(jié)來講,木雕刻仍在實際應用中形成統(tǒng)一的規(guī)格和造型,在裝飾家具的同時也兼顧著其實用性。
中華文明有著上下五千年的源遠流長的歷史,無數(shù)的先賢由于生產(chǎn)和生活的需要以及對生活質(zhì)量的追求,不斷地在嘗試與思考之中創(chuàng)造出了豐富的物質(zhì)文化和精神文明,家具作為這份精神的傳承,是更加值得設計師們鑒賞和學習的。家具文化的源遠流長要從住宅需求產(chǎn)生開始,人們在不斷地通過后期的努力和探索來提高生活的質(zhì)量和水平。隨著各式各樣的家具開始登上歷史的舞臺成為人們生活中不可或缺的一部分時,中國博大精深的家具史便緩緩開啟了一個又一個令人目眩神迷的新時代。在家具歷史的長河中,宋代家具最為獨特和典型,是中國家具史獨一無二的組成部分,是中國古代家具史研究的重中之重,宋代家具以其樸素、簡約大方的家具造型以及儒雅文人的精神內(nèi)核成為中國傳統(tǒng)家具史上的重要組成部分,宋代家具是結(jié)合宋朝獨特的哲學思想以及充滿人文主義的審美影響下,在繁華的社會生活中產(chǎn)生的不斷升華的藝術形式。宋代以其獨一無二的精神文化內(nèi)涵和繁榮昌盛的經(jīng)濟基礎培養(yǎng)出了一批又一批對生活有著熱切追求和渴望的人們,而此時期的文人雅士也將他們“平淡即是美”的精神與世俗社會進行了完美的融合,文人的高雅情趣以及普羅大眾的世俗追求促使一批又一批的匠人的誕生,精神世界與物質(zhì)世界共同的富足繁榮,宋代家具就在這樣的歷史背景下步履不停的發(fā)展,宋代家具在結(jié)構(gòu)造型上完成了席地而坐到現(xiàn)今垂足高坐的歷史變革,在色彩上追求純正恭謙,和諧統(tǒng)一,裝飾上簡約大方但又不乏精細之處,注意線條的流暢性,在造型上以線條取勝。本篇文章通過剖析和探索挖掘出宋代柜案類家具設計形成原因以及背景,材料運用,藝術風格展現(xiàn)出宋代家具優(yōu)點及特點,展示宋代獨特的精神世界以及繁榮的物質(zhì)生活,宋代家具為當代設計師留下了一筆寶貴的精神和物質(zhì)財富。本文著重分析的柜案類家具則是希望通過個例的研究與探索,展現(xiàn)出宋代家具精華對于現(xiàn)代家具設計的文化影響以及傳承中華優(yōu)秀的家具文化,為現(xiàn)代家具設計提供方法和思路。