讓黃河在心間流淌

文明古國的誕生都有一個共同的故事模式——大河孕育，而黃河就是中華文明的產床。在漫長的地質年代，水與土的天作之合，黃河與黃土高原的曠世奇遇，形成了巨大的地理塑造力，大河加厚土，山河激撞，挾泥裹沙，形成的驚天偉力，塑造了中國的北方，造就了中華民族賴以生存的物理空間。

在漫長的歷史演進中，黃河哺育了中華民族大部分的先民，在農耕與游牧，多元一體的碰撞、交流與融合中，在民族遷徙的拉鋸中，在改造自然的探索中，在尋求生存的遷徙中，形成璀璨的地域文明、流域文化。

黃河文化作為一種深邃博大、涵蓋廣泛的文化復合體，其內涵非常豐富，既包括政治制度、文化藝術、哲學思想、經濟成就、科技發明等方面，也包括思維模式、情感模式和行為模式，影響著整個民族信仰、道德規范和社會生活習俗等。

新時代，新征程，新氣象，如何大力講好黃河故事，延續歷史文脈，挖掘時代價值，堅定文化自信，《黃河 黃土 黃種人》鉚足干勁，全力服務于黃河流域生態保護和高質量發展重大國家戰略，展示“黃河兒女心向黨”的內在意蘊，保護、傳承、弘揚黃河文化。

本期內容豐富、形式新穎、亮點頻出，看黃河、說文化、悟思想，將一場流淌的生機、文化的盛宴呈現給讀者朋友們。《禮樂之邦是怎樣開啟的？》博古通今，以中原地區為軸心，從5000年前的禮樂開始傳唱，溝通了歷史與現實、拉近了傳統與現代，將傳統禮樂文明融入人們的現實生活。正如文中所言：生活在這里的我們，每一個人都是構成這座文明城市獨特的文明元素和文明細胞。不管我們的腳步如何匆匆，傳承千年的禮樂文明始終流淌在我們的血液里?！秴卿两卫矸铰约捌鋵嵺`》以史實為依據，闡述了北宋以來吳淞江治理方略的歷史發展過程，文內提到的不同歷史背景下不同治理方略所呈現的流域系統治理理念、水治理與社會治理體系相結合的方式，以及古人不斷創新的治水精神，值得后人秉承和發展?！秹伟渡系氖幕芬晃膹膶I的角度總結了砌石歷史沿革與今日傳承。該文的選用更多地向讀者傳遞一個信息，黃河文化的挖掘與傳承亟待我們以板凳要坐十年冷的精神，夯實基礎研究，形成一批高水平研究成果，使黃河文化擁有深厚的理論根基。小品文《筆墨中追“鱘”蹤跡》詼諧輕松地開啟一段追“鱘”之旅，正本清源，拒絕傳說、戲說，使文章內容更準確、更莊重。

關山初度，策馬揚鞭。放眼新時代，黃河文化正綻放出時代光彩，我們要攜起手來，向著人類最先進的方面注目，向著人類精神世界的最深處探尋，步履矯健。