● 伍里川
“子欲養而親不待”,這是國人郁結千年的悔恨與惆悵。如此說來,子欲養,親還在,則是最好的人間行孝圖景了。
一段“孫女帶84歲爺爺游中國”的視頻走紅網絡,視頻主人公是95后女孩小萬,她經過再三思考,決定辭職陪伴原本獨居的爺爺完成心愿。同類敘事還有很多,譬如“四川博主帶媽媽游青島”“河南養女扛著養父在天安門看升旗”。這些事例感動了萬千網友,其間表現出的“親情重塑”意識,引人深思。
無論這些回到親人身邊、維護家庭關系的當事者是出于何種考慮,他們撇開經濟算計,決然向最親的人無私付出的事實,終究促進了血脈森林的重建,讓社會上關乎親情修復、鞏固的思索更進一步。
對社會的人而言,謀生方式不可或缺,但“小萬們”的“回歸”是對功利理念的掙脫,意味著要做出常人難以承受的“犧牲”,這太不容易。我將之視為另一種人生出彩——執意把最親的人“扛”上生命中草木豐盈的地方的人,是在對無常命運和自我努力窮盡“糅合”之力,以期消解心中塊壘、得到精神滿足。
在這些令人動容的事件背后,存在這樣一個趨向:世人越來越深沉地對家庭關系作出思考,越來越關注親情塑造。三年疫情對經濟社會產生了巨大影響,但與此同時,家庭成員相互扶持、共同抗擊病毒,很多人在這個時候才真的意識到家庭這個最小“命運共同體”的內涵。而疫情只是讓人們彼此擁抱的外部因素之一,人生的流變,命運的顛沛,識見的深沉,也會促使一個人在學會放下之后,用心打量身邊的“老人”。
不久前,我的一位初中同學,攜丈夫和兒女回鄉。多年前,她不顧家人反對,偷偷跑到異鄉結婚生子。其間經歷,一言難盡。人到中年,她才恍然大悟,重歸親人身邊。這幾十年的親情阻隔,是歲月也難以化解的遺憾。好在,該走的路已走,該懂的道理已懂。
其實,這樣的心路歷程也是珍貴的。人都可能陷入迷思,甚至做出錯誤的選擇。重要的是,任何時候的迷途知返,都有意義。扛著養父看升旗的張白鴿,經歷過嫌棄養父撿破爛的心理階段,但她很快被瘦弱養父所表現出的愛的驚人力量所打動。
昔日有歌《常回家看看》,闡釋了陪伴的內涵。但“陪伴”常常在各種“不陪伴”的理由中,變成庸俗的說辭:老是守著父母,沒出息。我們總放大“遠方”的含義,這是因為我們更相信“遠方”是屬于自己的奮斗單元,“遠方”早已和“親情”做了了斷。這也是一語“忠孝不可兩全”沒有說出來的意思。
但在某種意義上,“遠方”和“親情”其實是可以“兼顧”的。前提是,我們不再只把遠走高飛當作成功的“標配”,而是重新審視“心靈老家”的地位,改變親情或家庭倫理在人間敘事中的“失重”情形。這也是社會對個體、家庭提出的新要求。時代的進步,離不開個人的勇往直前,但個人對親人的牽腸掛肚何嘗不是在積聚一份責任、修筑一座港灣?
在“家庭家教家風建設”寫入黨的二十大報告的當下,一個人對親人的悉心照顧與陪伴,已經超越了“知恩圖報”的層次,上升為一個國家的精神共鳴。昔有“孟母三遷”“岳母刺字”,今有“帶爺旅行”“扛父觀旗”……這是在煙火人間、大美中國完成的“雙向奔赴”,浩浩蕩蕩,經久不息。