基于文旅融合的歷史建筑群保護與開發研究
——以“天地之中”歷史建筑群為例

王夢婷

（鄭州工業應用技術學院,河南鄭州 451100）

我國已進入高質量發展新階段，在此背景下，為推進經濟產業的綠色發展，旅游產業業態多元化的發展迎來了機遇。國家旅游局已設立了旅游項目專項基金，大力支持文化產業，促進文旅、文創產業融合，完善旅游產業鏈。河南省“十四五”文化旅游融合發展規劃明確指出，要打造文化創意城市，塑造文創IP，全力推動文化旅游產業的轉型升級。

中國歷史建筑群是從歷史、審美、科研價值以及人類學角度對存在的歷史建筑進行研究和探索，具有極高的研究價值。2010年8月1日，在第34 屆世界遺產大會上，“天地之中” 歷史建筑群被成功列入世界遺產名錄。但是，近些年來因為游客數量的增加，景區的文化歷史建筑資源和接待設施都遭到部分損壞，景區內商業氛圍濃厚的現象愈加普遍，旅游業的蓬勃發展，給歷史建筑帶來了機遇和困境。該文以登封“天地之中”歷史建筑群為例，結合新的旅游理念探討如何在困境中更好地發展。

1 “天地之中”文化旅游資源概述

1.1 建筑數量繁多，種類多樣

“天地之中”歷史建筑群分布于河南省鄭州市登封市區周圍，包含周公測景臺和登封觀星臺、嵩岳寺塔、太室闕、中岳廟、少室闕、啟母闕、嵩陽書院、會善寺、少林寺建筑群(包括常住院、塔林和初祖庵)等8處11 項優秀歷史建筑[1]。從數量上來看，僅在嵩山南麓40 多平方公里的區域內，就集中了從漢至民國期間各個時代的歷史建筑，共計110 余座，約800 間，囊括了各個時期的建筑特色。宗教文化也在這里建立了弘揚傳播本流派文化的核心基地，比如佛教、道教，這一歷史背景使得登封地區匯聚和留存了大量珍貴的文化紀念建筑。

1.2 優越的自然旅游資源

優越的自然地理條件為建筑群的形成提供了得天獨厚的優勢。據地質學的探測和研究，嵩山最早形成于36 億年前，是歐亞大陸最早沖出海平面的陸地，具有“萬山之祖”的美譽，還被地質學界稱為“五世同堂”。山中地表形態復雜多樣，水網發達，使光熱、水分、土壤等條件具有明顯的差異性，十分利于人類發展。在同一區域內就呈現出各種不同的生態環境及動植物，為景區的形成提供了有利的自然條件和豐富資源。

2 “天地之中”旅游開發過程中存在的問題

為了保證“天地之中”歷史建筑群的真實性與完整性，登封市已拆除嵩陽書院、中岳廟等歷史建筑群周圍的大量建筑，包括民居1 300 多戶、企業15 家、單位25 家、學校7 所，拆遷總面積超過49 萬m2。為了改善周邊環境，登封市在文化景觀大道栽植樹木40 萬棵，同時加大城市配套服務設施的投入。“天地之中”歷史建筑群申遺成功后，仍維持各景點的門票價格不變，并在特定時期對外免費贈票。但是隨著旅游人群的增加，景區存在的問題也越來越多。

2.1 開發保護工作不到位

首先是自然原因導致部分景區資源不可再生。塔林景區因為天氣的不可控，部分區域出現水土流失和邊緣塌陷的情況，所以近段時期未對游客開放。其次，景區及周邊生態環境開發保護措施不到位。人類的旅游活動難免會對景區的地表土壤和動植物產生影響。旅游設施的開發建設將完整的生態地區進行分割，比如地表重新鋪設路面、植被的更新、水體的修建。此外，還有人為干擾，比如在景區內野餐、露營、游客進入景區禁入地區隨意拍照的情況，都會對景區內旅游資源和植被產生一定程度的影響。都說“人過留名，雁過留聲”，游客走后留下的垃圾，嚴重破壞了景區當地的環境。最后，風景名勝區一些古建筑因為常年失修而出現破損。再加上周圍有施工設備開山辟路，進行煤礦開采，嚴重破壞了周圍的生態環境。

2.2 管理體系不健全，配套服務設施不完善

完善旅游體系是旅游行業實現高質量發展的保障[2]。《“十四五”旅游業發展規劃》提出，要優化產業結構，構建文旅發展新格局。但是，文化和旅游部門融合以后，部分部門和人員出現職責不清、人員崗位設置不匹配的問題，在景區管理和監督方面容易出現紕漏。比如會善寺、觀星臺等景區，因為旅游資源對游客吸引力不強，導致游客人數較少，相對應的就會出現管理人員數量較少、一人多崗等問題。還有少林寺少室山景區，因為景區對其宣傳力度不大，部分游客到達此地后，往往因為需交付纜車等交通工具的費用而對其望而卻步。

“天地之中” 歷史建筑群以現有的旅游資源為主，但衍生業態發展不完善，配套服務質量不高。首先，住宿和交通設施不完善。在旅游旺季，酒店、交通的壓力猛增，提供的旅游服務質量低，導致游客體驗感差，大大降低了游客的滿意度和重游率。其次，景區內配套服務設施不完善，缺少特色產品。比如飲食，因為游客在少林寺和嵩山景區游玩時間較長，需要就地進餐，但是景區內所能提供的飲食多以泡面、涼皮為主，在其他景區內，因為旅游資源較少，甚至沒有設置飲食點。再次，娛樂設施設備較少，大多是以觀光為主的旅游產品，游客參與度低。在少室山景區內，缺少供游客休息的長椅或公共空間，游客到達此目的地之前身體高度疲憊，到達山頂以后仍需要徒步5～6 km 才能完成整條旅游線路。最后，景區內雖然針對嬰幼兒提供了推車，但是沒有考慮到部分女性需要為嬰幼兒提供母乳的情況。

2.3 商業化現象嚴重，文旅產品體驗效果差

歷史村鎮是人類的重要歷史文化遺產，它是現代生活在具有歷史傳統特色的古街區、古建筑群、城市地段的延續，吸引了大量現代都市游客前往。這些游客想要的不僅僅是視覺上的享受，還想獲得精神上的滿足感，于是，能夠承載游客精神寄托的紀念品店誕生了。但是，部分遺產保護區的過分商業化運作嚴重誤讀了世界文化遺產的文化價值，破壞了遺產地的真實性。比如，對少林寺景區的過度開發，使得其商業氛圍濃厚，而缺少了禪宗佛教文化原有的純樸、寧靜。

文旅產品整合度低，體驗感差。在旅游業發展過程中，賦予旅游資源文化的內涵是發展文旅產品的前提，比如實景演出、民俗故事等。但是“天地之中”歷史建筑群文旅融合度較低，除了音樂大典之外，沒有其他具有代表性的文創產品。在旅游景區內，缺乏游客參與的體驗項目，導致游客對旅游產品滿意度不高。游客資源也分布不均，少林寺與少林功夫名氣最大，是旅游中的熱點，而法王寺、嵩陽書院、觀星臺等，雖然其文化價值比肩少林寺景區，但是除了旅游旺季，其他時間門可羅雀，游玩時間短、重游率低，無法讓游客更深層次地去體驗其深藏價值。文化內涵挖掘不深，旅游產品功能單一。

2.4 儲備資金不足，投融資渠道單一

文化旅游產業發展以文化為內涵，包含歷史文物景觀的修復和保護以及文化活動的開展，本身前期就需要投入大量的資金，還有后續的宣傳推廣的費用。“天地之中”歷史建筑群的文化旅游發展資金主要來源于政府部門，但是，政府部門資金的流向卻不單單只有旅游部門，還有教育、醫療、房地產等產業。“天地之中”也是登封市旅游資源的核心旅游開發項目，然而，受新冠疫情影響，大多數企業處于停業狀態，潛在的旅游者數量大幅度下降，旅游業收入也是急劇下滑。此外，政府財政收入的渠道主要是通過稅收，但因為近兩年自然災害和社會因素的影響，財政收入有所衰減，對于文旅產業資金的投入也受到了影響。當地具有代表性的民營企業和社區居民團體對于“天地之中”景區參與度較低，在一定程度上也限制了文旅產業的發展。

3 “天地之中”旅游發展建議對策

3.1 利用科技手段修復、創新文創產品

首先，可利用3D 技術對遭到破損的文物進行修復[3]。3D 打印技術目前在旅游業的應用十分廣泛，可以在不損傷文物的前提下獲取空間、產品和場景的三維數據，通過建模實現文物的展示、保護和修復工作，比如旅游景區的三維模型、文物的保護和修復等。VR、AR 和人機交互等科技手段也可以對不可再建和稀有度高的旅游資源進行復現。同時，合理運用科學手段，對文物進行科學記錄、定期檢測和日常維護，及時發現并消除隱患，并以此來確定科學的保護方法和保護技術。

其次，創新文物文創衍生品。文物文創衍生品開發就是對文化遺產進行生產性保護的方式之一[4]。打造傳統文化IP 是迎合當今旅游市場大眾消費者需求的有效途徑，越來越多的博物館、文化景區開始依托旅游載體去弘揚文化的內涵，比如，故宮文創IP的打造，從綜藝節目到淘寶店鋪，文創產品的類型也多種多樣，涉及的消費群體也覆蓋各個年齡階層，受眾廣泛，市場發展潛力巨大。

3.2 明確開發重點，延伸文旅產業鏈

明確開發重點，塑造核心旅游產品。同一區域內的旅游資源常存在競爭的現象，為避免旅游資源同質化現象，必須要明確旅游區功能定位，樹立獨特的品牌形象。

首先，建立合理的“聯票機制”，將那些能夠做大做強，容易形成旅游產業的精英文化、遺存豐富的歷史文化資源和自然旅游資源選擇出來，進行深度開發，打造成核心旅游資源，由此帶動邊緣化的旅游景區，以提高整體文化產業的效益。

其次，完善文旅產業鏈，促進文旅服務智慧化。比如在交通方面，“天地之中” 歷史建筑群內各個旅游單位距離較遠，交通通達度不高，可以通過開設旅游公交線路，加強各個景點之間的聯系。在停車場方面，受旅游淡、旺季的影響，淡季停車場的數量充足，旺季則供不應求。為此，可以在旺季臨時征用附近加油站或者公共場所的停車場。在景區公共空間布局方面，休息場所的公共空間設置要合理。結合景區內各個景點之間的距離合理擺放休息長椅，針對哺乳期女性修建哺乳室，從細微處著手體現人性化。

3.3 利用“互聯網+”，深度開發旅游資源

數字經濟時代更加豐富了旅游者可選擇的旅游產品的多樣性。自從“一部手機游云南”進入市場以后，多個省份也紛紛推出了“一機游”系列產品，借助數字技術將政府（A 端）、企業（B 端）、用戶（C 端）緊密聯系在一起[5]。從旅游者展開旅游活動之前的信息查詢、網上預訂，到旅游過程中的線路查詢、景區導覽、景區航拍，以及旅游活動結束后的結束評價等，皆可利用手機、平板等智能設備實現。在此背景下，旅游景區就需要結合大數據技術預測出旅游者的旅游需求，深度開發旅游資源，設計出具有針對性的旅游產品。

加強沉浸式旅游體驗。體驗經濟與旅游業的發展具有較強的適應性，目前，旅游發展中的問題急需引入體驗的理念來解決。少林寺作為“禪宗祖庭”具有一定的國際影響力，若是讓參觀者在觀光的同時，還能親身體驗佛教禪修文化、觀看功夫展示，必能給旅游者留下深刻的印象，也能在一定程度上提高游客的滿意度和重游意愿。

開發“微旅游”和“云旅游”。這兩種旅游方式都是旅游業為應對新冠肺炎疫情常態化管理的產物，主要是以短程旅游線路為主，線上與線下旅游資源相結合，旅游區域多在近郊、本地或者是周邊的旅游景區，出游時間短、距離近、頻率較高，已成為大多數旅游者的旅游偏好。和傳統的旅游方式相比，參與的主體也更加多元化，比如地方政府團體、旅游團體和個人等，有效緩解了旅游行業面對自然災害和社會風險時，抗風險能力弱的問題。此外，隨著人民生活水平的提高，人們的消費觀念發生轉變，更加傾向于體驗感較強、非遠距離的旅游活動，這兩點將成為旅游產業未來發展需要考慮的首要因素。有鑒于此，景區可借助Vlog 短視頻、平臺直播等對景區進行宣傳，或者是讓游客通過線上的方式實現景區游覽。

3.4 創新投融資渠道，實現文旅深度融合

加大政府政策扶持，創建、創新投融資渠道。一方面，政府要加強政策的宏觀調控和引領作用，給予優惠政策和部分紅利，促進文旅產業的融合發展；另一方面，要鼓勵旅游企業申請直接融資，支持資質較高的旅游企業上市，開放多類型的債務融資平臺，允許農村集體與其他單位或個人聯合開辦旅游企業。

從資源、技術、功能、界域和區域等方面實現深度融合[6]。在資源方面，景區可以結合旅游行業發展熱點深入挖掘旅游資源，開發多元化旅游產品，提高旅游服務質量；在技術層面，利用新科技手段創新原有的旅游產品，避免同質化現象；在功能層面，旅游配套服務與設施也要迎合當地社區居民的需求，提高利用率；在界域和區域層面，要打破區域壁壘，統籌兼顧，實現與周圍地、市旅游資源的聯動發展，實現全域旅游。

4 結語

時代在發展，旅游者對旅游目的地的選擇更加多樣化，對旅游產品服務質量的要求也越來越高，要迎合旅游市場消費者的需求開發多元化的旅游產品。歷史建筑群作為文化旅游資源的重要組成部分，相關景區在旅游開發的過程中應最大限度地保證遺產的真實性和完整性，積極響應政府相關政策的引導，結合當地特色促進文旅融合發展。我們作為中華兒女，面對祖先的文化遺產，一定要努力實現中國傳統文化的傳承和發展，保證“天地之中”歷史建筑群的開發與利用走上可持續發展道路。