◎文/中國心理學會老年心理專業委員會委員 王一牛

傳統觀點認為:非老不休,非疾不息,非死不舍。人們一直認為,在職就得馬不停蹄,不病倒就得沖鋒陷陣,沒死就得昂首挺胸。不知這種做法累垮拖死了多少人。而老其實是一個漸進的過程,我們需要打破老與非老之間的人為界限。
在職與退休對許多人呈現的是生活上的兩重天,即身處環境、行為方式、生活節奏、設施內容、思考方法等迥然而異,熟悉的人和事是漸行漸隱、漸行漸遠。無論我們創下多少工作上的“轟轟烈烈”,手頭上的事業多么如火如荼,都會受到退休這道紅線的阻擋;而退休后真正與我們不離不棄,能夠讓我們為自己創造出幸福的,只有積極樂觀的心態。
退休與在職是有區別的。從工作崗位退下來是人生中的大事情,更不用說,退休是向一個非常熟悉的環境和人們告別,遺憾、舍不得在所難免?!巴诵荨笔莻€合成詞,“退”是“休”的前提,“退”是“休”的必要條件。如果總放不下,如果心里總是裝著太多的擔心、太多的顧慮、太多的奢望,生活自然不會輕松,自然無法靜下心來休息。
我們可以列出不想退休、懼怕退休的種種理由:我身體倍好,仍有精力和工作能力;我習慣了熟悉的環境、熟悉的面孔,回家后我不知該如何打發每天的時間;感覺以前背后有一個組織、自己是甲方,現在自己只是代表個人、是乙方。該如何認識這些問題的存在,進而解決它們呢?
退休是從忙忙碌碌到“無所事事”的轉變,從養家糊口的人到自己做飯的人的轉變。這種轉變讓人焦慮,讓人茫然不知所措,就如同走出校門、初次上班獨自面對。
我們無法阻止時光流逝,但有理由珍惜當下的生命和生活的美好。
退休是由肩負社會公職的角色向不擔負社會公職的角色轉換,是從緊張、繁忙、規律工作的競爭性社會角色向自由、松散的休閑型社會角色過渡,是由交往范圍很寬、活動頻率較高的動態社會角色向交往圈狹窄、活動較少的趨于靜態的社會角色的轉換。
退休不僅僅是退出了職業角色,退出了對大半生擁有的地位和生命的認同,更是導致了退休者長期以來形成的主導活動的退出和社會角色的轉變。這就是轉換的困難,主要是指角色在其轉換過程中遇到了生理上和心理上的不適應,又會影響到行為的價值取向。
有備而退就會避免種種尷尬結果。日理萬機的前國家總理朱镕基曾在一次公開場合向記者透露,退休后將閉門謝客,在家讀書。如今他深居簡出,自稱一介草民,他明確表示不在其位,不謀其政,并要求任何人都不要再和他談論工作。就這樣,他過著與世無爭、平靜無波的退休生活。
“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它也對你哭。”生活這面鏡子,既有好的一面,也能呈現出壞的一面,強調好的方面就會產生良好的愿望與結果。我們把自己想象成什么樣子,就真的會成為什么樣子。正如婚姻跟誰過,其實就是跟自己過。一個積極心態的人常能心存光明遠景,即使面對斷崖,也能以愉悅和創造性的態度走出困境,迎向光明。
如果你認定退休對你來說是一件幸福的事,幸福感就會引導你做出很多愉快的選擇,這些選擇將使你的退休生活井然有序起來。
在一個陡然變化的環境里,在沒有足夠心理準備的情況下,生出無限失落感,似有被社會拋棄之感,罹患退休綜合征就成為可能。無齡感是用心為自己,忘記年齡,活在當下,而無齡界,是不要人為刻意地用年齡劃定和解釋人的創造性、人的思維的延展性和無限性,讓老有所為、老有所用成為生活中的一種常態。
我們可以不以年齡取人,我們可以在退休前開展前置的適應性培訓,我們可以對在職人員說“悠著點兒,想歇也是可以歇歇的”,我們也可以對老年朋友們說“您并沒有自己認為的那么老”!