和珅與紀曉嵐為什么不能做鄰居？

各位看官，認識和珅、紀曉嵐這二位吧，可是您知道他們家住哪兒嗎？

到過北京的游客，多半去過和珅的宅子，也就是著名的旅游景點恭王府，它位于北京什剎海的西南角，東依前海，背靠后海。從乾隆四十一年（1776年）起，和珅開始在這里修建他的宅第，時稱“和第”，幾經擴建，最終包括住宅和花園，有1000多間房子，占地6萬多平米，豪華程度堪比皇宮。

紀曉嵐故居位于虎坊橋（珠市口西大街241號），兩進四合院格局，占地500多平米，原先是雍正時的兵部尚書、陜甘總督岳鐘琪的房子。紀曉嵐從11歲住到39歲，再從48歲住到82歲去世，前后在這里住了60多年。

問題來了，既然和珅、紀曉嵐同為朝廷大員，兩人關系還這么“好”，為什么兩家隔的這么遠呢？

和府在什剎海，紀家在虎坊橋，查閱手機地圖上的步行距離是6.2公里——這個距離放在現在的北京，不算什么，但在明清時期基本上就是穿城而過了，老紀要是上和珅家吃飯，坐轎子來回得兩三個小時。為啥紀曉嵐就沒動過心思買個房子靠近和珅家，順便監督和大人？你也許覺得是紀曉嵐不愿沾染“和第”的銅臭，或是買不起那片高檔小區的房子。不！不管老紀有沒有錢或是想不想買，他都沒法去跟和珅當鄰居，因為根據大清朝帝都房市的規矩，老紀住不進和珅的小區，和珅也不能住到老紀的小區，這叫內外有別。您是不是覺得新鮮？且聽我慢慢道來。

“滿漢分城”的居住格局

話說從明代營造北京城開始，北京就有皇城、內城和外城之分。其中內城在北邊，包含皇城，一共有九座城門;外城在南邊，有七座城門，俗稱內九外七，富貴豪門多數住在內城。清軍入關后，八旗兵丁四處圈地占房，首先看重的就是內城的豪宅。

順治五年（1647年），攝政王多爾袞下令：內城除了宮觀廟宇之外，只準旗人（包括滿人和加入八旗的蒙古、漢軍）居住;民人（除旗人之外的居民，主要是漢人）都必須搬到南邊的外城居住，內城的原住戶每間房給四兩銀子的拆遷安置費。非經特許，民人不準在內城過夜，旗人也不準在外城居住。

康熙時期更進一步強調，官員無故在城外過夜，誤了上朝的要革職;確系因掃墓、看病等事情耽誤進城的，扣一個月工資。乾隆皇帝也強調：“八旗滿洲官員，向來只許居住內城”，至于南邊的外城，“并非滿洲官員應居之地”，發現違規居住的，一律遷回內城。因此和珅是滿人（旗人），他的宅子就應當在內城;而紀曉嵐是漢人（民人），他們家就只能在外城，兩人就根本住不到一塊去。這就是清代前期北京“滿漢分城”的居住格局。

“內外有別”的產權制度

和珅與紀曉嵐的房子不僅區位不一樣，產權性質也不一樣。

老紀的外城住宅是普通商品房，可以自由買賣、出租、抵押。比如乾隆三十二年（1767年）的時候，紀曉嵐從老家回京，因為虎坊橋舊宅抵押未贖回，就先住在朋友的空房子里，后來贖回了才搬入舊宅。紀曉嵐去世后，子孫又另覓住處，把舊宅變賣。而旗人在內城的房子產權性質屬于國有房，主要靠皇上賞賜和公家分配，嚴禁私下買賣、租賃、抵押。到了乾隆時期，略有放開，內城房子可以在旗人之間相互租售，但是不得賣給民人（漢人）。類似于今天的農村宅基地和農民住房，只能在村民之間交易，不能上市交易，違者重罰。這就是“內外有別”的住房產權制度。

“圍城”敵不過市場

“滿漢分城”的居住格局和“內外有別”的產權制度，不只是經濟問題，其根本在于為軍民合一的八旗體制服務。

根據清初規定，凡屬八旗子弟，都可以在帝都分房;到了康熙時期，大力加強經濟適用房建設，動用國庫，于八旗教場，蓋設房屋，分給“無屋窮兵”居住;而在乾隆時期，還推出了定向銷售的解困房，朝廷對于無人租住的公房，只許旗人認買。

應該說大清朝的房市雙軌制有其合理性，歷代皇帝為了維護這個制度，更是煞費苦心。但到了清朝中后期，這個制度終究是維持不下去了。一方面是因內城的窮人分不到房或住不下，不得不搬到外城和郊區住。內城的面積畢竟有限，而八旗人口卻越來越多，同時更有若干多吃多占的大戶。

另一方面，外城有錢的民人想到內城買房。于是很多沒有生計來源的旗人把房子賣給民人或私下抵押。據軍機處奏折記載，嘉慶年間，內城居住的各省民人，較之旗人已經有“十分之二三”，而從嘉慶道光年間的房契數量看，旗人與民人之間的房產交易更接近總量的半數。到了咸豐二年（1852年），朝廷不得不放開禁令，允許旗人和民人之間相互買賣房產（“旗民交產”），帝都實行了200年之久的住房雙軌制宣告結束。

（沈豪薦自《記者觀察》）