天 問

人 物： 甲扮演爺爺，70歲左右，上海本地人或蘇北人；乙扮演孫子（學生），16歲左右，普通話。

甲 混沌初，天地開，千古神話傳千載。神話故事實在多，祖孫兩代戲說聊天來暢談。

乙 祖孫兩代？

甲 （甲化裝爺爺）孫兒。

乙 他還扮上了！

爺 爺爺給你講個神話，遠古時，十個太陽掛天邊，禾苗干枯少人煙。勇士后羿有神力，端弓搭箭射向天。神箭一出九日落，就留下一個造福在人間。

孫 爺爺—（快板）后羿射日很壯觀，他這支箭可不一般。

爺 （白）小鬼，你又沒見過。

孫 （白）見過的。（快板）上邊尖，下邊寬，“呲啦”屁股就冒煙，“嗖”得一下云里鉆，“噌噌噌”騰云駕霧上了天。

爺 （白）哈哈哈，你說的那是火箭！

孫 （白）對啊！（快板）后羿的箭，造福蒼生除干旱，長 征火箭，把綜合國力來展現。弓箭如今變飛船，探索太空把夢圓。

爺 （快板）如此一番神操作，哪位神仙下凡間。

孫 （快板）航天人才千千萬，前赴后繼作貢獻。工程院士李俊賢，默默奉獻近七十年，為航天，研發火箭推進劑，開啟了國防新紀元，像不像后羿來下凡。

爺 （白）哈哈哈！像！我這邊還有呢。西王母，獎勵后羿長生丹，嫦娥服下入肚腩。遂即化作神仙體，嫦娥奔月入廣寒。從此不知天上宮闕，吟唱那千里共嬋娟。

孫 （快板）爺爺您—腰不彎，背不駝，可以登月看嫦娥。

爺 （白）啊？怎么去啊？

孫 （快板）現在都是高科技，我們有“嫦娥五號”探測器，中國研發中國造，“繞、落、回”三步走，步步都可靠。取回月壤貢獻大，外 國人，倆眼一瞪Oh My God！

爺 （快板）中國制造力量大，是哪位國士來研發？

孫 （快板）楊孟飛，是總設計，研發空間飛行器。他經常，下飛機就奔實驗室，精益求精，反復試驗幾十次。帶領團隊齊攻堅，隊 員們，要經得住他的“靈魂七問”才算過關。書寫壯舉貢獻大，新 時代的“嫦娥奔月”傳佳話。中國紅飄揚在外太空，爺爺要不要去兜風？

爺 （白）誰帶我去呀？

孫 （快板）這個人，是大英雄。他就是，道德模范景海鵬，他刻苦訓練有毅力，三巡蒼穹創奇跡。神舟七號最矚目，完 成出艙，航天人邁出了這一步，別看這出艙一小步，是航天發展的一大步。

爺 爺 爺 （快板）景海鵬擔任協助員，再小的問題仔細研究來把關。團隊配合真默契，完 成出艙，勝利的紅旗飄揚在那宇宙間。

孫 （快板）神舟九號不停歇，和 天宮一號，精準交會來對接。景海鵬，為確保對接無風險，有兩次，他兩天兩夜沒合眼。

爺 （快板）他自己說：“不敢睡，不能睡”，永 遠把，國家利益放在第一位。

孫 （快板）還有那！神舟十一號譜新篇，景海鵬，在軌飛行，33天。

爺 （快板）50歲生日太空過，全國人民來祝賀，景海鵬，回敬軍禮12個，他表態，隨時等待祖國召喚 ，為國爭光，再次飛天上銀河。景 海鵬，這幾十年，刻苦鉆研，勇往直前，堅持不懈，打 破極限，超越自我，夢想實現，見證了中國航天走在世界最前沿。

孫 （白）爺爺您原來都知道？

爺 （快板）我故意給你出考題，讓你向，道德模范來學習。

孫 （白）你放心，我已經報名了！

爺 （白）報名？

孫 （快板）王綬琯，是天體物理學的大人物，成立了，青少年科技俱樂部。少年強則中國強，報效祖國成棟梁。

爺 （白）好！我也要報名。（快板）爺爺人老心不老，要跟隨模范飛到太空見證我們的中國造。天王星，去買菜，我和外星人送外賣。火星旅游過新年，要帶上毛筆—

孫 （快板）干嘛呀？

爺 （快板）給外星人寫對聯。

孫 （白）好！上聯是—

爺 （白）堯舜展翅飛瓊宇，

孫 （白）下聯是—

爺 （白）神話再現傲長空，

孫 （白）橫批—

合 （白）中國航天！

甲 問天問地問蒼穹，

乙 模范精神人稱頌，

合 中國航天中國夢，締造神話立新功！

點評：

由上海兩位曲藝人——陳靚、李國靖共同創作表演的南北說唱《天問》是一部謳歌中國航天人、航天精神的優秀作品。作品節奏緊湊、內容精彩。以管窺豹，從這作品中可以看到新時代曲藝工作者守正創新的創作態度。這種創新態度竊以為可概括為三“新”。

首先是新穎的形式。作品巧妙結合了北方快板與上海說唱兩種曲藝形式，既保留了兩種曲藝形式本體音樂特征，同時通過創新的音樂旋律將兩者巧妙融合，達到“1+1”大于“2”的藝術效果。一南一北兩種曲藝形式的合作也拓展了作品受眾面，更有利突破方言限制，在全國范圍內傳播。同時，以方言、普通話區分祖孫兩代，代際感強，人物形象鮮明。

其次是新妙的立意。作品以謳歌當代航天英雄、道德模范李俊賢、楊孟飛、景海鵬、王綬琯為主旨，卻從中國的遠古神話切入。通過古今對比，《天問》展現中華民族悠久的文化歷史，將古人仰望蒼穹的探索精神與今人圓夢太空的實踐精神相結合，知行合一，體現了中華文化的源遠流長、中國科技的飛速發展和中華美德的代代傳承。作品以少年加入青少年科學俱樂部結尾，更展望了中國航天的未來力量。

最后是新巧的結構。《天問》以后羿射日、嫦娥奔月的古代神話對應火箭研發、“嫦娥五號”登月、空間站建立等中國航天史壯舉，結構對稱工整，想象奇絕卻又合情合理。結構對照之美同時體現在文本細節上。作者有意識地將古代部分與現代部分的辭藻特色加以區分。唱詠古代神話時典雅而富有詩韻；而在講述當代英雄時，則清新流暢，更口語化，配合旋律的變化更顯得節奏快慢、張弛有度。

在欣賞作品之時，筆者突發奇想：作品中以后羿之“箭”呼應“火箭”，“嫦娥奔月”呼應今人“登月”。那么，景海鵬這一段是否也可以有一位相對應的古人呢？比如天宮王母壽誕呼應景海鵬在空間站的50歲生日。空間站之高科技更勝天宮之富麗堂皇，而太空之美景更令人陶醉？是否也會有些意思呢？當然，這只是一些不成熟想法，正是《天問》這個作品激發了筆者天馬行空的聯想。

總言之，南北說唱《天問》融匯南北、聯通古今，在尊重傳統，牢牢把握快板、上海說唱兩種曲藝形式本體的基礎上，審慎創新，是一部令人耳目一“新”的“新”作品。

（點評人：上海市曲協創作委員會副主任 杜竹敏）（責任編輯/ 鄧科）