英文電影字幕翻譯中的漢文化傳播
——以《功夫熊貓》為例

◎陳晶晶

(遼寧師范大學(xué)，遼寧 大連 116029)

《功夫熊貓》作為近年來非常成功的動(dòng)漫電影之一，其不僅在票房方面證明了自己的成功，而且也在文化傳播方面起到了許多動(dòng)漫電影作品所沒有達(dá)到的高度。對于美國觀眾而言，可以通過這部動(dòng)漫影片的觀看而了解到博大精深的中國文化，感受中國文化的深邃與璀璨。對于中國觀眾而言，則可以很好地了解美國人眼中的中國文化，可以從另一個(gè)角度來審視自己的文化。《功夫熊貓》的成功在很大程度上要?dú)w功于字幕的翻譯，正是由于字幕翻譯過程中跨文化策略的正確選擇，才使得中美兩國觀眾均對這部動(dòng)漫電影如此認(rèn)可。近年來，字幕翻譯越來越受到重視，越來越多的學(xué)者認(rèn)識到了電影字幕翻譯中的文化傳播價(jià)值。電影作為面向大眾的最為通俗簡潔的傳媒形式，其在文化傳播方面的作用是非常顯著的，甚至很多人對于一個(gè)國家、民族等等的了解均是由一部電影開始的[1]。正是由于這個(gè)原因，才使得近年來電影字幕翻譯研究成為了翻譯學(xué)研究的熱門。

一、《功夫熊貓》字幕翻譯中的文化差異

(一)地理方面

自然環(huán)境是決定文化差異的最根本因素，正所謂“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，不同的自然環(huán)境必然會造就人的不同的思維習(xí)慣、價(jià)值理念、處事風(fēng)格等等，從而形成差異性很大的文化形態(tài)。中國是典型的內(nèi)陸性文化，雖然中國也有著非常長的海岸線，但由于華夏文明誕生于黃河流域，因此中國文化的整體特點(diǎn)是偏向于保守而內(nèi)斂的。西方文明誕生于克里特島，屬于很典型的海洋性文化，具有很強(qiáng)的開放性精神和冒險(xiǎn)精神，這一點(diǎn)從很多西方的影視、文學(xué)等等作品之中窺得一二。在《功夫熊貓》的字幕之中有這樣一句對白“Let it flow”，字幕翻譯為“順其自然”。這句話是主人公阿寶的師傅對阿寶說的話，阿寶一直為其童年因父母被殺而留下的陰影所困擾。字幕在翻譯的時(shí)候使用了歸化翻譯策略，這樣有便于中國的觀眾可以更好地理解這句對白。如果從字面來看的話，flow是漂流的意思，let it flow就是隨波逐流的意思，更深一層的含義就是放下和釋懷的意思，這對于海洋文明的西方觀眾而言很容易理解，而對于中國觀眾而言則不太容易理解這句話的深層含義，因?yàn)橹袊淖匀徽軐W(xué)的最高境界是天人合一，講求人與自然的順從、契合、合而為一。因此字幕在翻譯的時(shí)候充分的考慮到了中西方之間在地理方面的文化差異，選擇將這句話翻譯成中國觀眾更容易理解的“順其自然”。

(二)歷史方面

歷史的不同同樣也會造就不同民族在文化方面的差異。眾所周知東西方歷史在漫長的發(fā)展歷程之中雖然有著許多的接觸，但是并未達(dá)到相互深刻影響的程度，直到近代為止。例如在中國漫長的封建社會歷史之中，龍一直被視為最高權(quán)力的化身，通常都會用龍來代指皇帝，如“真龍?zhí)熳印钡鹊龋艘酝猓堅(jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化之中也被視為吉祥的代表，如“望子成龍”“生龍活虎”等。而在西方文化傳統(tǒng)之中，龍的寓意則截然不同。《功夫熊貓》由于是一部以中國文化為背景的動(dòng)漫，因此其在源語言方面就已經(jīng)充分的考慮到了兩種語言文化在歷史方面的差異，如神龍大俠的源語言便寫為了“Dragon Warrior”。由于源語言已經(jīng)充分的考慮到了中國觀眾的理解。因此，在字幕翻譯的時(shí)候神龍大俠一詞便直接用了異化的翻譯，只是根據(jù)整部動(dòng)漫影片的武俠風(fēng)格，而將warrior(勇士)翻譯成了大俠。但是在影片的其他部分還是有一些歷史文化方面的差異性體現(xiàn)，例如阿寶的一句對白“but you are a lousy tipper”，字面的意思是“但是你給的小費(fèi)太少了”，在英語里面引申意也可以理解為“差勁的給小費(fèi)的人”。如果這樣翻譯的話對于中國觀眾而言顯然是非常難以理解的，因?yàn)榻^大多數(shù)中國觀眾并不了解有關(guān)于tip(小費(fèi))的這段歷史。因此字幕翻譯之時(shí)便將這句話用了歸化翻譯法，翻譯成了“鐵公雞”，這樣一來中國觀眾便充分了解這句對白是在表達(dá)“吝嗇”“摳門”“小氣”等意思[2]。

(三)風(fēng)俗方面

中國和西方在風(fēng)俗文化方面的差異性非常明顯，如稱謂、敬語的使用、隱私的處理等等。在《功夫熊貓》之中，有關(guān)于稱謂的使用雖然很考慮對于中國文化的契合，但是對于中國觀眾而言，仍顯得有些生硬，如浣熊的稱謂源語言為“shifu”這顯然是漢語的音譯，而烏龜大師的源語言成為是“master”，雖然可以顯示出一定的崇拜與尊重之意，但是較比于漢語的豐富程度而言，仍顯得有些美中不足。在敬語方面，英語較比于漢語則有著非常明顯的不足。眾所周知，在漢語言之中有著非常豐富的敬語、謙詞等等，而在英語之中則往往只有很簡單的I、you、she、he等等。如在影片中多處五俠與浣熊師傅的對話之中，源語言均用了you，而字幕的翻譯均翻譯為了“您”，這樣翻譯顯然更加符合漢語言文化的習(xí)俗。

(四)文化方面

文化作為一個(gè)民族文化的重要組成部分，其在很多時(shí)候也會充分的體現(xiàn)在語言方面。雖然《功夫熊貓》的文化背景為中華傳統(tǒng)文化，但是其中依然有許多西方文化的元素在其中。如最為常見的一句感嘆詞“Oh my”，或者是“Oh my God”。這兩句感嘆都帶有極其明顯的西方文化色彩，表達(dá)人們思想寄托。而在漢語言文化之中，地區(qū)文化占據(jù)著制高點(diǎn)，人們在感嘆之時(shí)會“老天爺”，其思想寄托為上天。在《功夫熊貓》的字幕翻譯中，有關(guān)于文化方面的翻譯是相對偏向中國觀眾的，如將“Oh my”和“Oh my God”翻譯成了“我的天”。在烏龜大師的一些對白之中，我們可以看到在源語言方面充分考慮到了對于東方佛教文化的體現(xiàn)，如“One meets its destiny on the road he takes to avoid it”，字幕翻譯為“往往在逃避命運(yùn)的路上，卻與之不期而遇”。源語言對白已經(jīng)在充分的表達(dá)中國佛教文化的“因果皆注定”的思想，而字幕翻譯更是一針見血的從佛教文化角度點(diǎn)明“因果輪回，無可逃避”的道理，讓觀眾不僅可以很輕松地了解對白的含義以及劇情的發(fā)展，同時(shí)也可以感受到濃郁的東方處世哲學(xué)思想[3]。

二、《功夫熊貓》字幕翻譯中的跨文化策略

(一)歸化

歸化策略旨在讓目標(biāo)語言觀眾(中國觀眾)更加了解源語言(字幕)所表達(dá)的含義。在《功夫熊貓》的字幕翻譯中，歸化策略應(yīng)用的最為廣泛，正是由于這種翻譯策略的運(yùn)用才得以使得這部本就是以中華文化被背景的動(dòng)漫電影可以如此被中國觀眾所認(rèn)可與喜愛。例如，簡化歸化的使用除了滿足漢語言較為言簡意賅的特點(diǎn)之外，更是滿足了字幕翻譯的需求，因?yàn)樽帜浑m然對于一部影片而言極為重要，但是其畢竟只能停留3—7秒，以最快的速度讓觀眾了解演員對白的含義是其首要任務(wù)。如影片之中有這樣一句對白，阿寶說：“I am not a big fat panda。I am the big fat panda。”這句看似很簡單的對白實(shí)則語意非常豐富，重點(diǎn)就在a和the這兩個(gè)詞上。結(jié)合前后語境而言，阿寶是在說自己就是那個(gè)被選中的胖熊貓，因此，在后一句之中源語言用了特指代詞the，而前一句的泛指代詞a只是在做鋪墊，這句話如果將隱含之意翻譯出來的話應(yīng)該是“我不是一只普通的胖熊貓，我是命中注定(被上天選中)的胖熊貓”。字幕在翻譯這句話的時(shí)候，用了簡化翻譯，將其譯成“我不是大胖熊貓，我是無敵胖熊貓”，雖然做了很大的簡化，甚至對源語言的含義略作了更改，但是考慮到中國觀眾之中會有一些少年觀眾，便做了如此更加簡約但是一目了然的簡化歸化[4]。

(二)補(bǔ)償

補(bǔ)償策略主要是為了照顧英語與漢語在省略方面的差異性，因?yàn)殡m然漢語和英語都有省略的習(xí)慣，但畢竟由于表達(dá)習(xí)慣等等的不同，而在省略的位置與內(nèi)容方面存在著很大的差異。例如，阿寶與龜大師的一段對白“And the Five！Man，you should’ve seen them！They totally hate me”，接著阿寶又補(bǔ)充了一句“Totally”。這句對白的字幕翻譯為“而那五個(gè)，天哪，他們都快恨死我了。”“是的，恨死我了”。這里第二句的totally字面意思是“完全的”、“全部的”意思，上一句里面也是這個(gè)意思，后面阿寶的補(bǔ)充是在對前一句進(jìn)行肯定并強(qiáng)調(diào)。而如果對于后一句進(jìn)行直接翻譯則很容易讓中國觀眾難以理解，因此字幕翻譯便用了補(bǔ)償策略，將省略掉的內(nèi)容加入了進(jìn)來[5]。還有阿寶與他爸爸的一句對白，“This is a sign，Po”，阿寶回答“Selling noodles？”這里字幕翻譯將阿寶爸爸的話翻譯成“這是個(gè)好兆頭，阿寶。”阿寶的回答翻譯成“又賣面條？”這里兩處均用了補(bǔ)償策略，在阿寶爸爸的對白中，sign本是預(yù)兆的意思，而字幕為了迎合中國的吉祥文化，便對預(yù)兆進(jìn)行了補(bǔ)充，翻譯為好兆頭。而阿寶的對白則加了一個(gè)“又”字，這在源語言之中是沒有體現(xiàn)的，但是結(jié)合上下語境而言卻是非常必要的。

(三)改寫

通常在英文電影的字幕翻譯中，改寫策略是非常必要的。《功夫熊貓》這部影片雖然是以中國文化為背景，也在許多元素方面盡量考慮中國觀眾，凸顯中華傳統(tǒng)文化的色彩。然而畢竟這部影片的制作單位以及制作者是美國人，其對于中華傳統(tǒng)文化的理解還是相對有限的，關(guān)于這一點(diǎn)從字幕里很多典型英語語言文化的表達(dá)便可見一斑。如在阿寶受挫打算放棄習(xí)武回去繼續(xù)賣面條時(shí)候?yàn)觚敶髱煂Π毜脑挘?.....yesterday is history，tomorrow is a mystery，but today is a gift，That is why it is called the present。”這句對白的字幕翻譯為“昨日已逝，明日未知，而今日為金，這就是為什么它為什么叫做‘今’日的原因”。很明顯，這句話的源語言是非常典型的西方文化傳統(tǒng)的表達(dá)，在西方語言文化之中，受著基督教文化的影響，有著很濃郁的恩賜和懺悔思想，這里源語言的gift甚至可以理解為一種“上天的恩賜”的意思。這句對白即便是直接翻譯，中國觀眾也可以理解，尤其是在當(dāng)代東西方文化深入交流的背景之下。但是為了更迎合中國觀眾的審美習(xí)慣以及符合烏龜大師的人設(shè)，在影片中烏龜大師的設(shè)定是一位有著極高武學(xué)造詣和參透了世界百態(tài)的得道高人形象，因此，其所說的話應(yīng)當(dāng)更具有禪意，因此，字幕組采用了改寫翻譯，將其翻譯成了更具東方文化特色的表達(dá)方式。

三、《功夫熊貓》字幕翻譯的跨文化影響

《功夫熊貓》的成功可以說將翻譯對于跨文化傳播的功用表現(xiàn)得淋漓盡致，從中美兩國觀眾對于這部影片的認(rèn)可程度便可以充分證明。這部影片運(yùn)用了大量的中華傳統(tǒng)文化，這本身對于美國觀眾而言就是一種吸引，而對于中國觀眾而言則是一種呼喚，以電影為媒介，以字幕為交流，實(shí)現(xiàn)兩種文化在一種容器之中的碰撞。碰撞的結(jié)果很令人欣喜，也很令人深思。太多的人將目光放在了這部影片的畫面、制作、價(jià)值理念等等方面，卻很少有人去關(guān)注字幕翻譯對于這部影片的成功的作用。但是隨著近年來影視作品文化傳播價(jià)值的凸顯，越來越多的學(xué)者開始注重對于電影字幕翻譯的研究，其中就包括這部取得了多方面成功的動(dòng)漫影片的字幕翻譯研究[6]。可以說從《功夫熊貓》的字幕翻譯中，我們可以看到很多譯者巧妙的搭建的東西方文化交流的橋梁，也看到了很多文化交流之中所碰撞出來的火花。對于中國觀眾而言，可以看到西方人眼中的我們，可以從另一個(gè)角度來反思我們的文化，從而形成一種對于自身文化更深刻的認(rèn)識以及養(yǎng)成一種更加開闊的文化交流的心態(tài)。近年來隨著我國傳統(tǒng)文化走出去的呼聲逐漸走高，越來越多的學(xué)者認(rèn)識到電影這種大眾最為喜愛和接受的藝術(shù)形式將會對我國傳統(tǒng)文化的對外傳播起到非常大的幫助，其中《功夫熊貓》的做法便被很多學(xué)者所提倡。這種可以稱得上是定向傳播的方式可以很好的喚起兩個(gè)民族的文化共鳴，促進(jìn)定向性文化的交流，進(jìn)而逐步擴(kuò)大中國傳統(tǒng)文化在世界范圍的影響力。

四、結(jié)語

字幕是電影的重要組成部分，對于外源影片而言，字幕翻譯是決定其成功與否的關(guān)鍵。從《功夫熊貓》動(dòng)漫影片所取得的成功可以看出，字幕翻譯讓兩種文化環(huán)境中的觀眾皆對這部影片抱以很高的認(rèn)可，也讓兩種文化得到了很好的溝通與交流。電影較比于正式性的文化傳播與交流形勢而言，更具備大眾性，其字幕之中的很多口語性、社會性等等的表達(dá)對于目標(biāo)語言文化觀眾了解源語言文化有著非常積極的作用。在《功夫熊貓》的字幕翻譯中，譯者充分的地運(yùn)用了歸化、補(bǔ)償、改寫等翻譯策略，既很好地滿足了源語言文化的傳播，同時(shí)也最大化地方便了中國觀眾對于影片的接受以及對于蘊(yùn)含其中的西方文化的接納。