張艷濤 (廈門大學 馬克思主義學院,福建 廈門 361005)
當前我們要科學闡明中國特色社會主義道路的世界歷史意義和中國式現代化道路蘊含的文明意蘊。近代以降,中國經歷人類歷史上規模最大的社會變革,從一個閉關自守的落后國家蛻變為現代文明國家,影響到14億人口的思想信仰、衣食住行、婚喪嫁娶,其情形不容許我們用尋常尺度衡量,而必須用大歷史觀來衡量。“現代化是人類共同追求的目標,中國式現代化是中國對人類作出的新貢獻。”[1]一百多年來,道路選擇是一個重大現實問題。“走自己的路,是黨的全部理論和實踐立足點,更是黨百年奮斗得出的歷史結論。”[2](P13)我們黨“歷來堅持獨立自主開拓前進道路,堅持把國家和民族發展放在自己力量的基點上,堅持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理”[3]。中國共產黨帶領中國人民開辟中國道路的百年探索歸根結底在于探尋中國式現代化道路、實現中華民族偉大復興。對于中國而言,“舊邦而有新命,新命就是現代化”[4]。中國共產黨是中國式現代化道路的開創者,更是中國式現代化道路的踐行者和引領者。“在新的歷史方位上,當今中國發展的世界歷史意義在于,中國在完成其社會主義現代化任務的同時正在開啟出一種新文明類型的可能性。”[5]從文明的視野看,中國共產黨帶領中國人民開辟中國式現代化道路具有深刻的覺醒意蘊。中國式現代化道路既是一種道路自覺,更是一種文明自覺,不僅深刻改變了中國面貌,也深刻改變了人類文明進程。
文明是人類所創造的物質財富和精神財富的總和。一部人類史就是一部文明的發展史和理解史。人類文明形態既不是單一的,也不是單線的,文明是平等的和開放的,不同文明可以而且也應該互學互鑒、互利共贏。其實,文明差異理應成為人類文明進步的動力。每到人類發展的“十字路口”,文明觀問題就會被推到歷史發展前臺,引發人們深思。如今,西方已無法繼續引領人類文明發展,人類再一次把文明發展的目光轉向東方。中國文明將為未來世界轉型發展提供無盡的文化寶藏和思想資源。池田大作敏銳地洞察到世界文明中心轉移的規律和趨向,深刻指出:“文明的中心19世紀是在歐洲,20世紀轉移到歐洲派生的美國和蘇聯。我展望,接著的21世紀將一定是‘亞洲太平洋的世紀’。”[6]從人類文明新形態的高度看中國式現代化的世界歷史意義,就在于它開辟了人類現代化新道路。
一百多年來,中國共產黨人不斷深化對社會主義現代化建設規律的認識。現代化是理解現代文明的一個關鍵詞。歷史地看,西方現代化開啟了人類的現代文明,發端于歐美的西方現代化模式曾長期被標榜為實現現代化的必由之路。然而,“歷史條件的多樣性,決定了各國選擇發展道路的多樣性”[7](P29)。從哲學高度看,現代化是現代社會“量的規定”,其核心是推進人的全面發展、社會全面進步。“現代化的本質是人的現代化”[8](P594),這進一步深化了對社會主義現代化規律的認識。在廣義上,現代化是一個世界歷史性過程,是工業革命推動下傳統農業社會向現代工業社會和商業社會的全球性大轉變,工業主義和商業文明的全球性拓展使得經濟、政治、社會、文化、思想各個領域發生了深刻變化;在狹義上,“現代化是落后國家適應現代世界環境,迅速趕上先進工業國家水平的發展過程”[9]。現代化是全人類的共同方向和共同命運,沒有哪個國家和民族能夠真正逃避現代化大潮的洗禮。雖然人類現代化的大方向是共同的和確定無疑的,但是各個國家通達現代化的道路卻可以有所不同,正可謂“殊途”而“同歸”。現實地看,實現現代化的國家,主要集中在歐美,是通過資本主義制度實現的。在人類現代化歷史上,蘇聯率先開創了社會主義現代化,并取得一定的成功。隨著蘇聯解體、東歐劇變,這種社會主義現代化模式也消失在歷史長河中。其實,“現代化至少應從社會的整體變革、全球性的社會變遷和新的文明出現這樣三個基本層次去理解和把握”[10]。“發展中國家在走向現代化的過程中,其存在的最大問題并不是理性運用過度而恰恰是理性運用不足,人的理性發展水平不僅是影響社會現代化的重要因素,更是影響人的現代化的重要因素。”[11]用未來的眼光看,如果要堅持現代化的本質是人的現代化,那么就要始終堅持創新在現代化建設全局中的核心地位,以創新推進人的現代化和社會全面進步。作為后發現代化國家,我們不僅要遵循現代化的一般規律,更要懂得如何把這些規律與中國具體實際和中華優秀傳統文化相結合,走出一條新道路。中國式現代化道路,打破了資本主義現代化的“神話”,重構了世界現代化的整體圖景。
誠然,中國式現代化不是自然發展和自發發展,而是在中國共產黨的領導下的自覺發展。從“一五”計劃到“十四五”規劃就是自覺發展的具體體現。中國共產黨對于社會主義現代化規律的認識經歷了一個過程。1949年,中華人民共和國成立后中國共產黨逐步形成了“工業、農業、國防和科學技術的現代化”即“四個現代化”的認識,1978年改革開放之后,我們黨從戰略高度對我國社會主義現代化建設作出安排,提出溫飽、小康、基本實現現代化“三步走”戰略目標。翻兩番、小康社會、中國式的現代化,這些都是新概念。中國式的現代化這一新概念是鄧小平最早概括出來的。1979年3月,鄧小平提出了中國式的現代化道路。他指出:“過去搞民主革命,要適合中國情況……現在搞建設,也要適合中國情況,走出一條中國式的現代化道路。”[12](P163)“中國式的現代化,必須從中國的特點出發。”[12](P164)“這個小康社會,叫做中國式的現代化。”[13]后來黨的十八大又提出“堅持走中國特色新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化道路”[8](P16)的戰略安排。黨的十八屆三中全會提出“完善和發展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化”[8](P512),這是中國“第五個現代化”。從全面建成小康社會到基本實現現代化,再到全面建成社會主義現代化強國,是中國特色社會主義發展的戰略安排。這一戰略安排既承繼了“三步走”戰略目標,又綜合分析國際國內形勢和我國發展條件而創造性提出“兩個一百年”奮斗目標。在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會,在新中國成立一百年時“把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”[14](P23)。
中國式現代化的實質與核心是“走自己的路”,建構現代文明秩序。在建設社會主義現代化國家和建構現代文明秩序進程中,中國特色社會主義現代化推動“五大文明”協調發展,創造了一種人類文明新形態,具有一種因地制宜的實踐智慧。一百多年來,在中國共產黨領導下中華民族成功開創了文明發展新道路,中國共產黨團結帶領中國人民以開創世界現代化新道路和人類文明新形態的勇氣推進中國式現代化。面對“世界現代化道路該如何走”這一“世界之問”,中國道路、中國理論、中國話語、中國方案和中國智慧不能缺場和失語。無疑,世界歷史力量轉移背景下的中國式現代化是一個重大世界歷史事件,這一事件不僅影響到人們對西方現代化、資本主義文明的反思和對社會主義建設的評價,而且加速了人類文明新形態的開啟。中國式現代化道路的“內在結構表現為黨的領導-市場配置-人民主體的動力結構、國家-社會-個人全面發展的平衡結構和駕馭資本-解放勞動-規范權力的治理結構。這三重結構不僅是中國現代化發展的經驗總結,也是中國現代化進一步發展的路徑選擇”[15]。中國特色社會主義現代化道路的開辟實質上意味著一種人類文明新形態的開啟,一種新的現代化發展模式的問世。中國式現代化作為一種新的現代化道路,打破了西方對現代化道路解釋權的壟斷,把世界現代化道路從“西方命題”變成了“世界命題”、從“單選題”變成了“多選題”,極大地拓展了世界現代化道路的視野和發展中國家走向現代化的途徑,是一種新現代化觀和新文明觀。在21世紀,我們不僅要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,還要堅定歷史自信、思想自信、執政自信和文明自信。當然,在堅定文化自信的同時我們也要清醒地認識到傳統文化對實現現代化所具有的不可忽視的文化阻滯力。因此,“普遍確立現代公民的人格意識和塑造與社會主義市場經濟相適應的人格形態——‘類人格’,這也是中國實現人的現代化所必須完成的歷史任務”[16]。現代心靈秩序建構主要依托于現代文明秩序的建構,關鍵是在多元化社會尋求社會成員之間的“最大公約數”,這就內在要求堅持多元和平等的原則。“在一個社會中,人們共同生活需要有明確、公正的社會規則作為指導,人與人在規則面前是平等的。”[17]
恩格斯曾指出,文明是“實踐的事情,是社會的素質”[18],這表明社會文明程度與人的文明程度具有一致性。中國式現代化致力于實現社會全面進步和人的全面發展,關鍵是提升社會的素質和人的素質。從積貧積弱的“東亞病夫”到挺拔屹立的新中國,從“一窮二白”到世界第二大經濟體,中國共產黨高舉馬克思主義偉大旗幟,帶領中國人民創造“中國奇跡”。習近平總書記指出,中國特色社會主義的“總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興,在全面建成小康社會的基礎上,分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”[14](P15)。從人類文明新形態的高度看中國共產黨一百多年的光輝歷程,不難發現,就是探索、選擇、開辟、拓展中國特色社會主義現代化道路的歷程,就是不斷建構中國現代性的歷程。
人的現代化是社會主義現代化的核心內容和本質要求。中國把“實現什么樣的人的現代化、怎樣實現人的現代化”置于并融入“建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國”的偉大歷史實踐之中。在一定意義上說,實現中華民族偉大復興的中國夢,就是旨在實現中國人的現代化的偉大夢想。在世界現代化潮流中,中國共產黨領導人民把握歷史大勢、掌握歷史主動,不懈探索、接續奮斗,創造了中國式現代化道路,創造了人類文明新形態,開啟全面建設社會主義現代化國家新征程,改變了近代以來“東方從屬于西方”的歷史境遇。
中國式現代化道路既是中華文明的創造性轉化和創新性發展,也是把握歷史發展規律和世界發展大勢跨越發展的結果,還是順應和引領世界歷史“力量轉移”趨向的結果。隨著世界歷史力量的轉移和全球秩序的重構,當代中國逐漸發展起來。如今中國已成為世界第二大經濟體,成為世界和平發展的重要力量。中國化的馬克思主義指引中國成功走上了全面建設社會主義現代化國家之路。中國現代性建構是在馬克思主義指導下進行的偉大實踐,同時馬克思主義也在中國現代化建構歷史進程中獲得了守正創新的巨大空間。“中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化、創造人民美好生活的必由之路。”[14](P13)廣大發展中國家不能亦步亦趨地重走西方發達國家現代化的一般路徑,而要超越西方現代化和西方現代性,開辟世界現代化新道路、開啟人類文明新形態。“中華民族的偉大復興不僅在于它將成為一個現代化的強國,而且還在于,其在實現現代化的歷史進程中將客觀地開啟出一種新文明類型的可能性。”[19]在21世紀,“社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方法”[20]。
中國共產黨的文明觀反映出中國共產黨如何看待文明、主張什么、反對什么等一系列關于文明的基本看法和主要觀點。“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”[7](P258)。中國共產黨主張“文明交流互鑒論”,反對“文明沖突論”“文明優越論”等錯誤論調。中國倡導以文明交流互鑒為核心構建人類命運共同體,本身就是對西方現代化和西方現代性的反思和超越。中國式現代化道路既有各國現代化的共同特征,更有基于國情的中國特色,彰顯道路文明、制度文明、原創文明、認同文明、對話文明。中國式現代化是以人口規模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協調、人與自然和諧共生、走和平發展道路為鮮明特征的社會主義現代化。
第一,樹立制度優勢文明觀,建設更高水平的中國式現代化。這里的關鍵是統籌發展和現代化,走中國特色社會主義道路,建設更高水平的中國式現代化。人口規模巨大是我國的基本國情,也是中國式現代化的重要特征。中國是世界上第一人口大國、最大發展中國家,如此巨大的人口體量進入現代化,在世界上前所未有。根據國際貨幣基金組織統計,2019年全球共有35個已經實現了現代化的發達經濟體,總人口不到10億。到2035年中國基本實現現代化,意味著比現在所有發達國家人口總和還要多的中國人民將進入現代化行列,這將徹底改寫世界現代化的整體圖景。中華人民共和國成立時,中國處于世界上最貧困的國家行列,到1978年,貧困人口規模仍有7.7億。中國特色社會主義進入新時代,中國大地打響了聲勢浩大的脫貧攻堅戰,9 899萬農村貧困人口全部脫貧,832個貧困縣全部摘帽。在中國共產黨成立100周年的重要時刻,習近平總書記莊嚴宣告中國全面建成小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題。我們在脫貧攻堅領域取得了前所未有的成就,彰顯了中國共產黨領導和我國社會主義制度的政治優勢和制度優勢。這一政治優勢和制度優勢集中體現在黨的集中統一領導、以人民為中心、集中力量辦大事。在新時代要從城市文明和鄉村振興相結合的視角看中國式現代化的創新與創造。“創造不是對普遍法則的遵循,而是對‘實踐智慧’的尋求。”[21]毫無疑問,實現工業化和城鎮化是推進現代化的必由之路,但中國的工業化是新型工業化,即以信息化帶動工業化,中國的城鎮化是新型城鎮化,是在鄉村振興基礎上的城鎮化。中國式現代化用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業化歷程,破除了“現代化=西方化”的謬論,打破了對現代化模式“只此一家,別無分店”的迷思,彰顯了中國人的首創精神和主體性。
第二,樹立共同富裕文明觀,朝著實現全體人民共同富裕的現代化邁進。這里的關鍵是統籌發展和富裕,走全體人民共同富裕之路,建設更高水平的富裕中國。實現共同富裕是中國式現代化的重要特征。消除貧困,實現共同富裕是我們社會主義國家的目標,是中國共產黨的重要使命,是中國式現代化的一個基本特征。實現共同富裕是關系黨的執政基礎和人心向背的重大政治問題。社會主義與資本主義的本質區別之一就在于,既要發展比資本主義更先進的生產力,又要逐漸消除兩極分化,最終實現共同富裕。自中國共產黨成立以來就自覺把消除貧困、改善民生、實現共同富裕寫在自己的旗幟上。我們黨領導人民“干革命”“搞建設”“抓改革”“促開放”,歸根結底都是為了實現共同富裕、使人民過上美好生活。理論和實踐均已證明,我們追求的富裕是全體人民共同富裕,絕不能出現“富者累巨萬,而貧者食糟糠”的現象,更不能出現“為富不仁”的現象。全體人民共同富裕,彰顯了中國式現代化的社會主義性質,豐富了人類現代化的內涵,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。在一個14億多人口的大國實現全體人民共同富裕,是一項前無古人的偉大事業,必須腳踏實地、久久為功。隨著脫貧攻堅戰全面勝利和全面建成小康社會,我國貧困治理的重心正在由消除絕對貧困向消除相對貧困和實現共同富裕轉變。如果說在絕對貧困階段,主要解決“有沒有”的問題,那么在相對貧困階段主要是解決“好不好”的問題。概言之,中國要在高質量發展中扎實推進全體人民共同富裕。
第三,樹立協調發展文明觀,不斷提高社會主義現代化建設水平。這里的關鍵是統籌發展和健康,走協調發展之路,建設更高水平的均衡中國。推動中國發展實現更高水平的均衡,關鍵是推動供需均衡、時間均衡、空間均衡、生態均衡、內外均衡。“兩個文明”相協調是中國式現代化的題中應有之意。在經濟道路上,中國走出了一條既超越蘇聯式計劃經濟,又超越資本主義市場經濟的社會主義市場經濟新路。社會主義市場經濟創造了比資本主義更高水平的市場經濟。中國式現代化,既要求物質生活水平提高,也要求精神文化生活豐富,是物質文明和精神文明協調共進的現代化。實現中華民族偉大復興的中國夢,物質財富和精神財富都要極大豐富。可見,正確處理“兩個文明”之間的關系,始終堅持物質文明與精神文明協調發展,是中國式現代化的重要特征。社會主義市場經濟體制打破了“國家計劃失敗論”的迷思和“市場萬能論”的迷思。“社會主義市場經濟不僅使中華文明的生存根基從自然經濟轉向市場經濟,而且使中華民族的生存環境從封閉孤立轉向對外開放,以主動姿態參與到了全球化之中,深刻改變了中國與世界的關系。”[22]
第四,樹立生態文明觀,形成人與自然和諧共生的社會主義現代化建設新格局。這里的關鍵是統籌發展和生態,走綠色發展之路,建設更高水平的美麗中國。習近平總書記指出:“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化,既要創造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優質生態產品以滿足人民日益增長的優美生態環境需要。”[14](P39)社會主義生態文明突出強調人與自然平等的“伙伴關系”,而不是主從的“主奴關系”。中國式現代化拋棄輕視自然、支配自然、破壞自然的現代化模式,絕不走“先污染后治理”“邊污染邊治理”“污染物外移”的西方現代化的老路,而是堅定不移走生態優先、綠色發展之路,建設人與自然和諧共生的現代化。中國特色社會主義生態文明建設要學會“生態修復”的“加法”,做好“節能降耗”的“減法”,探索“生態經濟”的“乘法”,摸索“生態綜合治理”的“除法”,從而實現經濟發展與生態文明的比翼齊飛。
第五,樹立和平發展文明觀,走出一條既發展自身,又造福世界的現代化新路。這里的關鍵是統籌發展與和平,走文明發展與和平發展之路,建設更高水平的文明中國。習近平總書記指出:“中國走和平發展道路,不是權宜之計,更不是外交辭令,而是從歷史、現實、未來的客觀判斷中得出的結論,是思想自信和實踐自覺的有機統一。”[7](P267)中國沒有走侵略擴張實現發展的老路,而是成功探索出一條以和平方式實現國家發展和中華民族復興的新路。中華人民共和國成立70多年來,中國從沒有主動挑起過任何一場戰爭和沖突。中國在堅定維護世界和平中謀求自身發展,又以自身發展更好維護世界和平。中國堅持和平發展道路,堅持獨立自主的和平外交政策,堅持互利共贏的開放戰略,不斷拓展同世界各國的合作,積極參與全球治理,在更多領域、更高層面上實現合作共贏、共同發展,不依附別人、更不掠奪別人,同各國人民一道努力構建人類命運共同體,把世界建設得更加美好。中國積極倡導構建人類命運共同體,堅持相互尊重、平等協商,堅持走對話而不對抗、結伴而不結盟的新路,走出了一條通過合作共贏實現共同發展、和平發展的現代化新道路,打破了“國強必霸”的大國發展傳統模式,提供了人類通達現代化的新選擇。
總之,“探索和闡釋中國式現代化道路,最為重要的是以‘歷史轉變為世界歷史’的‘大歷史觀’為出發點,從改變‘東方從屬于西方’的歷史境遇和奮斗歷程看中國式現代化,從實現‘中華民族偉大復興’的歷史使命和現實基礎看中國式現代化,從建設‘中國特色社會主義’的創新實踐和理論創造看中國式現代化,從弘揚‘全人類共同價值’和創造‘人類文明新形態’的世界意義和人類未來看中國式現代化。”[23]在理論上與實踐中,中國特色社會主義要續寫中華文明新篇章,關鍵是要創造一種超越資本主義文明的新文明形態,就必須在人與自然的關系上、人與人的社會關系上、人與自我意識關系上進行革命性變革,建設“富裕中國”“均衡中國”“美麗中國”和“文明中國”,從文明論的高度為人類貢獻一種文明新形態,為人的自由全面發展和社會全面進步開辟廣闊空間。
中華文明曾對人類文明進步作出重要貢獻,中國共產黨是中華文明的傳承者和創新者。中國共產黨對國家和民族的偉大貢獻,體現在引領中國和中華民族不可逆轉地走出了近代以后100多年內憂外患、積貧積弱的悲慘境遇,創造了經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡,用比較短的時間走完了發達國家很長時間才走過的現代化歷程,走出了一條中國式現代化新路。
中華人民共和國成立以來,特別是改革開放以來,中國共產黨開辟和拓展中國特色社會主義現代化道路,創造了現代化的“中國奇跡”,也為人類社會現代化作出歷史性貢獻。歷史與現實充分表明:中國共產黨是中國現代化事業的最高領導力量,“中國的社會主義現代化建設事業由共產黨領導,這個原則是不能動搖的”[12](P267)。中國道路的成功意味著一種人類文明新形態的開啟,意味著一種新的現代化發展模式的問世。“當代中國的偉大社會變革,不是簡單延續我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現代化發展的翻版。”[14](P76)之所以說是新版,就在于中國開辟出了中國特色社會主義道路。“中國道路是一種不同于西方現代化的新現代性類型,它將中華文明、社會主義文明和現代性文明有機融合,開創了一種人類文明新形態。”[24]中國道路彰顯了中國共產黨和中國人民的首創精神,也破除了“西方現代化道路的唯一性”“西方多黨制的唯一性”“西方價值的普世性”,進而揭示了世界現代化道路的非唯一性、西方多黨制的非唯一性、西方價值的非普世性。為此,“中國學者要牢牢掌握闡明中國道路、解讀中國奇跡的話語權”[25]。
現代化道路并沒有固定模式,適合自己的才是最好的。走自己的路,是歷史的結論、人民的選擇。中國特色社會主義的文明形態,豐富了人類對文明發展的規律性認識。中國共產黨和中國人民善于學習借鑒人類文明的一切有益成果,推動中國發展。“中國特色社會主義是廣泛吸納人類文明共同成果的社會主義。有很多共同成果是不帶有階級屬性,不帶有社會制度屬性的。”[26]一百多年來,中國共產黨團結帶領中國人民開辟的偉大道路、創造的偉大事業、取得的偉大成就,必將載入中華民族發展史冊、人類文明發展史冊。中國式現代化“拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”[14](P8-9)。在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中,習近平總書記強調:“我們堅持和發展中國特色社會主義,推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展,創造了中國式現代化新道路,創造了人類文明新形態。”[2](P13-14)可見,中國式現代化道路創造了人類文明新形態,這給廣大發展中國家提供了一個全新選擇。
中國式現代化道路的世界歷史意義和文明意蘊同樣值得重視。在新的歷史起點上,全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國,實現中華民族偉大復興的中國夢,具有開創人類文明新形態的意蘊。闡釋中國道路不能囿于富強邏輯等表層,而要上升到文明論高度,揭示其內在的文明邏輯。仔細分析,一個國家的外部發展,實際上是它內部力量的一個外延,根本上乃是制度文明的結果。中國特色社會主義具有深厚的歷史底蘊,是中國共產黨帶領中國人民進行的偉大創造,是中國為世界作出的原創性貢獻。這意味著,中國人通過自己的努力,以自己的方式,從新的起點和路徑,通向世界文明的制高點。
中國共產黨的自我革命致力于推動實現自身的現代性,目的在于推動國家治理現代化,帶領中國人民實現人的現代化,開創中國特色社會主義現代化道路,并為世界上其他社會主義國家和發展中國家的治理現代化、發展現代化、執政黨自身現代化建設和人的現代化貢獻中國智慧。“14億中國人的現代化,是人類現代化發展史上的奇跡,不僅改變中國面貌,而且影響世界格局,為世界實現現代化開辟新的道路、提供新的選擇,打破了發展中國家對西方國家現代化的‘路徑依賴’。”[27]中國的發展,絕不僅僅是國力的強盛和民族的振興,最根本的乃是14億多中國人的思想、觀念、權利、福利、利益和能力能夠得到更大的增進,對內建立起令人羨慕的和諧的社會關系,對外成為令人尊敬和令人向往的現代文明國家。從開辟人類文明新形態的高度看,中國式現代化的目的絕不止于強國富民,而應是建構現代文明秩序。
實際上,任何文明都不可能在自我封閉中獨立發展,需要借鑒和吸收其他文明的優秀成果來發展和完善自己。中國特色社會主義制度立足國情、面向世界,因而具有開放包容的品格,善于學習借鑒包括資本主義國家在內的全球各國的文明成果,在博采眾長中不斷自我發展和完善。中國積極學習借鑒人類文明的一切有益成果,但絕不接受“教師爺”般頤指氣使的說教。中國人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去,把中國命運牢牢掌握在自己手中。就現代化程度看,全面建成小康社會是實現現代化的關鍵一步,是我國全面建成社會主義現代化強國的重要前提和物質基礎,全面建成社會主義現代化強國是在全面建成小康社會基礎上提出的更高要求的奮斗目標,是更加全面、更高質量、更高水平的現代化。到2035年,中國邁入現代化社會,其人口規模超過現有發達國家的總和,將徹底改變人類現代化的整體圖景。從“四個現代化”的目標到“三步走”的戰略安排再到“兩個一百年”奮斗目標,彰顯了中國共產黨的戰略規劃能力和頂層設計能力。全面建成社會主義現代化強國,要始終堅持為了人民實現現代化、依靠人民實現現代化、現代化成果由人民共享,標示出文明中國的新高度。“現代文明要經歷一整個歷史時期的發展變化,方始有可能抵達其歷史限度并多重而曲折地開創新文明類型的可能性。”[28]概言之,“‘中國道路’所表現出的正是中國人民和中國共產黨偉大的首創精神。”[29]