中華優秀傳統文化在美術校本課程中的滲透

【摘要】當前，人教版小學美術課程的編排和實施依然存在中華優秀傳統文化內容分布分散化、知識素養割裂化、實踐路徑單一化的現實問題，不利于優秀民族藝術的傳承和弘揚，也沒有體現出五育融合的教育理念。為此，我們通過整合現行小學美術教材中傳統文化藝術資源，挖掘本土民間文化藝術瑰寶，探索開發小學美術校本課程等一系列措施，進一步拓展延伸美術課程的育人價值，以實現以美樹德、以美啟智、以美促勞、以美怡情的終極目標。

【關鍵詞】小學；美術；中華優秀傳統文化；校本課程；實踐策略

【中圖分類號】G623.75【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2022）14—0090—05

《義務教育美術課程標準》明確指出“美術課程追求人文性”，旨在“以社會主義核心價值體系為導向，弘揚優秀的中華文化”“涵養人文精神”，引導學生“逐步形成熱愛祖國優秀文化傳統和尊重世界文化多樣性的價值觀。”[1]由此可見，把中華優秀傳統文化集于一體建立校本美術課程成為一項亟待落實的育人目標。小學階段是學生發現美、感知美、鑒賞美、崇尚美的黃金階段，通過融入中華優秀傳統文化建立和實施美術校本課程，對于促進小學生以美樹德、以美啟智、以美促勞、以美怡情具有重要的實踐意義，也更有利于培養全面發展的人。

一、在美術校本課程中滲透中華優秀傳統文化的價值

習近平總書記強調，中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式[2]。我們開發“五育”融合理念支撐的小學美術校本課程，就是將中華優秀傳統文化中的顯性成分（如中國畫、剪紙、泥塑、陶藝等）和隱性成分（如年畫表現的寓意、瓷器表述的歷史故事和山水畫表達的人生境界等）重新整合，建立校本美術課程，通過引導學生創作和欣賞，進一步拓展延伸美術課程的育人價值，實現學生人文素養與美術技能的全面提升。

1.有助于以美樹德。習近平總書記強調，中華優秀傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處[3]。美術是對各種中華優秀傳統文化思想精華具象表達的藝術形式，將中國優秀傳統美術元素、美術形式、美術作品資源分門別類整合開發，建設成小學美術校本課程，可以讓小學生在集中學習美術知識的過程汲取中華優秀傳統文化的思想精髓，逐步產生學科興趣，釋放自身潛能，展示個性特長，提升藝術素養。

2.有助于以美啟智。美術學科的人文性使得美術學習本身也是一種形象文化知識的學習。基于中華優秀傳統文化的小學美術校本課程不僅能夠涵養學生藝術情操，培養學生美術技能，而且在開發學生形象思維、培育學生多元智能方面大有裨益。小學生通過發現、學習、創作大量具有中華優秀傳統文化元素的民間或鄉土美術素材，可以有效提高搜集、整合藝術信息的能力，加深對民間文化的濃厚興趣，激發家國情懷。在接受美術校本課程學習的過程中，小學生通過教師有意識的引導，積極主動參與自主探究、小組合作、釋疑解難、創新表達、總結反思等課堂流程，在完成美術欣賞、創作的同時，增加了文化認知，增強了文化自信。

3.有助于以美促勞。基于中華優秀傳統文化的小學美術校本課程以其獨有的人文資源可以有效喚醒小學生的勞動意識，讓其形成正確的勞動觀念。在小學校本美術教學過程中，如果僅僅讓學生獲得美的享受，這種教學顯然是片面的，沒有達到美育的目的。教師要通過鑒賞傳統美術作品（如唐代畫家張萱作品《搗練圖》），引導學生主動了解話外之音——創作背景，感受不同歷史時期勞動人民的精神風貌，在欣賞美中喚醒勞動意識。可通過剪紙、刺繡、泥塑等民間文化創作，讓學生體驗勞動人民的智慧，認識到勞動者是最美的，從小在發現美中激發勞動潛力。同時，美術學科也是一門動手動腦能力要求很高的技能型學科，尤其是對于民間文化美術創意作品的創作，從材料的搜集、造型的設計到作品的形成，也是磨煉勞動意志、感受成果不易、激發創造能力的過程。

4.有助于以美怡情。所謂“以美怡情”就是審美教育，可以凈化人們的情感，愉悅人們的精神，美化人們的心靈。小學生處在習慣養成、人格成形的重要階段，個體精神、行為、習慣的可塑性極強。教師將中華優秀傳統文化集中至小學美術課程，不僅是教授傳統意義上的畫畫技巧，更是要讓小學生通過欣賞中國繪畫、創作民間工藝、了解傳統藝術，從而堅定信念、學會表達，增強內心的愉悅性。小學生在校本美術課程學習中獲得藝術享受的同時，能受到美的教育和觸動，激發起創造才能和興趣，創作中可以自由抒發熱愛祖國、眷戀鄉土等積極向上的情感，從而表達個性和創意，在耳濡目染中潤澤心靈，提升品質，啟發智慧。

二、面臨的突出問題

“五育”融合理念不僅要在縱向上挖掘各個學科立德樹人的有效因子，而且要在橫向上通過學科融合、知識融入、理念融通建立集約化的新形式課程體系，最終實現立體化育人。但是，當前人教版小學美術課程的編排和實施依然存在中華優秀傳統文化內容分布分散化、知識素養割裂化、實踐路徑單一化的問題，這與“五育”融合理念不相適應，是我們要集中解決的現實問題。

1.必須打破美術課程中傳統文化傳承分散化的局面。現行人教版小學美術教材在編排體例上基本上遵循主題式的排布方式，將美術學習活動從創作和欣賞兩類出發，劃分為“造型表現、設計應用、欣賞述評、綜合探索”這四個領域，各領域相對存在又相互融合，如將黃賓虹的《山水》安排在六年級上冊《點的集合》一節。這一體例打破了美術學科知識體系，內容可謂面面俱到，呈現古今雜糅、中西合璧的局面，其結構也極具開放性。但美中不足的是過分強調美術技能，多是從構圖、線條等結構層面進行技術演化，忽視了美術的人文特性。而且教材將中華優秀傳統文化掰開揉碎置于美術學習各領域之中，呈現碎片化、分散化的狀態，可謂淺嘗輒止。這使得小學生很難系統地學習中國傳統美術、民間美術，傳承和弘揚就成了無本之木、無源之水。因此，亟待我們補齊“先天不足”。

2.必須改變人文素養與藝術知識長期割裂化的現狀。雖然人教版美術教材注重美術學科四個領域內容的相互融合，但多是為美術創作層面提供印證依據的，其最終目的是提高小學生的美術技能，其缺陷是從技術層面只鑒賞了作品的一個方面，突出美術的實用性，注重的是增長學生的美術知識。如人教版六年級上冊宋武宗元的《朝元仙仗圖卷》編排在《線與造型》一節，只突出畫作“用線描的手法處理，眾神主次分明，神態各異”，而對人文情境顯然挖掘不夠。其實這是中國傳統藝術的一種表達形式，在民間剪紙工藝中應用廣泛。這種將人文素養與藝術知識相互割裂的美術學習活動，使得美術學科借助形象表達思想觀念、情感態度的初衷大打折扣了。而滲入中華優秀傳統文化的傳統或民間美術以寫意為基本方式，其目的是通過造境創設人文情境，表達文化情懷或精神，試圖改變人文素養與藝術知識長期割裂化的現狀，補美中不足。

3.必須打破校本美術課程實踐路徑單一化的傾向。傳統意義的小學美術課堂教學無論是創作還是欣賞，都是一種近乎靜態的管理。小學生以美術教材為范本，課堂中由教師引導動腦動手，參照臨摹或者參考設計，用以實現學生美術技能和藝術素養的提升。即便是將學生帶出戶外寫生，也不能離開課程標準和教學大綱。可以說小學生的美術學習活動是被囿于規定范圍內的，在課程教學實踐路徑上是狹隘的、單一的，基本上美術學習就止于教材、止于課堂、止于教室。而我們倡導開發的基于中華優秀傳統文化的小學美術課程，是將美術課堂開放化，即剪紙藝術走進農家小院，美術欣賞走進博物館，陶藝課堂深入陶瓷廠……讓小學生不僅能欣賞、會創作，還能在親身體驗、研學實踐中感受中華優秀傳統文化的博大精深，真正讓美術教學不止于課堂、讓學生美術學習不止于教室，補實踐缺陷。

三、具體的實踐策略

中華優秀傳統文化是中國人的“根”和“魂”，是民族瑰寶，給予我們精神食糧。而“美術以視覺形象承載和表達人的思想觀念、情感態度和審美趣味，豐富人類的精神和物質世界”。我們基于中華優秀傳統文化資源開發小學美術校本課程，就是要以立體化、形象化的方式，讓小學生通過美術創作和欣賞來系統性地學習中華傳統優秀文化，讓學生在獲得發現美、感知美、鑒賞美的技能的同時，凸顯人文情境對心靈的關照和德育的涵養，實現人文素養與藝術技能的全面提升。

1.轉變教學理念是前提。教的目的是為了學，教學的直接導向是育人的方向。小學美術課程在塑造學生全面發展方面具有獨特的優勢，尤其是美術以具象形式傳達思想意識，貼近小學生的認知水平和認知規律，更能有效落實立德樹人根本任務。（1）要轉變育人觀念。美育與德育、智育、體育、勞育從來都不是相互割裂的存在，都是你中有我、我中有你，相互貫通、相互交融的狀態，而美術學科教學作為美育的主要內容之一，亦是如此。所以，在校本課程教學中，美術教師必須徹底轉變以美育美的固定思維，牢固樹立“五育”融合的科學理念，不僅要教授小學生傳統美術技巧，以美啟智，而且要挖掘時代背景、歷史故事，以美載道，還要讓學生在學習實踐中積極地創造美，以美促勞，更要通過美術形式講文化，敬畏文化，弘揚傳統，以美怡情。（2）要轉變課程觀念。在美術教育中，如果僅僅依靠國家課程中零零散散、點狀分布的中華優秀傳統文化要素便想系統性地學習中華民族藝術瑰寶，顯然是不切實際的想法。所以，我們把國家和地方課程結合起來，提取中華優秀傳統文化主題，開發設計小學美術校本課程，有力補充國家課程大而全的先天缺失，是美術教育的迫切需要，更是學生成長的現實需求。主要目的就是擷取美術教育資源的一域，抓住核心內容，以點帶面，通過中國傳統藝術表達形式，讓學生在欣賞、創作民族文化結構美的同時，進一步深入挖掘其情境美，加深中華文化印象，建立民族精神譜系，形成創造、美化生活的愿望與能力。

2.整合教學資源是關鍵。校本課程是對國家課程的補充和拓展。根據《美術課程標準》要求，我們將校本課程內容整合為造型表現、設計應用、欣賞評述和綜合探究等四個方面，學生學習成果以欣賞后談審美體驗和創作后做實踐反思這兩種方式展示。一方面，將國家課程中所有涉及中華優秀傳統文化的內容逐一選取，按照顯性形式和隱性形式劃分主題。通過調查研究，小學階段人教版美術教材涉及中華優秀傳統文化的內容共200余處，涉及泥塑、中國畫、中國建筑、掛飾（民族頭飾）、壁畫、版畫（石版畫）、皮影、民族服裝、陶器（彩陶和陶塑）、瓷器、郵票、泥紙、明式家具、麻稈、象形文字、剪紙（剪紙畫）、面塑、臉譜、年畫（木版年畫）、農民畫、民間玩具（布玩具）、玉雕、掌中木偶（提線木偶）、青銅器、攝影、年歷、漫畫、藏書票、文物、木雕、蠟染、拓片等30多種美術形式。另一方面，要善于發掘民間教育資源的美，發現民間工藝、民間文化、鄉風鄉俗的育人價值，讓小學生存有鄉土情懷。因此，我們開發基于中華優秀傳統文化的小學美術課程，在整合國家課程中華優秀傳統文化內容，設計主題建立大框架之后，還要積極搜集整理本土民間工藝美術，作為有效補充，以拉近學生與美術的距離。這其中包括隴東剪紙、社火臉譜、崆峒武術、西王母壁畫、南石窟寺佛像、大云寺佛像、門神、農家器具和反映本土歷史文化、地貌特色、風土人情的中國畫作品。

3.創新教學方式是重點。習近平總書記強調，我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，在繼承中發展，在發展中繼承。我們之所以在國家課程基礎上開發以中華優秀傳統文化為主題的小學美術校本課程，最主要的目的就是古為今用，以古鑒今。（1）要轉變教的方式。中華優秀傳統文化年代久遠、思接千載，與小學生的認知存在一定隔閡，與現代社會生活出現一些斷層，長期的表層化認知使學生產生了審美疲勞，不容易喚醒學生興趣。這就要求我們在豐富課程內容的同時，轉變教學呈現方式，改革課堂教學方式，使教學效果最優化。因此，美術教師必須大量采用多媒體手段，通過PPT、視頻等方式把中國畫等藝術主題搬上“班班通”，為學生演繹傳統美術文化，創設人文情境，讓學生進入角色，身臨其境，學傳統表達，入中國畫的意境。另外，課堂上教師可以多搜集一些民間工藝美術，在課堂上實景演示，讓學生看得到文化、觸得著文化，才能學得懂、學得通文化。（2）要創新學的方式。大多數時候，小學生學習美術總是在教室，悄悄地欣賞、靜靜地創作，在寫生的時候到戶外去也是“各自為陣”，我筆畫我畫。但是中華優秀傳統文化的表達形式是多類別、立體化的呈現，除了中國畫等，更多的是要通過動手操作去創造藝術作品，如剪紙、陶藝等等。所以，小學生的學習場所可以是農家小院，也可以是博物館，更能是陶瓷廠等等；學習內容可以是剪窗花、貼門神、看農具；也可以是捏泥人、拓拓片、演皮影，這可以讓小學生在玩耍中學習，不經意間收獲。

4.科學評價成效是導向。美術學習成效的評價通常是以學生運用美術基本技能創作的作品完整程度來進行的，小學生美術作品以臨摹居多，許多教師主要是評價“像不像”。但是，基于中華優秀傳統文化的小學美術校本課程的學習評價應該是多元化的。（1）要注重學習過程的評價。美術學習的成效看作品固然毋庸置疑，但如果僅僅用分數或者等級去衡量一個學生畫得好不好、用情不用情，顯然是不精準的，也是不科學的。教師應注重小學生整個美術學習活動過程的評價，既要將評價貫穿到日常課堂美術學習中，評價小學生工具使用、小組合作、展評態度、作品創意、藝術技巧等方面，也要將評價納入每一次有計劃安排的課外美術實踐活動中，通過圖片、視頻等方式及時全面客觀記錄學生的實踐過程，讓師生共同參與到個體評價中，取長補短。（2）要注重人文素養的評價。基于中華優秀傳統文化的小學美術校本課程的開發初衷就是挖掘美術作品所蘊含的人文精神、教化思想、道德理念等，從小培養學生傳承和弘揚中華優秀傳統文化的意識。因此，在評價小學生美術校本課程學習成效的過程中，最終的定性評價還要看學生價值觀念的轉變，也就是人文素養是否有所提升、行為習慣能否見賢思齊、道德情操是否積極高尚。這就要求教師在教學過程中有意識地講述藝術作品和民間美術的育德成分，引導學生分析作品、表達見解、獲得認知。

5.提升師資能力是保證。實施小學美術校本課程，師資力量是最基礎性的保證。沒有觀念相同、意趣相投、理念相通、情懷堅定的美術教師資源，基于中華優秀傳統文化的小學美術校本課程是很難達到預期效果的。（1）教師能力素質亟待培養。要開發實施美術校本課程，美術教師首先要夯實自身的傳統文化理論基礎，為搜集、優化整合傳統美術教學資源做好知識儲備。其次，要對校本課程的可操作性策略進行反思和修改，以適應小學生的認知水平。再者，教師要盡可能提高自身信息技術應用能力，在教學設計和資源運用方面，強化教育技術能力與美術課堂教學的深度融合，創設更加優質的教學環境，為民族文化的傳承搭建平臺，保護學生興趣、啟迪學生智慧、培養學生的學習能力。（2）優質教師資源急需開發。“雙減”改革讓美術校本課程的系統實施有了時間上的保障，教師可以利用充足的課后服務時間精心開展課程教學實踐。同時，學校也可以采取政府購買服務的方式，充分利用本土社會資源，邀請民間藝人、非物質文化傳承人、本土畫家（書法家）、博物館講解員、導游、陶藝（泥塑）匠人，走進校園、教室，讓老藝人帶著孩子們剪紙、讓老匠人手把手教孩子們捏泥人、讓本土畫家現場畫畫家鄉山水、讓書法家詳細講解象形文字的博大精深、讓老工匠全流程演示陶培制作、讓講解員親自講述文物藝術背后的故事……讓專業的人干專業的事，可讓小學生接受真正的藝術熏陶。

中華優秀傳統文化的傳承和弘揚需要師生共同參與，也需要各個學科全面發掘。我們基于中華優秀傳統文化開發的小學美術校本課程，實現了形象傳達與文化交流的雙重教育愿景，能讓小學生在耳濡目染中提升審美品位，在循循善誘中涵養傳統美德，在親身經歷中感悟藝術價值，真正培養其人文精神、擦亮人生底色，使得美術教育成為立德樹人的一支有生力量。

參考文獻

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[2]習近平談中華優秀傳統文化：善于繼承才能善于創新[EB/OL].（2017-02-13）.http：//cpc.people.com.cn/xuexi/n1/2017/ 0213/c385476-29075643.html from=singlemessageivk_sa=1024320u.

[3]王軍.淺談美術教育的重要性[J].甘肅科技縱橫，2008（05）：183.

（本文系2021年度平涼市“十四五”教育科學規劃體育、美育、勞動教育專項課題“基于中華優秀傳統文化的小學美術校本課程開發實踐研究”的研究成果，課題立項號：[2021]PLMYZ046）

編輯：王金梅