







欣賞石寒的畫(huà)作,可覺(jué)出一種深邃而厚重的蒼潤(rùn)感。從構(gòu)圖、設(shè)色到黑白灰面積、形狀及色度的協(xié)調(diào)配比,都能奪人心魄。這里我感受到的,不僅僅是視覺(jué)上的美感,還在于它所造成的畫(huà)境和情勢(shì):一種精神上的提升和生命力。面對(duì)他的作品時(shí),我們可以閱讀他的心,感受到一種情感上的撞擊力,受到一種激勵(lì),使自己的心亦活躍起來(lái)。其作品,是有個(gè)性的,少有偽飾,起碼,因?yàn)樗募冋妫苁鼓阍诰裆汐@得某些快感。
我以為一個(gè)真正的藝術(shù)家除了要堅(jiān)持不懈地修身養(yǎng)性,勇于創(chuàng)造之外,還要多讀些書(shū),而且,要盡可能地沉潛到民族文化和人類傳統(tǒng)文化的深層中去,要悟出規(guī)律性的東西來(lái),而不是僅取皮毛、不取其核其質(zhì)。石寒年紀(jì)尚輕,卻已在這些方面做出了實(shí)實(shí)在在的努力,他的方向?qū)︻^,所以他的畫(huà)作才能于美質(zhì)中透出一種精神性。
—摘自劉玉山《石寒中國(guó)畫(huà)展前言》
(劉玉山,國(guó)家藝教委委員,曾任人民美術(shù)出版社總編,北京榮寶齋董事長(zhǎng))
石寒是一位好讀書(shū)、善思考的青年畫(huà)家,他對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)尤其是老莊學(xué)說(shuō)的理解是徹透的。他又?jǐn)?shù)十次赴名山大川寫(xiě)生采風(fēng),因此,他自有獨(dú)到的山水畫(huà)觀。他的畫(huà)面飽滿而不膩塞、含蓄而不艱澀、單純而不淡薄。他不以一覽無(wú)余的刻畫(huà)為能事,他總是制造出一種神秘幽遠(yuǎn)的氣氛。讀他的畫(huà)作,我們似乎能感知大自然內(nèi)在的生命節(jié)律,我們仿佛能體會(huì)山川血脈的奔涌與起伏,山水精神由此得到了淋漓盡致的彰顯。
—摘自黃養(yǎng)輝《奪其神韻—石寒的山水畫(huà)藝術(shù)》一文,刊發(fā)于《美術(shù)報(bào)》
(黃養(yǎng)輝,已故,南京大學(xué)教授、著名書(shū)畫(huà)家、美術(shù)教育家,曾任徐悲鴻秘書(shū)二十年)
石寒筆下的山水畫(huà),氣勢(shì)開(kāi)張,筆墨雄厚,意境迷離。所作無(wú)甜俗之感和小家子氣,畫(huà)風(fēng)兼容雄渾與秀美。他崇尚自然,敏悟山水之氣,在創(chuàng)作中能博采眾長(zhǎng),熔鑄古今。他酷愛(ài)讀書(shū),尤傾心于中國(guó)古典美學(xué)、哲學(xué)理論,從中汲取所需,豐厚了自己的創(chuàng)作底蘊(yùn)。
—摘自鳳子《藝術(shù)長(zhǎng)廊—石寒作品欣賞》一文,刊發(fā)于上海《文學(xué)報(bào)》
(成莫愁,筆名鳳子,著名作家、文藝評(píng)論家)
我初讀石寒畫(huà)作,即被其內(nèi)在美所震撼。細(xì)讀畫(huà)中混沌的深邃神韻和造化涌動(dòng)的生命力,我忘記自己是在狹促的畫(huà)室中,只覺(jué)得置身蒼茫,呼噓云霧,清泉洗耳,飛瀑蕩胸,熙攘污濁之氣盡消,清雅浩然之氣令人心曠神怡。近年來(lái),石寒在創(chuàng)作之余,還著力于美術(shù)理論研究,發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)論文,由此可見(jiàn)他的修養(yǎng)和功力。在他的畫(huà)中,我既感到了傳統(tǒng)的深厚,又看到了生機(jī)勃勃的清新,他的畫(huà)是有源之水,在流向遠(yuǎn)方時(shí)又有新流不斷注入。無(wú)源之水何以流長(zhǎng)?相信石寒的藝術(shù)將來(lái)必能進(jìn)入一個(gè)新的境界。
—摘自徐立忠《造化神韻—讀石寒畫(huà)作》一文
(徐立忠,著名畫(huà)家、雕塑家、藝術(shù)評(píng)論家)
古人師造化,今人重寫(xiě)生,行為則一,而實(shí)質(zhì)不同。師造化,哲學(xué)也;重寫(xiě)生,途徑也。石寒研中國(guó)哲學(xué),故知國(guó)畫(huà)乃國(guó)人哲學(xué)觀念之表現(xiàn),非造型之謂,更非機(jī)械再現(xiàn)之謂也。
詩(shī)中畫(huà),意象也;畫(huà)中詩(shī),意境也。今人畫(huà)重形不重意,遑論境乎?非工于詩(shī)復(fù)工于書(shū)者不能也。石寒研詩(shī)攻書(shū)且勤于師造化,其造境不可限也。
—摘自劉墨《跋石寒山水寫(xiě)生》
(劉墨,中國(guó)美術(shù)史碩士、文藝學(xué)博士、歷史學(xué)博士后、著名學(xué)者、書(shū)畫(huà)家)
我們仔細(xì)閱讀石寒的作品,對(duì)其藝術(shù)做了梳理。他的作品,無(wú)論是山水還是花鳥(niǎo)還是人物,以情驅(qū)筆,以意寫(xiě)形,意味深邃,文心斐然。立意布局深得傳統(tǒng)精髓,虛實(shí)相生,氣韻生動(dòng)。他用書(shū)法作畫(huà),以墨求氣,以線求骨,以點(diǎn)求韻,用墨注重濃淡干濕,用筆講究輕重緩急,富有韻律美、節(jié)奏美。
他的作品主要特點(diǎn),一是用詩(shī)意造境。由自然之景升華為詩(shī)的意境,流露出感人的文思美蘊(yùn)。二是以筆墨寫(xiě)形。沒(méi)有雕琢痕跡,草草幾筆便將物象之“形”傳神地“寫(xiě)”了出來(lái)。作品輕松、靈動(dòng)全賴于此,細(xì)心者可窺其奧妙。他的作品有著豐富的文化內(nèi)涵,靜靜品讀,會(huì)被其透出的自然無(wú)為、淡泊名利的老莊思想所吸引,進(jìn)入“物我兩忘”“天人合一”的境界,這就是其魅力所在。
—摘自謝林《石寒作品集》序言
(謝林,藝術(shù)評(píng)論家,《丹青典藏》編輯)
讀石寒的山水畫(huà),給我第一感覺(jué)是他有著意在筆先、得心應(yīng)手的筆墨線條。不論是畫(huà)山,還是寫(xiě)水,都似在作書(shū)一樣,有流動(dòng)感、飄逸感,物象隨著他流走的線條而生,形成生動(dòng)活潑之象,表現(xiàn)了千姿百態(tài)的畫(huà)面,一無(wú)滯疑之跡,這成為他山水畫(huà)的一大特色。
繁中見(jiàn)逸,悠然自得,是石寒山水畫(huà)的又一個(gè)特點(diǎn)。在他的畫(huà)中,沒(méi)有寥寥數(shù)筆之作,大多呈現(xiàn)的是滿構(gòu)圖,但他善于運(yùn)用空白,不給人以滿的感覺(jué)。他很擅長(zhǎng)畫(huà)云,讓云成為畫(huà)中的流動(dòng)之氣、生動(dòng)之韻,能讓人展開(kāi)審美創(chuàng)造的想象:心隨其飛云飄動(dòng)、思隨其云濤翻滾,產(chǎn)生奇妙變幻之境。
—摘自葉鵬飛《情動(dòng)形言 自出高境—讀石寒的山水畫(huà)》一文,刊發(fā)于《文藝報(bào)》
(葉鵬飛,劉海粟美術(shù)館館長(zhǎng),著名書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)理論家、詩(shī)人)
石寒
別署石翰、見(jiàn)山吟館、逸堂、存心閣、方滋山房、我聞樓等。現(xiàn)居青島,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)民主同盟盟員,濟(jì)南大學(xué)特聘教授,自由藝術(shù)家。1967年生于江蘇金壇,1994年河南大學(xué)書(shū)法大專畢業(yè),先后就讀于中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、北京大學(xué)哲學(xué)系乾元國(guó)學(xué)室。主要從事中國(guó)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作和理論研究,兼治詩(shī)詞、國(guó)學(xué)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百余篇及大量的詩(shī)詞作品,多次參加中國(guó)美協(xié)主辦的中國(guó)畫(huà)展并先后榮獲銀獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)等。已出版?zhèn)€人書(shū)畫(huà)集、詩(shī)詞集17種及國(guó)學(xué)專著《論語(yǔ)心解》。先后在劉海粟美術(shù)館、威海美術(shù)館、煙臺(tái)美術(shù)館、王雪濤藝術(shù)館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)成功舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展,作品被國(guó)內(nèi)外數(shù)十家博物館、美術(shù)館收藏。近年來(lái)應(yīng)邀為青島和北京高鐵站、機(jī)場(chǎng)貴賓廳以及政府接待室、會(huì)議室創(chuàng)作巨幅作品。