談以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升教師素養(yǎng)

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強民族自信，它是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，它的精神性能夠涵養(yǎng)師德，端正師風。從職業(yè)道德規(guī)范到專業(yè)探索，傳統(tǒng)文化能夠給予教師學習和借鑒的無限空間。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 教師素養(yǎng)

2014年2月17日，習近平總書記在省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)：“堅守我們的價值體系，堅守我們的核心價值觀，必須發(fā)揮文化的作用。民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識?！边@說明中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠增強民族自信，它是社會主義核心價值觀的重要源泉，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，它的精神性能夠涵養(yǎng)師德，端正師風。從職業(yè)道德規(guī)范到專業(yè)探索，傳統(tǒng)文化能夠給予教師學習和借鑒的無限空間。

首先，以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德。我們的職業(yè)是教書育人，要有良好的職業(yè)道德，溫和的修養(yǎng)，在隨和之中實現(xiàn)教育目的。大學生入學前多為應試教育，娛樂時間相對較少，壓力大，心理承受能力有限。例如，美術(shù)是建筑學專業(yè)必修課，學生入學前大都沒有繪畫基礎(chǔ)，多年來筆者本著平和之心，以鼓勵為主，引導學生循序漸進學習美術(shù)課程。這一素養(yǎng)源自儒家的“中和之美”，“中和”這一美學范疇包含著濃厚的政治、道德觀念，了解“中和”的內(nèi)涵及其演變，將更有助于當代人運用中國的傳統(tǒng)智慧，解決教學中的困惑和矛盾，達到和諧社會和諧自然的理想追求?！爸泻汀?，既是儒家美的形態(tài)，也是儒家人格的形態(tài)。“溫柔敦厚”既是儒家之詩論，也是儒家之人品。中和是孔子及整個儒家在為人處世方面的總原則。在儒學體系中，“仁”是總體的道德內(nèi)容，“禮”是總體的道德規(guī)范，兩者構(gòu)成了儒學的總綱，中，即適中，不前非后，不上不下之意，平和、融合之謂。教師要以平和的素養(yǎng)包容學生在學業(yè)、為人等多方面的不足，目的是通過學習接近完善，樹立他們的自信心。

其次，以創(chuàng)新傳統(tǒng)文化提升教師素養(yǎng)。習近平總書記2014年10月15日在文藝工作座談會上的講話：“傳承中華文化，絕不是簡單復古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，‘以古人之規(guī)矩，開自己之生面’，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！?傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代理論研究、專業(yè)創(chuàng)作提供了豐富資源。傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)過于猛烈無傳統(tǒng)文化根基也不會被大眾所接受。一個民族的復興常常以民族文化和民族精神的崛起為先導，文化是精神的載體，精神是民族的靈魂。中華民族的偉大復興要靠民族精神的支撐和推動，民族精神要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。改革開放以來，我國對傳統(tǒng)文化的保護與傳承都取得了巨大成就。因此，教育應立足于黨和國家事業(yè)發(fā)展需要，聚焦經(jīng)濟社會發(fā)展中的全局性、戰(zhàn)略性和前瞻性的重大理論與實踐問題，力求具有現(xiàn)實性、針對性和較強的決策參考價值。教師要以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為契機，提煉繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化建設的規(guī)律和經(jīng)驗，增強文化自信和價值觀自信，為傳統(tǒng)文化教育建設提供啟示與借鑒。

總之，我們倡導社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了古圣先賢的思想，也寄托著祖國人民對美好生活的向往，要在我們的職場中培育和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，特別要注重大學生對傳統(tǒng)文化的理解、保護、傳承等意識的培養(yǎng)，讓民族文化代代相傳。我們應當以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升教師素養(yǎng)，做一名有理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心的好教師，做一名讓黨和人民滿意的好教師。