科學傳播領(lǐng)域,科學家如何與公眾良好互動是促進科學發(fā)展的重要內(nèi)容,很多努力都致力于促進公眾理解科學。這其中一個重要方面,即科學界怎么看待“公眾理解科學”的問題日漸被重視起來。威斯康星大學迪特里姆 · 舍費爾(Dietram Scheufele)在首屆上??萍紓鞑ゴ髸虾臀覀児餐接懥诉@個問題。
我在威斯康星大學主要從事科技傳播研究,常通過實證研究公眾如何理解科學。對于這一點,實際上我們知之甚少。我和尼克 · 克勞斯(Nicole Krauss)以及我的幾位同行曾就這方面共同撰寫了一篇文章發(fā)表在《美國科學家》(American Scientist)雜志上。我們強調(diào)了三個方面的問題。首先,是什么使得科學界輕易地把科學傳播中的問題歸因于公眾,我們稱之為“公眾病癥”,即作為科學家,當我們看到公眾對科研工作的理解出現(xiàn)偏差時,我們往往傾向于首先指責公眾。其次,我們發(fā)現(xiàn)存在一個客觀現(xiàn)象,特別是面對科學問題時,人群傾向于產(chǎn)生分歧而非凝聚共識。最后,我們認為過分信任“科學”可能也不是件好事。
“公眾病癥” 現(xiàn)象
支撐這一現(xiàn)象的案例有很多,大家也許還記得臭名昭著的塞拉里尼大鼠研究這樁學術(shù)公案。這項研究宣稱,相比傳統(tǒng)種植的農(nóng)作物,轉(zhuǎn)基因玉米誘發(fā)大鼠罹患癌癥的風險更高。該研究因為研究人員選擇的研究方法存在缺陷而被撤回,不過,后來又在歐洲重新發(fā)表。
這一案例中,科學家通常認為,那些繼續(xù)相信這一結(jié)論的人一定是因為他們秉持反科學的態(tài)度或科學否認主義。實際上,公眾關(guān)注的焦點在于,一篇發(fā)表在頂級期刊上的文章,先前已通過了同行評議,僅因為行業(yè)和學界對它的不認可,竟然會在發(fā)表后撤回。實際上,科學界沒有意識到的是,公眾的這一立場促使科學因爭論而進一步發(fā)展。
隨著時間的推移,即使我們現(xiàn)在已經(jīng)形成共識——這項研究的確存在缺陷——若指責那些支持這一研究結(jié)論的人,認為他們就是反科學,顯然也是不合適的,因為這一部分人實際上只是依據(jù)他們已有的科學認知參與爭論而已。
韋克菲爾德疫苗和自閉癥研究也是如此,這項研究也遭遇撤稿,韋克菲爾德的行醫(yī)執(zhí)照被吊銷。傾向相信這一研究結(jié)論的人提出了疑問:這個研究怎么會通過評審并在頂級期刊上發(fā)表?又怎么會因公眾憤怒而撤回?如果,我們再次把原因簡單歸結(jié)為科學否認主義,那么我們并沒有真正理解這個問題。
新冠疫情期間,這類問題同樣困擾著我們。大量研究被撤回,科學界很短時間就證明自己出了錯。其實探究科學新知時,這一現(xiàn)象時常發(fā)生。但保守的評論家常抓住這點不放,他們持有這樣的論調(diào):下次被告知你們要相信科學時,被告知某項研究結(jié)論時,一定要小心,因為反轉(zhuǎn)是常有的事,那些基于這些科學研究的建議是不確定的甚至是錯誤的。
我想指出的是,“公眾病癥”這種假設有時是有缺陷且危險的。當然,這種假設是當下許多科學傳播研究工作的基礎(chǔ),我們也希望通過博物館來解決民眾知識缺乏的問題。這個假設基于這樣一個前提,即科學傳播研究人員認為民眾知之甚少,對科學了解不夠,對科學文化及科學發(fā)展進程了解太少。如果能彌補民眾知識的不足,理論上來說,公眾就會和科學界保持一致。
我認為這種做法不會真正發(fā)揮作用,因為根本問題不在于知識缺失,而在于信任缺失。民眾只有更信任科學家,才能更信任科學研究。然而,我們最終只是把問題定性為“知識缺乏”,顯然我們并“沒講好故事”。如果科學家能像科學傳播實踐者那樣,把故事講好,這會吸引更多的人信任科學家。
不過,疫情期間,即使科學家科普得非常好,仍然遇到各種誤讀甚至造謠,這里面根本的原因不在于公眾不懂,而在于他們信錯了內(nèi)容。如果我們能及時糾正,公眾仍可以回心轉(zhuǎn)意,重拾對科學的信任。
以上種種說法,可能與當前社會科學的主流觀點相左。
給大家展示一個十幾年前的研究。我們通過一個關(guān)于科學和干細胞知識的測驗了解人們的知識儲備,并調(diào)研人們是否支持干細胞研究。通過多變量模型分析,我們控制了一些影響因素,包括人口分布、對科學的興趣等。結(jié)果發(fā)現(xiàn),那些宗教信仰程度較低的人,掌握的知識與其對科學的態(tài)度呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系,即他們了解的科學知識越多越支持科學發(fā)展,甚至愿意投資相關(guān)內(nèi)容來推動技術(shù)發(fā)展。另一方面,宗教信仰程度變高,支持度反而下降。我們發(fā)現(xiàn),即使進一步給這個群體傳播相關(guān)科學知識,這個人群支持科學發(fā)展的意愿也不會提升。這提示他們對科學的態(tài)度主要不是因為科學知識儲備不足,而是與價值觀相關(guān)的因素決定了他們的立場。這其實也是我的第二個觀點,而且我認為這個因素十分重要。
“動機性推理” 現(xiàn)象
大家多少了解過“動機性推理”理論。這個概念涉及的不只是某些人或某些群體,所有人其實都可能受其影響。當人們權(quán)衡一組事實時,往往更傾向選擇和相信其中符合其信念、宗教信仰、意識形態(tài)等看待世界方式的事實,這就是所謂的“證實偏差”。這一現(xiàn)象會導致什么呢?當面對科學新知,人們會把它先融入已有的認知體系,此時,每個人構(gòu)建的認知體系就成為新信息的過濾器。這意味著,面對有用信息時,人們不是去改變自己的觀點,而是轉(zhuǎn)化這些信息融入自己的認知,最后演變成捍衛(wèi)自己的政治立場。疫情期間,這可以解釋為什么美國在采取疫情防護措施(戴口罩和打疫苗等)時遭遇巨大阻力。這一過程一定程度又受美國前任總統(tǒng)特朗普秉持的政治立場的左右。
當同樣的科學事實擺在不同的人面前,結(jié)果是大相徑庭的。新冠疫情暴發(fā)初期,美國局面非常糟糕。美國進行了一項全美調(diào)查,旨在調(diào)查民眾是否信任追蹤新冠病毒的政府機構(gòu)——美國疾控中心(CDC)——是否相信CDC公布的死亡人數(shù)。調(diào)查結(jié)果中,2/3的民主黨人認為,這些數(shù)字并沒有現(xiàn)實中那么高。換言之,他們認為真正的死亡人數(shù)比政府公布的要高得多。為什么?因為他們不喜歡特朗普政府,認為是特朗普政府在搞鬼。民主黨人用他們對世界的認識重新解釋了事實。受訪的共和黨人中的2/5持相反意見——公布的死亡人數(shù)比實際的高——因為他們喜歡特朗普,認為他政績斐然。顯然,這些調(diào)研結(jié)果是無法反映事實的。結(jié)果是,美國兩黨都不相信官方公布的數(shù)字,這其中的緣由就在于“動機性推理”。
以上事件和過程變得復雜還涉及一個因素,即缺乏信任。
重建信任
面對上文討論的事件,我認為我們需要重建信任,進而縮小人們的認知與事實的鴻溝。未來,人們會從他們的黨派立場中走出來,在可取信的最佳科學方面達成共識。但首先要認識到,政策制定不止于科學,也就是說,科學可以為制定政策提供信息,但不能決定什么是可行的或者什么可能會被民眾接受。以新冠實施的措施為例。新加坡、中國和美國三個國家的社會規(guī)范不同,公眾意愿接納的防疫措施也是不一樣的,因而采取的措施離不開各個國家的政治現(xiàn)實。其次,我認為對所有國家而言都很重要的方面:信任達到理想的水平。但同時,我們也認識到,信任這件事在科學界不是那么明確,至少不如我們所期望的那樣確切。我們分析發(fā)現(xiàn),信任度和民主存在負相關(guān)關(guān)系,當信任度降到很低的水平時,我認為我們實際上是在討論民主社會層面的問題了。
但同時,我們也應該意識到,我們身處不斷突破人類認知界限的人工智能時代、基因編輯技術(shù)大發(fā)展時代,我們不應該盲目相信科學,我們應該合理地質(zhì)疑科學進入或推進的某些領(lǐng)域,并開展更廣泛的社會討論,以商議我們是否要繼續(xù)推進。
實際上,我們也不希望民眾百分百信任科學。在此,我們應該致力于回答這樣一個開放性問題:我們當下的情況如何?我們希望達到怎樣的信任水平才能真正推動科學事業(yè)的發(fā)展?同時我們還須為社會辯論留出空間,比如如何應對新冠疫情?人工智能、大腦器官、神經(jīng)器官等技術(shù)應該發(fā)展到什么程度?我認為我們還沒準備好回答這些問題。
本文作者迪特里姆 · 舍費爾(Dietram Scheufele)是泰勒-巴斯科姆(Taylor-Bascom)科技傳播主席,威斯康星大學麥迪遜分校和莫格里奇研究所維拉斯杰出成就教授,賓夕法尼亞大學安納伯格公共政策中心杰出研究員,主要研究新興科技產(chǎn)生的社會影響,包括信息誤傳、媒體效應、科學傳播、政治傳播和科技政策等領(lǐng)域。他獨著或合著有200多篇專業(yè)論文和專著,研究成果在全球引用廣泛。