鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化振興

靳婉燕

鄉(xiāng)村文化振興不僅是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的應(yīng)有之義，而且對(duì)于人才振興、生態(tài)振興、組織振興具有重要引領(lǐng)和推動(dòng)作用。習(xí)近平總書記提出，“鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，要形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。”新時(shí)代、新階段，我們要大力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，豐富鄉(xiāng)村文化生活，不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，為鄉(xiāng)村振興持續(xù)提供動(dòng)力保障和精神支撐。

一、鄉(xiāng)村文化振興在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的特殊意義

（一）鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中應(yīng)有之義

鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的根與魂。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略事關(guān)我國(guó)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為農(nóng)村發(fā)展指明了方向。習(xí)近平總書記指出，“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章，要統(tǒng)籌謀劃，科學(xué)推進(jìn)。要推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村人才振興、鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村生態(tài)振興和鄉(xiāng)村組織振興，以五大振興為具體抓手，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。”五大振興體現(xiàn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)和政治建設(shè)，是一種相輔相成、五位一體的發(fā)展關(guān)系。其中，文化振興作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分，為產(chǎn)業(yè)振興增加文化附加值，為人才振興培育智慧土壤，為生態(tài)振興提供智慧保障，為組織振興提供新的方向。同時(shí)，鄉(xiāng)村文化振興是解決鄉(xiāng)村振興中產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興、組織振興和人才振興過程中鄉(xiāng)村群眾主體意識(shí)覺醒、解放思想、提升綜合素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)，也是賦予鄉(xiāng)村生活以幸福感、快樂感，并努力振興鄉(xiāng)村的活力和動(dòng)力。可見，鄉(xiāng)村文化振興在實(shí)施鄉(xiāng)村振興中具有特殊地位，并發(fā)揮重要作用，是鄉(xiāng)村振興的智慧源泉和內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)鄉(xiāng)村振興具有引領(lǐng)和推動(dòng)作用。為此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的頂層設(shè)計(jì)上，黨中央高度重視鄉(xiāng)村文化振興。例如，2022年中央一號(hào)文件要求，啟動(dòng)實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計(jì)劃。2018年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》要求，推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系融合發(fā)展，增加優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，活躍繁榮農(nóng)村文化市場(chǎng)，為廣大農(nóng)民提供高質(zhì)量的精神營(yíng)養(yǎng)。這表明國(guó)家已充分認(rèn)識(shí)到文化振興的重大意義，并將鄉(xiāng)村文化振興置于鄉(xiāng)村振興大局的突出位置。可以說，鄉(xiāng)村文化的繁榮是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必要條件，鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中之義，能夠更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步，并推進(jìn)鄉(xiāng)村振興總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展的客觀要求

中國(guó)特色社會(huì)主義是精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展的社會(huì)主義。一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。農(nóng)村精神文明建設(shè)很重要，物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)是辯證法的觀點(diǎn)，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓，特別要注重提升農(nóng)民精神風(fēng)貌。

近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速提升，農(nóng)民物質(zhì)生活有了很大改善，但農(nóng)民物質(zhì)生活和文化生活不平衡的問題亟待解決。一些村莊存在集體意識(shí)弱，“事不關(guān)己、高高掛起”的心態(tài)，不孝父母、不管子女、不睦鄰里等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，紅白喜事盲目攀比、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)盛行。這些既是鄉(xiāng)村社會(huì)治理問題，更是文化問題，是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)發(fā)展不平衡的問題。農(nóng)村如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，社會(huì)風(fēng)氣卻敗壞了，決不能稱之為社會(huì)主義新農(nóng)村。為此，在農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)取得巨大成就的今天，只有大力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，盡快實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興，才能補(bǔ)齊農(nóng)村精神文明建設(shè)短板，更好發(fā)揮文化作用，用優(yōu)秀文化、文明鄉(xiāng)風(fēng)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展提供動(dòng)力保證和精神支撐，使農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)、均衡發(fā)展。

（三）鄉(xiāng)村文化振興是轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村發(fā)展理念的重要載體

人類文明史上，鄉(xiāng)村的“興”和“衰”是一對(duì)矛盾體，有興則有衰，“衰”與“興”有時(shí)又互為轉(zhuǎn)化。鄉(xiāng)村文化振興正是對(duì)鄉(xiāng)村文化衰落的自我覺醒與積極應(yīng)對(duì)，是文化自信的具體表現(xiàn)。近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平快速提高，農(nóng)民“面朝黃土背朝天，一身力氣百身汗”的日子幾乎消失殆盡。農(nóng)業(yè)機(jī)械化讓更多家庭務(wù)農(nóng)人數(shù)減少，教育的普及讓更多農(nóng)村孩子靠知識(shí)扎根城市，網(wǎng)絡(luò)和交通的便利讓更多農(nóng)民選擇進(jìn)城務(wù)工，為城鎮(zhèn)化建設(shè)添磚加瓦。越來越多的人涌入城市，鄉(xiāng)村人口驟減，不少地區(qū)出現(xiàn)了“空心村”情況。有勞動(dòng)能力的年輕人不愿意呆在農(nóng)村，想要在城市中尋求更好的生活。農(nóng)村勞動(dòng)力嚴(yán)重流失，部分耕地被撂荒，農(nóng)房閑置或損壞。實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興，有助于讓人們對(duì)新時(shí)代新鄉(xiāng)村有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，使越來越多的人愿意留在家鄉(xiāng)重塑家鄉(xiāng)文化，重建精神家園。

（四）鄉(xiāng)村文化振興是消解農(nóng)民精神貧困的重要措施

2021年，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)。困擾鄉(xiāng)村振興的普遍難題已不再是過去農(nóng)民物質(zhì)絕對(duì)貧困，解決農(nóng)村地區(qū)精神貧困問題被提上重要議事日程，鄉(xiāng)村文化重要性日益凸顯。當(dāng)前，農(nóng)村地區(qū)精神貧困問題的突出表現(xiàn)是在城市化、工業(yè)化背景下鄉(xiāng)村文化日漸式微，很多農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村文化不自信甚至不認(rèn)同。這些精神貧困問題得不到徹底解決，鄉(xiāng)村就難以實(shí)現(xiàn)真正的全面振興。即使在外力注入下，部分農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)絕對(duì)貧困問題得以解決，短時(shí)間內(nèi)又可能因精神貧困而重返經(jīng)濟(jì)貧困狀態(tài)，給鄉(xiāng)村振興之路蒙上陰影。因此，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，全面振興鄉(xiāng)村，不僅需要關(guān)注農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還需要關(guān)注作為鄉(xiāng)村建設(shè)主體的農(nóng)民文化心理狀態(tài)，不能讓農(nóng)村成為“文化荒地”。建構(gòu)鄉(xiāng)村自信是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治的首要條件，而鄉(xiāng)村自信的基石是農(nóng)民的文化自信。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化振興的路徑選擇

（一）深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提煉和升華。黨的十九大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為人民提供精神指引。鄉(xiāng)村文化自我革新、與多種文化之間的交流碰撞，都需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，而鄉(xiāng)村文化振興更加需要社會(huì)主義核心觀來影響和厘清鄉(xiāng)村社會(huì)的多元文化觀，明確振興方向，為農(nóng)民樹立正確的價(jià)值認(rèn)知。為此，我們要從鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)際發(fā)展水平和農(nóng)民美好生活需求出發(fā)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為鄉(xiāng)村居民共同的理想信念和精神力量，外化為鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)際行動(dòng)，不斷筑牢鄉(xiāng)村文化價(jià)值根基。一方面，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，營(yíng)造濃郁的價(jià)值觀宣傳學(xué)習(xí)氛圍。借助社會(huì)主義核心價(jià)值觀“六進(jìn)”工作，大力推進(jìn)價(jià)值觀“進(jìn)農(nóng)村”活動(dòng)，將核心價(jià)值觀教育與學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育緊密結(jié)合起來，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化到農(nóng)村日常生產(chǎn)生活的各方面，并將鄉(xiāng)土文化，法治文化等與價(jià)值觀融合，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀在鄉(xiāng)村的日常化、具體化、法制化、生活化，充分發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人功能，促使農(nóng)民堅(jiān)定理想信念，用先進(jìn)文化思想振興鄉(xiāng)村。另一方面，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其真正成為廣大農(nóng)民的日常行為習(xí)慣和行動(dòng)自覺。要將表彰獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)糾錯(cuò)結(jié)合起來，進(jìn)行樹典型、表模范、批錯(cuò)誤、揭丑惡，嚴(yán)厲譴責(zé)打擊有悖公序良俗的行為。挖掘鄉(xiāng)村文化中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事進(jìn)行展演，組織文化服務(wù)隊(duì)、宣傳隊(duì)到鄉(xiāng)村進(jìn)行巡回表演，不斷提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村社會(huì)中的影響力。

（二）豐富鄉(xiāng)村文化生活

增加優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，活躍繁榮鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)，不斷豐富鄉(xiāng)村文化生活。一方面，豐富農(nóng)村居民的精神文化生活，在鄉(xiāng)村開展各種文化文藝活動(dòng)。開展各種文化文藝下鄉(xiāng)活動(dòng)，支持志愿者深入農(nóng)村開展豐富多彩的文化志愿服務(wù)活動(dòng)，讓城市高品質(zhì)的文化社團(tuán)、文化節(jié)目更多走進(jìn)鄉(xiāng)村，讓農(nóng)村居民享有越來越多的優(yōu)質(zhì)文化資源。另一方面，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化空間作用，繼續(xù)辦好“農(nóng)家書屋”，充分利用村民大講堂、農(nóng)民議事廳、道德講堂等公共空間，開展各種文化活動(dòng)，讓農(nóng)村居民生活更加充實(shí)、更為豐富。

（三）建立健全鄉(xiāng)村人才振興體制機(jī)制

人才是干事創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，鄉(xiāng)村文化振興離不開文化人才。我們要緊扣國(guó)家人才政策，完善和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化人才培養(yǎng)、引進(jìn)、管理、使用等機(jī)制體制，優(yōu)化鄉(xiāng)村文化人才發(fā)展環(huán)境，激發(fā)鄉(xiāng)村文化人才活力，促進(jìn)人盡其才、才盡其用。一是重視對(duì)基層文化干部管理與培訓(xùn)，引導(dǎo)文化人才向鄉(xiāng)村基層流動(dòng)。二是深入挖掘和培養(yǎng)鄉(xiāng)村藝人、工匠及非遺傳承人等鄉(xiāng)村本土人才，加大文化人才培養(yǎng)、資助扶持力度。三是健全人才引進(jìn)機(jī)制，加快落實(shí)人才引進(jìn)優(yōu)惠政策，探索柔性引進(jìn)機(jī)制，培育和引入一批鄉(xiāng)村文化研究、文化傳承、文化創(chuàng)新的高端人才。積極培育新鄉(xiāng)賢文化，鼓勵(lì)高校專家學(xué)者、企業(yè)家等各界文化名人參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)，形成鄉(xiāng)村文化人才良性互動(dòng)。

（四）推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)

數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)能為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供多樣傳播渠道和多彩文化產(chǎn)品，為鄉(xiāng)村文化振興注入強(qiáng)大動(dòng)力。目前，我國(guó)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)還存在資源統(tǒng)籌不足、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、區(qū)域差距明顯等問題。大力推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，進(jìn)一步發(fā)掘數(shù)字化巨大潛力。加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)建設(shè)，提高數(shù)字平臺(tái)的普及率。擴(kuò)大鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)品有效供給，大力開發(fā)反映農(nóng)村生產(chǎn)、生活的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，不斷提高鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)品質(zhì)量。傳承和利用好鄉(xiāng)村文化，推動(dòng)優(yōu)秀農(nóng)耕文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)農(nóng)民的文化認(rèn)同感和自豪感。

三、結(jié)語

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的根與魂，任何時(shí)候都是最基礎(chǔ)、更深沉、更持久的力量，繁榮的鄉(xiāng)村文化可以凝聚人心、教化民眾、淳化鄉(xiāng)風(fēng)，是鄉(xiāng)村繁榮的標(biāo)志。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，五千年歷史積淀出了濃厚的鄉(xiāng)土文化，它是中華文化的根脈，是中華民族精神的源泉，是廣大鄉(xiāng)村群眾賴以生存的精神養(yǎng)分。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的帶動(dòng)下，鄉(xiāng)村文化的興盛與繁榮將為中華民族留下永恒的精神故土和情感家園，這正是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要文化價(jià)值所在。