劉 璇 蔡春玲
鄉村文明是中華民族文化中不可或缺的重要瑰寶,也是農民生產生活中的重要組成部分,它給人們帶來的影響是持久的、深遠的,更是潛移默化的。鄉村文化振興意味著鄉村社會發展既要注重物質文明發展也要兼顧精神文明的發展,促進鄉村文化和鄉村經濟之間的協調發展和良性互動,從而推動鄉村社會全面振興。
黨的第十一屆六中全會指出:“社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”。經過40 多年改革開放的不斷發展,我國社會生產水平得到顯著提高,經濟建設取得顯著成效,思想文化建設方面也取得了重大進展,人民的生活也逐步富足美好。現階段,我國社會的主要矛盾是:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。在物質生活基本需求得到滿足后,廣大人民群眾對于生活需求提出了更廣泛更多元更深層次的要求,而這種對美好生活的向往不僅表現為對物質生活的需求,也表現為對文化生活的需求。當前,我國鄉村文化建設發展的不平衡、不充分則集中體現在鄉村物質文明與精神文明發展的不平衡,鄉風文明建設的不充分。因此,大力推進鄉村文化振興是滿足人民群眾對物質文化生活的高層次追求的必然要求。
2017 年中央農村工作會議中首次提出要走中國特色社會主義鄉村振興道路,鄉村振興戰略是一項系統性工程,包含產業振興、人才振興、文化振興、生態振興、組織振興五方面內容,這表明鄉村文化振興既是鄉村振興戰略的重要環節,也是實現鄉村振興的手段之一。“鄉村振興,既要塑形,也要鑄魂,要形成文明鄉風、良好家風、淳樸民風,煥發文明新氣象”,鄉村文化事業的建設和振興,對于最終實現“農業強、農村美、農民富”的美好愿景,有著重要意義。對于“農業強”來說,“農業”不只是狹義上的農業,而應包括在鄉村的各種產業,在鄉村不斷挖掘沉淀在鄉村大地上豐富的文化資源,比如刺繡、點翠、紡織等傳統手藝,魯川粵蘇閩浙湘徽的飲食文化,宗廟祠堂古建筑等都可能成為潛在的文化產業,形成新的經濟增長點;對于“農村美”來說,中華傳統文化蘊含的生態價值,比如道家倡導的道法自然,儒家主張的天人合一、取之有度的可持續發展觀,為鄉村社會傳遞了人與自然和諧發展的價值理念,批判了現代工業對鄉村自然資源的無節制不合理的盲目開發,嚴重破壞鄉村生態環境的現象;對于“農民富”來說,富的不僅是農民的口袋,更是農民的腦袋,“實施鄉村振興戰略不能光看農民口袋里票子有多少,更要看農民精神風貌怎么樣”,弘揚中華優秀傳統美德,發揚吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤勞致富的精神,以增強內生動力,從思想上根本擺脫貧困的問題。
文以化人、文以載道,文化自信就是對源遠流長的中華優秀傳統文化、以愛國主義為核心的民族精神、社會主義核心價值觀的根本認同,它來自于文化的積淀、傳承與發展,更來自于黨帶領實現人民探索中國特色社會主義道路的偉大實踐。鄉村文化作為鄉村居民與其環境相互作用的產物既要服務于村民,又要用于促進社會發展,只有這樣才能保持不斷的發展活力。然而,在城鎮化和現代化的雙重沖擊下,符合鄉村社會實際的新的現代文化模式尚未建立,而城市的發展模式及其生活方式充分展示了自身強大的吸引力,村民們因為對鄉村發展的信心不足,從而更加缺乏對鄉村文化的自信。因此,在鄉村振興戰略的大背景下,重建鄉村文化自信就顯得尤為重要。實施鄉村文化振興能很好地帶動鄉村文化產業、事業的發展,通過文化產業的發展,引導村民正確認識鄉村文化,由此激發他們對自己本土文化的自豪感和認同感。實施鄉村振興,可以縮短鄉村與城市文化發展的差距,增強鄉村居民的文化自信。
鄉村文化振興的主體是農民,農民能否充分發揮在文化振興中的主體作用至關重要。隨著改革開放的不斷發展,鄉村和城市在空間上不斷融合,城鎮化水平不斷提高的同時,也出現了空心化的問題。一方面,鄉村中青年勞動力進城上學、務工,常年不在農村生活勞作,鄉土情結不夠深厚,加之在城市中接收到多種多樣的價值影響,他們沒有時間去關心鄉村傳統文化和手藝是否得到傳承,更愿意去到城市尋求發展機會。另一方面,留守在鄉村的大多是兒童和老年群體。鄉村的兒童本應是文化振興的未來力量,但由于常年和父母分離,他們很難對鄉村文化產生濃烈興趣。留守的老年群體雖然對鄉村充滿留戀充滿深情,但對于鄉村的文化振興卻是有心無力。文化傳承主要依靠人,而鄉村傳統文化的傳承人由于各種原因正在逐步減少,導致很多傳統手藝、非物質文化遺產在傳承和發展中失去了它原有的活力。文化只有通過傳承才能不斷延續和發展,但鄉村面臨的少年人不想承、中年人不愿承、老年人無人承的尷尬局面是鄉村文化發展的問題之一。
現代文明和市場經濟沖擊著村民的價值觀,城市文明與鄉村文明在交流和碰撞中,由于思想的偏差,部分人高傲且無知地認為城市處處優于鄉村,前者代表的就是“文明”與“富裕”,后者則意味著是“愚昧”與“貧窮”。隨著城鄉融合的不斷發展,一些村民行走于城鄉之間,使得他們的一些傳統觀念發生了消極變化,過分注重物質條件,拜金主義一度盛行,個人主義抬頭,價值觀畸形。而對于傳統農耕文化中“以德為榮、以禮為重”、“出入相友、守望相助”的行為規范,“父慈子孝、兄友弟恭”的家庭倫理規范,勤勞淳樸的生活觀念,重義輕利的義利觀嗤之以鼻。部分鄉村文化與城市文化失衡,城優鄉劣的錯誤想法潛移默化的影響著鄉村原有的生產方式、思維方式、人際交往方式,長此以往可能會導致鄉村文化日趨式微,不斷被邊緣化。
近年來,在政府和多方力量的共同努力下,鄉村公共文化事業蓬勃發展,各項基礎公共文化服務得到明顯改善。但是,公共文化服務在建設過程中依然面臨著諸多挑戰。首先,城鄉公共文化服務體系發展失衡。與城市相比,農村地區受經濟發展水平、交通條件等外界因素的影響,鄉村公共文化活動開展的頻率、參與度、滿意度等方面都存在較大差異,單純的模仿城市公共文化模式未能結合鄉村的人文環境和文化底蘊,使得鄉民難以從公共文化的服務中得到真正的認同感和幸福感。其次,公共文化服務體系內部結構失調。現階段,政府將大部分資金投入在鄉村基礎公共文化設施建設上,而在健全相關制度體系、鄉村公共文化產品供給和文體活動的投入相對不足,內容形式較為單一,基層組織對于鄉民文化活動的真實需求研究不足,導致政府資金雖也投入不少但無法提高鄉民的認可度和滿意度。最后,人才隊伍建設與文化發展需求不相適應。鄉村公共文化服務從業人員比例中,中老年人占多數,缺乏年輕力量,專業人員少之又少,兼職人員占比較大,人才隊伍的建設任重道遠。這是由于鄉村薪資水平較低、福利待遇較低、晉升空間小,使得鄉村留不住人才,加之管理體制有待完善,部分鄉村對文化活動持消極態度且經費緊張,導致留在鄉村的人才無法充分的發揮他們的光和熱。
鄉村傳統文化在鄉村振興戰略實施的過程中發揮著關鍵作用,具有不可或缺的重要地位。首先,中華文明根植于農耕文化,而在農耕文化中所蘊藏的豐富的生態治理理念與價值,例如農業農村可持續發展的思想對保護和改善鄉村生態環境有著積極作用,結合精耕細作的傳統農耕方式與現代農業先進的技術,將農業的生態效益與經濟效益有效結合起來,保護鄉村的原始風貌,走出一條符合鄉村實際的道路。其次,尚賢重能的文化傳統是中華民族自古以來就有的,由此鄉賢文化也是鄉村傳統文化中濃墨重彩的一種文化。鄉賢在鄉村生活中往往扮演著鄉村道德觀與價值觀的引導者和鄉民行為的規范者的角色。一方面,留住鄉村已有的鄉賢群體,既要為他們提供參與村莊經濟、政治、文化建設的平臺,也要完善各種配套保障措施,為他們提供良好的生活環境;另一方面,開展新鄉賢的培育工作,為鄉賢隊伍注入源源不斷的新鮮血液,他們可以是退休干部、老工程師、老教師等反哺家鄉,也可以是專業技術人才、管理人才,更可以是功成名就企業家、投資者,激發他們在鄉村振興中的參與熱情,憑借他們自身的號召力增強村民之間的凝聚力。最后,具有濃烈地域性和內生性的鄉村民俗文化看似最樸素,但卻最能體現民族歸屬感。復興鄉村民俗文化,對于繼承和發揚傳統的優良民俗、抵制和反對各種陳規陋習、推動新時代鄉村文化振興都有著十分重要的意義。深入挖掘并整理鄉村優秀民俗文化,對民俗文化進行創新性傳承,加大民俗文化產業的開發力度,將鄉村民俗文化融入休閑農業的發展,為鄉村經濟社會的發展提供動力。
建設鄉風文明是鄉村振興戰略的重要一環,對于鄉村生產、生活的發展都具有推動作用。首先,堅持以社會主義核心價值觀為根本遵循,從鄉村生產生活的具體實際出發,扎根于村民賴以生存的大地,融合當地的人文風情,彰顯出鄉村獨特的人文精神,從而將社會主義核心價值觀內化為價值信仰,外化于自覺行動。其次,加強鄉村思想道德建設,重視發展鄉村教育,提升村民整體受教育程度,大力挖掘并宣傳道德模范典型,進一步促進村民道德主體意識的覺醒,從而促進家庭、鄰里、鄉村的穩定和諧發展,培育文明鄉風。最后,推進鄉村精神文明建設,著手從健全鄉村文化服務體系建設和加強鄉村基層文明隊伍建設兩個方面,鼓勵文藝作品的創作,創新文藝活動出演方式,豐富鄉村文化內容,加強鄉村文化設施建設,很好的滿足村民精神需求,讓村民積極主動投身于他們所喜聞樂見的鄉村文化振興當中。
當前鄉村公共文化建設取得一定的發展,但隨著經濟社會的迅猛發展,對鄉村公共文化的建設發展提出了更高的要求,為滿足鄉村群眾多樣化的公共文化需求,鄉村公共文化的發展任重而道遠,不得有絲毫懈怠。首先,從資金上來說,加大農村公共文化服務的公共財政投入刻不容緩,以公共財政來保障農村公共文化服務的均等化發展,在合理分配文化資金的投放比例的同時,也要創新文化資金的吸納模式,調動社會多元主體力量,共同參與到公共文化的建設。其次,從供給方面來說,鄉村公共文化產品供給不再是簡單地送書、送戲、送知識下鄉,而是結合農民群眾的真實需求,整合當地優秀文化資源,開發當地特色文化產品,從而促進鄉村文化消費,拉動內需。再次,從人才方面來說,推動鄉村公共文化服務體系高質量建設,人才是關鍵,加強基層公共文化隊伍建設,完善鄉村文化事業選人用人制度,加大教育培訓力度,全面提高從業人員素質和專業度,鼓勵文娛活動愛好者、工作者為鄉村公共文化提供志愿服務,吸引更多的社會團體參與其中。最后,從運行機制來說,優化鄉村公共文化服務運行機制對于切實提高公共文化效能具有重大意義,借鑒先進鄉村公共文化的建設和管理經驗,并結合當地實際發展狀況,革新鄉村文化公共服務體系協調管理機制,健全公共文化服務法律體系,完善鄉村公共文化服務考核評估及檢查機制,真正的讓文化成果以最大效益惠顧鄉村人民。
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