基于地域文化視角下的特色小鎮(zhèn)景觀(guān)建設(shè)研究

李維佳

(廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 510000)

1 地域文化下的特色小鎮(zhèn)發(fā)展趨勢(shì)及特征

在我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)發(fā)展的歷程中，對(duì)于不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)下的不同地域小鎮(zhèn)的內(nèi)涵概念都有著不同的理解和看法。在我國(guó)上個(gè)世紀(jì)的發(fā)展中，最早的小鎮(zhèn)發(fā)展是帶有明顯農(nóng)村性質(zhì)的小村落，而隨著后來(lái)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家建設(shè)的逐步發(fā)展，人民生活水平的提升，漸漸演變成為了獨(dú)具文化、風(fēng)俗、景觀(guān)的特色小鎮(zhèn)，引來(lái)了各地區(qū)人民的關(guān)注。而基于地域文化和自身特色的小鎮(zhèn)在不斷融合發(fā)展的過(guò)程中，使得自身的景觀(guān)特色、建筑韻味更加濃郁，相比于千篇一律的都市則更耐人尋味，更富有國(guó)家和地區(qū)的歷史文化內(nèi)涵。而特色小鎮(zhèn)的特色內(nèi)涵則是在建設(shè)的過(guò)程中注重對(duì)自身特點(diǎn)的挖掘和發(fā)揚(yáng)，可以利用保護(hù)特色小鎮(zhèn)的自然景觀(guān)、發(fā)展區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)耕地、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)、改善相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施、優(yōu)化居住環(huán)境等來(lái)讓特色小鎮(zhèn)更加的引人注目。當(dāng)然在發(fā)展的基礎(chǔ)之上，特色小鎮(zhèn)的建設(shè)方案必須要挖掘自身的核心產(chǎn)業(yè)、配套產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，特色小鎮(zhèn)的發(fā)展要堅(jiān)持自身的文化或者景觀(guān)特色，保證建設(shè)格局的完整性和協(xié)調(diào)性，充分深入地挖掘地區(qū)特有的文化符號(hào)，激活文化的發(fā)展和創(chuàng)新潛力，通過(guò)各方面因素的融合才是長(zhǎng)久發(fā)展特色小鎮(zhèn)景觀(guān)的根本理念。

2 地域文化對(duì)特色小鎮(zhèn)景觀(guān)設(shè)計(jì)的作用

2.1 提高特色小鎮(zhèn)景觀(guān)的辨識(shí)度，增強(qiáng)景觀(guān)設(shè)計(jì)文化和精神內(nèi)涵

基于地域文化對(duì)特色小鎮(zhèn)進(jìn)行景觀(guān)設(shè)計(jì)，可以有效改變只注重小鎮(zhèn)旅游景觀(guān)發(fā)展需求的錯(cuò)誤認(rèn)知，注重以營(yíng)造濃厚的地域文化氛圍為重心，注重將景觀(guān)設(shè)計(jì)理念和人文歷史、民俗風(fēng)情、社會(huì)環(huán)境結(jié)合起來(lái)，有效提煉出地域文化中的景觀(guān)設(shè)計(jì)要素，最終彰顯景觀(guān)意境。將地域歷史文化融入特色小鎮(zhèn)中，可以促使人們?cè)谔囟ǖ木坝^(guān)環(huán)境空間中和景觀(guān)元素進(jìn)行互動(dòng)、探討，以此感受景觀(guān)意境文化內(nèi)涵，最終更好的與景觀(guān)環(huán)境進(jìn)行心靈和精神的對(duì)話(huà)，促使文化和意境融合為一體。

2.2 文化傳承可以為景觀(guān)設(shè)計(jì)增添原創(chuàng)特色

地域文化中含有特色文化和特色風(fēng)情風(fēng)貌，特色小鎮(zhèn)可以以山川河流、民俗風(fēng)情、小鎮(zhèn)發(fā)展歷史等作為特有的文化要素進(jìn)行設(shè)計(jì)，以此提高小鎮(zhèn)氣質(zhì)，最終促使小鎮(zhèn)特色文化一代代的傳承下去。對(duì)此在景觀(guān)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員需要對(duì)小鎮(zhèn)的自然地理地貌、人文歷史等進(jìn)行調(diào)查，確保小鎮(zhèn)景觀(guān)特色可以彰顯地域性、文化性特點(diǎn)。通過(guò)此特點(diǎn)可以激發(fā)人們的情感共鳴、精神認(rèn)同，最終成為小鎮(zhèn)人們的集體記憶相冊(cè)，并將其作為原創(chuàng)特色進(jìn)行塑造。

2.3 文化內(nèi)涵可以為設(shè)計(jì)人員提供豐富多樣化的設(shè)計(jì)元素

地域文化內(nèi)涵豐富，以此促使景觀(guān)表現(xiàn)形式多樣，比如建筑、服飾、習(xí)俗、信仰等都可以豐富景觀(guān)小鎮(zhèn)的景觀(guān)形式和內(nèi)容，以此拉近小鎮(zhèn)人民和景觀(guān)之間的距離，尤其是外來(lái)游客，促使他們更愿意為小鎮(zhèn)駐足。在小鎮(zhèn)景觀(guān)空間布局中，需要通過(guò)藝術(shù)手法進(jìn)行處理，并通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)新元素豐富地域文化內(nèi)涵，以此拓寬景觀(guān)設(shè)計(jì)思路和創(chuàng)意思維。此外，景觀(guān)設(shè)計(jì)在不斷發(fā)展中，也為小鎮(zhèn)風(fēng)貌和風(fēng)格的改變提供了多樣化的氛圍和意境營(yíng)造手法，這就需要設(shè)計(jì)人員不斷汲取地域文化精髓，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)設(shè)手法進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，最終促使小鎮(zhèn)特色景觀(guān)符合人們的精神文化需求。

3 地域文化視角下建設(shè)特色小鎮(zhèn)景觀(guān)的對(duì)策

3.1 國(guó)內(nèi)相關(guān)特色小鎮(zhèn)的建設(shè)分析

在我國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)發(fā)展歷程中，已經(jīng)有不少的特色小鎮(zhèn)取得了良好的發(fā)展效果，如濮陽(yáng)市岳村鎮(zhèn)，也是屬于我國(guó)第二批建設(shè)的特色文化小鎮(zhèn)。其主要的文化和建設(shè)特點(diǎn)就在于雜技文化的發(fā)展，是中國(guó)南北雜技文化發(fā)展的兩大故地。在近些年來(lái)岳村鎮(zhèn)的發(fā)展歷程中，其一直堅(jiān)持著以雜技產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，輔以融合其他生態(tài)景觀(guān)和人文因素，從而保持著較好的發(fā)展勢(shì)態(tài)，每年的游客人數(shù)都保持較平穩(wěn)的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。整體分析來(lái)看，岳村鎮(zhèn)的建設(shè)規(guī)劃中，主要還是以雜技小鎮(zhèn)的特色文化為主要的建設(shè)載體，設(shè)計(jì)建設(shè)了相關(guān)的雜技文化博物館，民間也各自設(shè)立了傳統(tǒng)的雜技小院、雜技院校、民俗小觀(guān)園等，同時(shí)還建立當(dāng)?shù)氐奶厣袼罪L(fēng)味小吃街，既有文化、也有飲食，環(huán)環(huán)相扣，形成了良好的特色產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí)在建筑產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，小鎮(zhèn)還推廣著特有的文化藝術(shù)，比如在文化博物館中，還編排了如《清宮獻(xiàn)藝》的情景劇[1]，同時(shí)小鎮(zhèn)中還有大量的傳統(tǒng)藝人表演，如雜技、戲法、舞蹈等多種形式的表演節(jié)目，讓游客們?cè)诙潭處兹盏挠瓮嬷校涂梢泽w驗(yàn)到非常豐富有趣的地域文化特色。

總體來(lái)分析岳村鎮(zhèn)的建設(shè)方案，可以看到岳村鎮(zhèn)無(wú)論是在文化建設(shè)、產(chǎn)業(yè)鏈條或是藝術(shù)推廣方面都做得相當(dāng)不錯(cuò)。建設(shè)的整體規(guī)劃布局也非常有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和大局意識(shí)，總體是在圍繞著主題文化來(lái)布置相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，注重各個(gè)產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)調(diào)連貫性，既能讓各個(gè)設(shè)計(jì)之間相互彌補(bǔ)，又能將其發(fā)揚(yáng)。所以在特色小鎮(zhèn)景觀(guān)的建設(shè)中，要突出自身的文化產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)或者是景色特點(diǎn)等，并以此為核心才能為小鎮(zhèn)的發(fā)展提供發(fā)展的動(dòng)力。

3.2 充分挖掘和分析當(dāng)?shù)氐亩嘣幕厣?/h3>

文化特色就在于每個(gè)地區(qū)與其他區(qū)域之中的不同，大致可以分為以下幾類(lèi)。第一，語(yǔ)言特色，我國(guó)由于地緣遼闊，每個(gè)省區(qū)之間都有不同的語(yǔ)言特色，如不同省區(qū)的口音就是代表各地區(qū)之間不同風(fēng)俗文化的重點(diǎn)象征。第二，飲食文化，中國(guó)的飲食是世界中最為復(fù)雜和具有特色的代表，這也會(huì)直接反映出各地域之間的氣候、生態(tài)環(huán)境的差異。第三，民俗活動(dòng)，這也是各個(gè)少數(shù)民族之間表達(dá)自身文化和情感的重要形式之一，對(duì)此將民俗活動(dòng)融入小鎮(zhèn)景觀(guān)設(shè)計(jì)中，可以讓人們?cè)谛蕾p的過(guò)程中產(chǎn)生更多的情感體驗(yàn)。設(shè)計(jì)者們從小鎮(zhèn)人們生活中尋找素材，對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)化處理，促使人們更熱衷于小鎮(zhèn)生活。第四，建筑風(fēng)貌，這也是各地區(qū)最為直觀(guān)表達(dá)自身文化和地理特色的實(shí)體，各個(gè)地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)民居都有其不同的建筑特點(diǎn)。第五，鄉(xiāng)土植物。鄉(xiāng)土植物在特色小鎮(zhèn)景觀(guān)建設(shè)中也發(fā)揮著重要的作用，將鄉(xiāng)土植物融入到景觀(guān)設(shè)計(jì)中，可以豐富人文景觀(guān)，彰顯當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境特點(diǎn)，對(duì)此在設(shè)計(jì)過(guò)程中需要注重從全局視野出發(fā)，選擇一些有代表性、生命力旺盛、特點(diǎn)突出、文化內(nèi)涵和寓意豐富的植物，以此提高文化韻味。所以從打造地域文化特色來(lái)看，就需要從以上幾個(gè)方面來(lái)深入挖掘自身小鎮(zhèn)的發(fā)展特點(diǎn)。各個(gè)村鎮(zhèn)都會(huì)有各自不同的自然地理景觀(guān)和人文景觀(guān)，并在其影響下所誕生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。小鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展中就可以挖掘這類(lèi)文化藝術(shù)表演，將相關(guān)的表演活動(dòng)、道具、器物來(lái)進(jìn)行重新的構(gòu)建和發(fā)揚(yáng)[2]；此外，在打造特色景觀(guān)時(shí)，最為直接的表現(xiàn)方式就是對(duì)于當(dāng)?shù)亟ㄖ窬拥脑O(shè)計(jì)。中國(guó)自古以來(lái)的建筑設(shè)計(jì)就是“量地以制邑”，就是根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩硖攸c(diǎn)和人們的居住需要來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。每個(gè)時(shí)代、不同的居民都會(huì)對(duì)居住條件有著不同的需求，而這些特點(diǎn)也正是最為引人注目的。

3.3 特色小鎮(zhèn)的植物景觀(guān)打造

美好的自然環(huán)境是最為讓人心曠神怡的地方，而特色小鎮(zhèn)也需要在自然和植物的景觀(guān)打造上重點(diǎn)考慮。利用植物來(lái)打造特色景觀(guān)，就需要考慮到其中的藝術(shù)性和協(xié)調(diào)性，通過(guò)綠色植物與小鎮(zhèn)的搭配，可以實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)、經(jīng)濟(jì)人文的綜合發(fā)展。所以在考慮到植物景觀(guān)的打造方面，首先需要保證協(xié)調(diào)融合，要講究植物之間的相互搭配，如考慮色彩的對(duì)比、種類(lèi)的搭配、大小組合等。然后就是植物與周?chē)h(huán)境是否融洽，種植的植物群落是否能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境，是否能良好生長(zhǎng)等。比如在當(dāng)?shù)氐姆课萸昂罂梢詥为?dú)種植樹(shù)木，這些樹(shù)木往往都是體型巨大，到了炎炎夏日枝繁葉茂，色彩明目，十分具有特點(diǎn)。或者可以再進(jìn)行叢植，通過(guò)群落種植，來(lái)表現(xiàn)生物自然的群體之美，如可以大面積種植花卉、灌木等。當(dāng)然，小鎮(zhèn)村落的建設(shè)用地通常都是有限的，不能在破壞農(nóng)業(yè)耕地的情況下來(lái)進(jìn)行擴(kuò)建。所以在植物的種植方面，可以轉(zhuǎn)化思路，利用日常的糧食作物或者蔬菜水果來(lái)代替各類(lèi)樹(shù)木種植[3]。田園小道旁種植瓜果蔬菜，既可以利用這些具有生命力的農(nóng)作物來(lái)作為景觀(guān)的點(diǎn)綴，還可以利用其作為小鎮(zhèn)的另一個(gè)創(chuàng)收點(diǎn)。比如現(xiàn)在田園旅游都在倡導(dǎo)綠色農(nóng)作物的展示推廣，通過(guò)這種可食用景觀(guān)來(lái)降低成本，提高收益，游客不僅可以觀(guān)看到田園風(fēng)采，還可以同時(shí)品嘗到綠色天然的瓜果蔬菜。

3.4 特色小鎮(zhèn)的交通道路打造

特色小鎮(zhèn)的交通道路打造，就需要對(duì)小鎮(zhèn)的實(shí)際空間進(jìn)行把控，分析小鎮(zhèn)對(duì)于交通道路的實(shí)際需求。目前來(lái)看，國(guó)內(nèi)的許多小鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)模較為局限，民眾的生活日常出行多數(shù)情況下都是依靠步行或者單車(chē)騎行為主。為了完善居民的出行需要，可以適當(dāng)?shù)男藿ㄒ徊糠周?chē)道，但是不必要按照公路的需求來(lái)刻意建設(shè)寬闊、人車(chē)分離的道路。在道路規(guī)劃設(shè)計(jì)中要遵循歷史地理因素，然后在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行優(yōu)化改造，既可以符合歷史發(fā)展的形態(tài)變化，又可以增為居民舒適度。而對(duì)于道路景觀(guān)的改造需要，可以以人文性和引導(dǎo)性設(shè)計(jì)為主，小鎮(zhèn)的整體設(shè)計(jì)要起到系統(tǒng)性的規(guī)劃作用，小鎮(zhèn)的分區(qū)和功能應(yīng)環(huán)環(huán)相扣，互為凸顯襯托。道路在設(shè)計(jì)方面可以遵循以下幾個(gè)方面的要求。第一，道路的連通性。特色小鎮(zhèn)的公共空間要確保連通性和可達(dá)性，小巷中穿插主要干道，既可以增加道路的趣味性又可以增加美觀(guān)性；第二，道路中增加適當(dāng)?shù)牟惋媴^(qū)，供應(yīng)當(dāng)?shù)氐奶厣朗场?/p>

3.5 準(zhǔn)確把握三要素，彰顯特色小鎮(zhèn)景觀(guān)水平

在打造特色小鎮(zhèn)時(shí)需要注重從地域、文化、特色三方面出發(fā)，比如去某一個(gè)地方游玩時(shí)，不僅是為了感受它的不同，更側(cè)重于感受它的特質(zhì)，對(duì)此需要具體從以下三方面做起。第一，把握地域特點(diǎn)。在特色小鎮(zhèn)景觀(guān)設(shè)計(jì)中，需要明確對(duì)象群體，既要為游客而設(shè)計(jì)，也要為特色小鎮(zhèn)群眾而設(shè)計(jì)，避免因?yàn)轫?xiàng)目開(kāi)發(fā)、旅游開(kāi)發(fā)、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)而出現(xiàn)盲目狀態(tài)。特色小鎮(zhèn)景觀(guān)設(shè)計(jì)先需要充分挖掘當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境、人文環(huán)境，還需要衍生出更多的景觀(guān)物象，在把握對(duì)象需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步設(shè)計(jì)。第二，把握文化特色。我們需要注重地域文化的傳承，將地域文化融入景觀(guān)中。比如，當(dāng)游客來(lái)到特色小鎮(zhèn)旅游時(shí)，面對(duì)多樣化的景觀(guān)時(shí)可以感受到當(dāng)?shù)貪庥舻纳顨庀ⅲ源烁惺艿叫℃?zhèn)的特色。第三，把握特色內(nèi)涵。特色小鎮(zhèn)景觀(guān)設(shè)計(jì)是為了提高小鎮(zhèn)文明形象、彰顯小鎮(zhèn)自然魅力，打造山清水秀的小鎮(zhèn)，并給人們傳遞一種和諧、美好、富足的生活，對(duì)此在景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí)可以將小鎮(zhèn)星空、峽谷、老街、農(nóng)村自然生活作為主要對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)新和設(shè)計(jì)，以此傳遞一種尊重自然、敬畏自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念。比如，云南的洱海、國(guó)家遺址長(zhǎng)沙窯、銅官古鎮(zhèn)等都可以彰顯地域文化內(nèi)涵，最終讓人自然怡得的享受特色小鎮(zhèn)的特色景觀(guān)，以此感受到特色小鎮(zhèn)景觀(guān)建設(shè)的意義和價(jià)值，最終有效完成建設(shè)目標(biāo)。

4 結(jié) 語(yǔ)

中華文化幾千年的歷史沉淀，讓各個(gè)地區(qū)都衍生出了屬于自己的特色文化和風(fēng)俗習(xí)慣。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，許多城市放棄了對(duì)這種多樣化、特色化城鎮(zhèn)的建設(shè)。但是對(duì)于遠(yuǎn)離城市的小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村則有了發(fā)展這種特色文化的土壤條件，針對(duì)人民特殊的歷史和懷舊情懷，這種地域文化特色小鎮(zhèn)則十分有發(fā)展推廣的必要。