精神譜系指導(dǎo)下高校新生思想政治教育路徑探析
——以承德醫(yī)學(xué)院為例

楊言 章蒙 翟冰峰

（承德醫(yī)學(xué)院）

大學(xué)正是青年學(xué)生人生閱歷和思想認(rèn)知不斷填充和豐富的階段，如何開展思想政治教育工作，為學(xué)生把好脈、導(dǎo)好航，系好人生的第一粒扣子，至關(guān)重要。因此，高校要積極推動(dòng)黨的精神譜系與高校思想政治工作相結(jié)合，因勢(shì)利導(dǎo)，因人而異，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，成為有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)挠袨榍嗄辍?/p>

一、黨的精神譜系的時(shí)代內(nèi)涵

習(xí)近平總書記曾指出，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，也有著每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。一百年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民一路披荊斬棘，艱難探索，在不同歷史時(shí)期，凝練出了一系列具有鮮明時(shí)代意義的精神品格，又因一脈相承的精神基因，形成了以建黨精神為源頭的精神譜系，彰顯了共產(chǎn)黨人的政治品格。社會(huì)實(shí)踐是黨的精神譜系的來源和基礎(chǔ)。每一個(gè)偉大精神，都講述了黨敢于犧牲、不斷創(chuàng)造的斗爭史、革命史，彰顯了黨在不同社會(huì)階段和挑戰(zhàn)中所體現(xiàn)的價(jià)值選擇和道德品格。以建黨精神為源頭的精神譜系，其所蘊(yùn)含的精神力量、價(jià)值內(nèi)涵和實(shí)踐邏輯，對(duì)于新時(shí)代國家的發(fā)展與建設(shè)仍有重大歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的重要陣地，更需要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。這不是單單引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，了解黨的奮斗歷程，更需要引導(dǎo)學(xué)生去感悟每一段歷史所蘊(yùn)含的價(jià)值意義。以黨的精神譜系為切入點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)造中汲取養(yǎng)分，凝聚力量，并激勵(lì)青年學(xué)生轉(zhuǎn)化為砥礪奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。

二、承德地方史資源所蘊(yùn)含的精神譜系的價(jià)值內(nèi)涵

黨的精神譜系中的每一種偉大精神，都是對(duì)黨的百年奮斗歷史進(jìn)行的理論凝練與升華。每一種精神之間，都不是完全割裂的存在，而是有著內(nèi)在連貫的思想內(nèi)核和實(shí)踐邏輯，歷史表現(xiàn)不同，價(jià)值意義存在共通，有著一脈相承的價(jià)值內(nèi)涵，最后的落腳點(diǎn)都是為了實(shí)現(xiàn)“中華民族的偉大復(fù)興”。不同的精神表現(xiàn)最終在馬克思主義這個(gè)同根同源的基礎(chǔ)上構(gòu)建出完整體系，并呈現(xiàn)出不同的承載主體和呈現(xiàn)樣態(tài)。河北承德作為革命老區(qū)，同樣有著多樣的紅色文化和寶貴的精神財(cái)富，用自身的發(fā)展豐富著黨的精神譜系的內(nèi)涵。在革命時(shí)期，承德涌現(xiàn)出了一大批感人的革命事跡，熱河革命烈士紀(jì)念館、興隆縣烈士陵園、董存瑞烈士陵園、喜峰口長城抗戰(zhàn)舊址等，都是歷史的記載，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的不畏強(qiáng)敵、敢于斗爭的精神品質(zhì)。建設(shè)時(shí)期，369名來自全國各地，平均年齡不到24歲的建設(shè)者走上平均海拔高達(dá)1500米的林場，憑借著“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神，通過五十多年的辛勤創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)荒原變林海的人間奇跡。當(dāng)前，新冠肺炎的爆發(fā)，在湖北疫情嚴(yán)重之際，承德一批醫(yī)務(wù)志愿者逆行而戰(zhàn)，第一時(shí)間到達(dá)前線，同無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者和參與疫情防控的人共同鑄就“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的抗疫精神。深入挖掘地方資源，汲取歷史資源的鮮活養(yǎng)分，探尋歷史基因背后所傳承的精神內(nèi)涵，才能夠讓理論更加鮮活、深刻，學(xué)生思想政治教育工作才會(huì)有特色、接地氣，進(jìn)一步激發(fā)青年學(xué)生的創(chuàng)造性和參與感。

三、當(dāng)代高校學(xué)生群體特征分析

學(xué)生作為教育活動(dòng)的對(duì)象，因材施教至關(guān)重要，直接影響著教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)程度。隨著時(shí)間推進(jìn)，“00”后逐漸成為大學(xué)生群體的重要組成部分。據(jù)承德醫(yī)學(xué)院2021年新生大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在2000名新生中，有1756名新生是在2002-2003年出生。處于新時(shí)代的他們，有著廣闊的舞臺(tái)，同時(shí)也表現(xiàn)出這一代人獨(dú)有的特質(zhì)：“開放、自我、獨(dú)立、自信。”物質(zhì)生活的富裕，讓“00”后群體有了更多的選擇和機(jī)會(huì)。他們思維活躍，創(chuàng)新能力強(qiáng)，喜歡探索新鮮事物。開放性的思維方式促使他們具有更強(qiáng)的自我意識(shí)和個(gè)性表達(dá)；對(duì)于知識(shí)的獲取，也不再局限于書本知識(shí)，更喜歡探索性學(xué)習(xí)和興趣學(xué)習(xí)。作為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)一代的土著人，他們對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的依賴也更為強(qiáng)烈，網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)娛樂......可以說互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)滲透到他們的生活、學(xué)習(xí)乃至個(gè)人成長中。教育主體的改變，也為學(xué)生思想政治教育工作提出了新時(shí)代的課題。將黨的精神譜系與新生思想引領(lǐng)工作相結(jié)合，可以更好地引導(dǎo)他們?cè)陂_學(xué)之初進(jìn)行身份角色的轉(zhuǎn)變，完成人生的轉(zhuǎn)折。

四、將黨的精神譜系融入思想政治教育工作路徑探析

高校思想政治工作作為一項(xiàng)具有長期性和系統(tǒng)性的工作，與學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)和日常管理密切相關(guān)。只有遵循學(xué)生教育規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律，不斷創(chuàng)新工作方法，提高思想政治教育能力和水平，才能夠?qū)崿F(xiàn)全員全方位全過程育人的目標(biāo)，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

（一）把握好入學(xué)教育契機(jī)，培塑學(xué)生自我認(rèn)知

新生剛剛從高中超負(fù)荷的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)入要求相對(duì)寬松的環(huán)境，由以往的成績至上，逐漸向自由方向發(fā)展，處于轉(zhuǎn)變期的他們會(huì)出現(xiàn)對(duì)于學(xué)習(xí)、生活乃至職業(yè)的迷茫。在這一關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)學(xué)生的引導(dǎo)，幫助學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、心理、職業(yè)規(guī)劃等方面進(jìn)行清晰定位和認(rèn)知，對(duì)于他們后期的大學(xué)發(fā)展至關(guān)重要。作為醫(yī)學(xué)生院校，專業(yè)性較強(qiáng)，更需要在開學(xué)之初對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)認(rèn)知引導(dǎo)。首先，要強(qiáng)化儀式教育，借助儀式感涵養(yǎng)學(xué)生醫(yī)德。醫(yī)學(xué)生作為大學(xué)群體中相對(duì)特殊的學(xué)生身份，他們的職業(yè)發(fā)展關(guān)乎著人類生命與健康。因此，入學(xué)之初，通過醫(yī)學(xué)生宣言、大體老師致敬儀式等，引導(dǎo)新生對(duì)自己的專業(yè)和未來職業(yè)的特殊性和高尚性進(jìn)行初步的認(rèn)知，了解醫(yī)德的重要性。其次，講好學(xué)校故事，增強(qiáng)學(xué)生歸屬感。新生剛剛進(jìn)入新環(huán)境，對(duì)學(xué)校產(chǎn)生認(rèn)同感，最快速的方式則是讓學(xué)生迅速了解學(xué)校的發(fā)展史。要充分以校史館為依托，以學(xué)校發(fā)展的歷史為切入點(diǎn)，科學(xué)解釋學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)，詮釋校園精神的內(nèi)在價(jià)值精髓。對(duì)于醫(yī)學(xué)類院校，紅醫(yī)精神一直是醫(yī)學(xué)生需要學(xué)習(xí)和傳承的革命基因。承德醫(yī)學(xué)院前身作為部隊(duì)醫(yī)學(xué)院校，始終堅(jiān)持對(duì)紅醫(yī)精神的傳承與延伸，并且結(jié)合自身歷史，提出了“承醫(yī)精神”。要充分引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于學(xué)校歷史和學(xué)校精神的理解與體悟，將黨的精神譜系與學(xué)校發(fā)展歷史、學(xué)校精神相融合，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的歷史認(rèn)同感、文化認(rèn)同感。再次，運(yùn)用社會(huì)大教材，講好生動(dòng)思政課。理論來源于實(shí)踐，思政課，一定要和社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)同頻共振，引導(dǎo)學(xué)生深入實(shí)際，通過關(guān)照現(xiàn)實(shí)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)于理想信念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫馀c感悟。作為醫(yī)學(xué)生，無論是革命精神中所體現(xiàn)的紅醫(yī)精神、抗擊非典精神，還是偉大的抗疫精神，都是從歷史和當(dāng)今的實(shí)踐中不斷總結(jié)凝練而成。在與疾病斗爭的戰(zhàn)役中，醫(yī)務(wù)人員的舍生忘死精神都是醫(yī)學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。要積極發(fā)掘與醫(yī)學(xué)相關(guān)社會(huì)先進(jìn)事跡和典型人物，發(fā)揮社會(huì)教材所蘊(yùn)含的思想性和教育性，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的職業(yè)認(rèn)知，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生使命感和責(zé)任感。

（二）強(qiáng)化內(nèi)容設(shè)計(jì)，打造有聲有色的思政課堂

思想政治理論課作為開展思想政治教育工作的主要渠道，發(fā)揮的作用不可忽視。然而目前思政課主要還是以老師講、學(xué)生聽等模式為主，授課內(nèi)容偏理論，形式相對(duì)枯燥乏味，尚未形成有效的反饋模式，從而降低教學(xué)效果。而新生剛剛進(jìn)入學(xué)校，正處于對(duì)新鮮環(huán)境和新狀態(tài)的適應(yīng)中，枯燥乏味的理論性授課很難激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度。與此同時(shí)，對(duì)于剛剛進(jìn)入大學(xué)的新生來說，自身對(duì)于思想政治教育的理念尚處于模糊理解的狀態(tài)，個(gè)別學(xué)生甚至將高中所學(xué)的歷史知識(shí)完全等同于思想政治教育課程內(nèi)容，因此對(duì)于思想政治教育內(nèi)容的認(rèn)知還存在理解淺層化、知識(shí)結(jié)構(gòu)斷層化等現(xiàn)象。因此，要想發(fā)揮黨的精神譜系的育人功能，必須強(qiáng)化學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的系列感官體驗(yàn)，強(qiáng)化課堂互動(dòng)性，在老師和學(xué)生之間建立有效的反饋渠道，從而強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)。首先，要了解學(xué)生需求，及時(shí)為學(xué)生“解惑”。高中政治、歷史課和高校思想政治理論課有著很大的區(qū)別。前者側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于知識(shí)記憶，后者則偏重于通過歷史實(shí)踐實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的進(jìn)一步塑造。因此，針對(duì)新生對(duì)于革命歷史了解停留表面、理解不夠清晰，存在疑惑等學(xué)段特點(diǎn)，思想政治教育者要先了解學(xué)生實(shí)際困難和目前認(rèn)知情況，有針對(duì)性地為學(xué)生進(jìn)行“解惑”。將黨史內(nèi)容以生動(dòng)、有趣的形式呈現(xiàn)給同學(xué)，分析歷史背后的故事和精神價(jià)值。這也意味著思政工作者必須提高自身知識(shí)儲(chǔ)備，完善知識(shí)框架，真正做到有的放矢。其次，強(qiáng)化交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)，提高學(xué)生參與度。枯燥無味的理論灌輸，往往沒有手機(jī)里豐富多彩的信息更有吸引力。思政課教師要加強(qiáng)對(duì)授課技巧、內(nèi)容講解、互動(dòng)方式等課程環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)，積極借助心理學(xué)等知識(shí)，適當(dāng)性開展課堂游戲、情節(jié)體驗(yàn)等互動(dòng)環(huán)節(jié)，以寓教于樂的形式將理論引入實(shí)踐。積極探索思政實(shí)驗(yàn)，綜合運(yùn)用觀察、體驗(yàn)、模擬等多種形式，推動(dòng)翻轉(zhuǎn)式課堂模式的運(yùn)用，增強(qiáng)課程的趣味性和吸引力。只有思想政治理論課講好、講透、講生動(dòng)，才能讓學(xué)生理解“馬克思主義為什么‘行’、中國共產(chǎn)黨為什么‘能’、中國特色社會(huì)主義為什么‘好’。”從而引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念。

（三）挖掘地方史資源，加強(qiáng)思想政治工作深度和暖度

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為展現(xiàn)國家文化自信的重要組成部分，蘊(yùn)含著民族的精神命脈。而地方史資源則是豐富的歷史文化底蘊(yùn)和紅色基因的重要載體，是開展青年學(xué)生革命教育、理想信念教育和傳統(tǒng)文化教育的寶貴而又鮮活資源。首先，要積極推進(jìn)對(duì)地方歷史資源的吸收融入，提高學(xué)生文化自信力和自豪感。承德醫(yī)學(xué)院一直重視對(duì)地方歷史的挖掘，連續(xù)多年組織新生參觀承德避暑山莊博物館、承德文化博物館等文化實(shí)踐基地，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)地參觀中感受中國傳統(tǒng)文化魅力。其次，利用地方史紅色資源，打造理論與實(shí)踐雙向?qū)拥慕虒W(xué)模式。承德醫(yī)學(xué)院每年定期組織新生前往熱河革命烈士紀(jì)念館、董存瑞烈士陵園等革命陣地進(jìn)行實(shí)地教育，引導(dǎo)學(xué)生了解承德歷史的發(fā)展，體悟革命精神的傳承。再次，要積極借助地區(qū)不同時(shí)期出現(xiàn)的名人為切入點(diǎn)，以人物故事為載體，以名人效應(yīng)為策略，引導(dǎo)學(xué)生了解不同時(shí)期典型代表人物的故事，在了解歷史發(fā)展的過程中接受精神洗禮，不斷增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同。

（四）拓寬思政教育渠道，打造多樣化宣傳模式

作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”的當(dāng)代青年學(xué)生，信息技術(shù)的影響可謂深刻至極。要想提高思想政治工作的效果，必須充分挖掘互聯(lián)網(wǎng)這一重要陣地，創(chuàng)新教育渠道，以喜聞樂見的形式提高思想政治教育的親和力和針對(duì)性。首先，要積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開放性、交互性、虛擬性的特性，增加思政教育的滲透性。利用微信、抖音、微博等新媒體平臺(tái)開展線上線下多樣化活動(dòng)，創(chuàng)新活動(dòng)開展形式，提高學(xué)生的興趣度和參與度。要積極關(guān)注學(xué)生的成長訴求，借助關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)、特定事件等特殊事件，設(shè)置議題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到黨史教育活動(dòng)的策劃、宣傳中，通過實(shí)際參與，致敬革命先輩，感悟初心使命，堅(jiān)定理想信念。其次，整合線上教育資源，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)形式。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)目前是學(xué)生獲取知識(shí)的主要渠道之一。要充分借助互聯(lián)網(wǎng)力量，整合好線上線下資源，為學(xué)生推薦人民日?qǐng)?bào)、慕課等教育資源，搭建學(xué)習(xí)小組，建立完善的學(xué)習(xí)組織框架，開展青年大學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而引導(dǎo)學(xué)生充分利用優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行每日學(xué)習(xí)，力爭做到學(xué)會(huì)學(xué)懂學(xué)透。再次，積極打造文化精品，以文化的藝術(shù)關(guān)照歷史，傳承精神。承德醫(yī)學(xué)院以學(xué)校校史故事為原型，籌劃大型話劇《天使的搖籃》，取材歷史，觀照現(xiàn)實(shí)，以舞臺(tái)的形式創(chuàng)新思想政治教育方式，用校史滋養(yǎng)師德，用承醫(yī)精神涵養(yǎng)醫(yī)德。

高校思想政治教育工作本質(zhì)上是在做“人”的工作，是每個(gè)人不可缺少的精神調(diào)養(yǎng)源泉。因此，對(duì)于高校新生的思想政治教育，要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為主導(dǎo)，將黨的精神譜系藝術(shù)性、科學(xué)性融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，充分尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生喜聞樂見的形式開展，從而有效提高思想政治教育工作的精準(zhǔn)性、有效性，激勵(lì)學(xué)生弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因，汲取奮進(jìn)力量。