文匡濟
如今,與家人或朋友在外聚餐,享用完豐盛的美食后,將余下的飯菜打包回家,是一種優良的生活風尚。這是因為我們不僅有冰箱,還有許多現代化的食物儲存設備,可以有效地保鮮食物。那么在科技并不發達的古代,人們又是用什么方法來儲存食物的呢?
倉廩實,天下安。據考古發現,早在7000多年以前,北方的人們便利用地窖冬暖夏涼的特點來儲藏糧食、種子和果蔬。戰國時期的《荀子·富國》載:“故田野縣鄙者,財之本也。垣窌倉廩者,財之末也。”唐代楊倞注:“窌,窖也,掘地藏谷也?!?/p>
在河北武安磁山遺址中,就發現了88座窖穴,其中許多窖穴內都有糧食腐朽后形成的谷灰。在陜西西安半坡遺址中發現的一個圓形袋狀窖穴內,也發現了類似的谷灰,厚度達到18厘米;另外一個窖穴的側壁上,挖有一個小龕,里面放置著兩個儲藏種子的小陶罐。
在山東煙臺照格莊遺址中,發現了40多座窖穴,其中還有帶臺階式通道的窖穴,窖穴內室多被分隔為兩室或三室。窖穴底部和窖壁還進行了平滑處理,抹上草泥灰以防蟲防潮,窖口有陶制窖蓋,以延長食物的保存時間。
河南洛陽偃師商城遺址中發現的商朝“國家糧倉”,據測可存糧1.7萬多噸。之后的西周,設有專門的糧倉管理機構,主管者稱作“倉人”,下有幕僚60余人,其職責是“掌粟入之藏,辨九谷之物,以待邦用”。記述戰國時期歷史特點和社會風貌的《戰國策》載,齊國“地方二千余里,帶甲數十萬,粟如丘山”,秦國“田肥美,民殷富……沃野千里,蓄積饒多”。根據記載,秦、齊、燕、趙、楚等強國都很重視糧食儲備,在最鼎盛的時候,其糧倉里的糧食足夠本國幾年之用。
秦始皇統一天下后,建立了一套完善的糧食儲存制度,從中央到地方,建有大小不等的糧倉。這些糧倉具有不同的功能,包括轉運、調度、供應等。設在中原地區的敖倉,便是一座大型的轉運糧倉。朝廷將中原地區征調上來的糧食集中于此,必要時可向不同方向調撥,極具戰略地位。秦朝覆滅后,在劉邦與項羽的爭霸戰爭中,這座糧倉成為決定勝負的關鍵因素之一。此外,秦朝還制定了《倉律》。這項關于糧草倉庫管理的法律內容廣泛,對谷物出入倉的登記,種子的管理、使用等都規定得十分具體、細致。
隋唐時期,洛陽倉窖城外還有河陽倉、興洛倉、回洛倉、含嘉倉和常平倉等。這些糧倉多采用窖藏形式,據說含嘉倉最多時儲存糧食接近50萬噸,這在古代是一個相當驚人的數字,表明當時的糧食儲存技術和管理制度都已發展到很高的水平。
宣宗嘉禾圖 絹本設色 38.4cm×30.3cm 明 朱瞻基 臺北故宮博物院藏
與糧食相比,容易腐敗變質的肉食儲存難度要大得多。據考古發現,大約6000多年前,古人已學會用火熏烤肉食以便保存。在磁山遺址的窖穴中,除了糧食,還發現了完整的豬、狗骨架。另外,在黑龍江密山市新開流遺址中,還發現了儲藏魚的窖穴。這些窖穴深入地下,溫度較低,利于儲存肉食。
到了周代,發展出應用冰塊來降溫的方式。這種方法效果固然更好,但成本高昂,只有少數權貴可以使用。此時肉食主要的儲存手段是臘制,即將肉類以鹽漬之,再經風干或熏干制成臘味?!抖Y記·少儀》有云:“其以乘壺酒、束脩、一犬賜人?!泵?,是肉干的別稱之一。西周時期,肉干可用于饋贈上下級或親友。
北魏賈思勰的《齊民要術》中記載了一種“五味脯”的制法,以牛、羊、豬肉等為原料,以鹽、豉、蔥白、生姜、橘皮等制成醬汁,將肉切片浸入其中,過三夜取出,用細繩穿好,掛在屋北房檐下陰干。肉脯做成后,將之放在空曠干凈的庫房中,用紙袋包裝好懸掛起來,待食用時再取出。
從文獻記載中可以看到,從周代開始,臘制品就是皇家宴席的組成部分,即便到了飲食文化空前發達的宋代,臘制品依然享有重要地位。南宋時,權臣張俊曾擺下盛宴款待宋高宗趙構,其中便有四道菜是臘制品,分別為肉線條子、皂角鋌子、云夢豝兒、蝦臘。
蔬果圖 絹本設色 清 張熊 臺北故宮博物院藏
宋代還有一種頗具特色的臘制品—火腿,據說就是趙構命名的。當時一位浙江金華籍的將領回鄉探親后,帶上自家制作的豬腿犒勞前線將士,并獻給當時的康王趙構品嘗。趙構見其肉色鮮紅似火,嘗后贊不絕口,賜名“火腿”,并將之列入貢品。按文獻記載,火腿的前身可能是唐代的“火脮”,至宋代流行起來,至今仍享譽大江南北。
春野新耕圖 絹本設色 97.8cm×47.1cm 清 金廷標 臺北故宮博物院藏
古人常用糖或蜂蜜腌制水果,加工制作成蜜餞、果脯食用。南宋《西湖老人繁勝錄》中就記載了蜜金橘、蜜木瓜等多種蜜餞,“糖水青梅”被譽為蜜餞之首,在《隨園食單》《陶庵夢憶》中均有記載。對于水果而言,新鮮程度尤為重要,為了那一口鮮,古人絞盡腦汁,想出了許多妙法。
在長期的實踐中,古人發現早采水果可以保鮮,于是常在水果成熟之前將其采摘下來,儲存于地窖中。據明代《群芳譜》記載,柑、橘、桃、梨等水果要在七八分熟時采摘,然后進行儲存,如此到第二年還能保有較好的鮮度。
涂蠟是利用涂料以防果品水分蒸發、使其保持鮮度的一種方法。據《五代新說》記載,隋文帝時已有以蠟涂黃柑的技術,可達到“日久猶鮮”的效果。宋代《通志》中也有蠟封荔枝的記載。
混果是貯藏鮮果的另一種方法,即在水果中混入其他果實或種子來保鮮。這種方法首見于宋代的《歸田錄》,書中有江西吉州人用綠豆貯金橘的記載,“橘性熱,而豆性涼,故能耐久也”。到明代,這一方法被廣泛應用于保藏柑橘類水果。
密封之法則首見于宋代大文豪蘇軾的《格物粗談》,方法是在活毛竹上挖孔,放入櫻桃等鮮果后將孔封固,可使其至夏不變質?!度悍甲V》說用這種方法保存鮮荔枝,可藏至冬春。這一說法或許有所夸大,但能儲存數日,也足夠人們快馬加鞭將其送至遠方了。
此外,還有用缸、甕、罐、盆、碗等作貯器進行密封貯藏的。這種方法的貯藏原理和近代的氣調貯藏基本一致,可以說是古代中國貯藏技術的一大創造。