區域非物質文化遺產傳承策略研究
——以湖北省非遺傳承策略為例

管順豐，趙 宸，田 耘

隨著非物質文化遺產 （以下簡稱 “非遺”）傳承水平的提高和滿足人們不斷增長的需求的要求，“非遺”傳承正在走出以保護性傳承為主的階段，逐步融入當代人們的生活。2021年8月國家發布的 《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》的 “指導思想”部分提出了 “堅持創造性轉化、創新性發展，堅守中華文化立場、傳承中華文化基因”的工作方針，指明了我國 “非遺”傳承事業向著創造性、創新性方向發展的新形勢。

區域 “非遺”是在特定的時代和文化背景下產生和傳承的，具有鮮明的時代和地域特征。某一區域內 “非遺”的傳承水平與當地的經濟和文化發展水平之間有著密切的聯系，系統地研究某一區域內不同地域、不同類型 “非遺”傳承策略的特征，對于借鑒成功的經驗、發掘 “非遺”創造性傳承的潛力具有重要的現實意義。

目前，“非遺”傳承領域的研究主要以單一 “非遺”項目為對象展開，鮮見關于區域內 “非遺”的地域分布維度、文化領域維度相關的傳承策略研究成果。此外，目前關于“非遺”傳承策略的相關研究成果主要以經驗總結為主，理論性尚不系統。故此，本文借鑒戰略管理理論，從傳承環境分析、傳承模式構建兩個層次建立區域 “非遺”傳承策略理論：在 “非遺”傳承環境分析方面，采用協同優化研究方法、借鑒戰略環境分析理論，構建 “非遺”傳承環境分析理論；在 “非遺”傳承模式方面，運用歸納法總結專家學者們的相關研究成果、結合區域 “非遺”傳承的特征，構建 “非遺”傳承模式體系。

同時，本文以湖北省國家級 “非遺”傳承項目的傳承策略分析與優化為對象開展實證研究，驗證理論研究成果的實用性。

一、區域 “非遺”傳承環境分析的理論構架和方法

（一） “非遺”傳承環境分析的理論體系構建

協同優化方法①管順豐：《藝術科學研究方法》，武漢理工大學出版社，2019年版，第134—142頁。借鑒成熟的理論構建創新性強的新理論，運用該方法構建 “非遺”傳承環境分析理論的思路是：借鑒企業戰略管理的企業戰略環境分析理論，結合文化學領域的文化人類學、文化產業管理等理論，構建理論體系、確定其內容和方法。基于這一思路，以企業戰略管理理論中組織外部環境分析 （包括宏觀環境分析、行業環境分析這兩個層次）和內部環境分析 （企業價值鏈分析）這一理論構架為超序參量，構建起由文化變遷因素定位、文化生態系統分析和文化價值網絡分析這三個層次組成的 “非遺”傳承環境分析理論構架。

（二） “非遺”傳承環境分析的內容和方法

1.宏觀環境因素——文化變遷影響因素

區域文化變遷的動因即促使文化變遷的動力因素，一般源于內在因素和外在因素。內在因素一般包括自然環境因素、文化進化因素和人口因素，外在因素一般指的是人口遷徙因素、民族融合因素、政治制度因素等。

文化變遷路徑是文化變遷理論研究的重要內容，相關的研究成果可以分為廣義和狹義兩個流派。廣義的文化變遷路徑理論主要從整個社會歷史發展進程的角度進行研究，將影響因素劃分為 “發明和發現” “傳播”“涵化” “革命”這四類因素。②參見童恩正 《文化人類學》，上海人民出版社，1989年版。狹義的文化變遷路徑理論主要從文化領域演化的角度進行研究，將影響因素劃分為 “文化創新”“文化進化”“文化傳播”“文化涵化”這四個方面。“非遺”是歷史悠久的社會文化產物，故此，我們從廣義的角度，從 “創新（發明和發現）”“傳播”“涵化”“革命”這四類因素分析 “非遺”變遷的路徑。

2.區域環境因素——區域文化生態系統

區域文化生態是自然環境-社會環境-經濟環境三位一體的結構模式，故此，其通常被劃分為 “自然環境” “社會環境”和“經濟環境”這三個維度。馮天瑜、何曉明將文化生態系統的自然場、社會場要素具體化為社會地理環境、物質生產方式和社會組織形式這三個維度，并從這三個維度分析、比較了中華文化、西歐文化這兩大文化生態系統的文化生態及其演變特征。③參見馮天瑜、何曉明 《中華文化史》，上海人民出版社，2010年版。

從社會地理環境、物質生產方式和社會組織形式這三個維度分析區域文化生態系統具有很好的操作性。社會地理環境是基礎，物質生產方式基于社會地理環境而生發、最終產生社會組織形式這一高級文化形態。社會地理環境、物質生產方式和社會組織形式這三個維度的每一個維度都是隨著歷史發展而演化發展的。

3.文化遺產因素——文化遺產價值網絡

區域 “非遺”是滿足了該區域人們的價值訴求而形成并一代一代傳承下來的，客觀上圍繞著 “非遺”的價值創造活動而形成了其價值網絡體系。“非遺”價值網絡體系涉及構思、創意、創作等文化生產活動，以及展覽、交流、銷售等文化傳播活動。

區域 “非遺”價值網絡結構模型的構建可以借鑒一般文化產業價值網絡和產業集群理論。在文化產業價值網絡理論方面，一些專家從價值生產活動的邏輯順序，將文化產業價值活動劃分為 “創意構思、授權和導向”“生產方式或設備的調整”“再生產與大眾分銷”以及 “創意產品的交換、消費”這四個環節。①Pratt A.C.，The Cultural Industries Production Syste：A Case Study of Employment Change in Britain（1984-1991），Environment and Planning，1997（11）：1953-1974.產業集群分析模型強調主體之間的價值創造關系，但是并沒有像文化產業價值網絡理論那樣把價值主體、價值載體和價值產出之間的關系系統、直觀地表述出來。借鑒一般文化產業價值網絡和文化產業集群網絡結構理論，構建區域 “非遺”價值網絡結構模型 （見圖1）以系統地表達出區域 “非遺”的價值主體、價值活動和價值產出之間的關聯關系。

圖1 區域 “非遺”價值網絡結構圖

二、“非遺”傳承模式體系矩陣及其實施方法

（一）“非遺”傳承模式體系矩陣構建

本文對1997年以來 “知網”中的 “非遺”相關文獻進行整理后發現，我國 “非遺”研究的發展方向正從 “保護”性傳承為主向 “保護”“發展”“傳播”“創新”并舉發展。其中， “保護”模式研究的發文量在2004—2009年期間快速增加并達到頂峰，然后進入穩定狀態，“發展”“傳播” “創新”這三種模式研究的發文量則呈現穩步增長的態勢。

區域 “非遺”具有獨特的文化魅力，它們是在特定的時代和文化背景下產生和傳承的，具有鮮明的時代特征，并應時代潮流而與時俱進、保持強大的生命力。但是， “非遺”傳承領域的相關研究尚存在不足。一是現有的研究成果多集中在保護性傳承方面，與時俱進的 “發展”“傳播”“創新”型傳承模式的研究較少；二是近年來 “發展” “傳播”“創新”型傳承模式雖受到學術界的重視，但是相關研究成果更多地集中在必要性、意義和經驗總結等方面，還不夠系統、深入。

區域 “非遺”生發并根植于特定的區域文化，并且隨著該區域文化的發展而發展，同時其傳播與發展也會受到接受者所在地的文化特征的影響。經濟全球化、網絡化發展，為區域 “非遺”傳承提供了更為廣闊的現實和虛擬空間。顯然，“區域空間”因素是確定“非遺”傳承模式的維度之一。

“非遺”在更廣泛的地域空間傳播與發展不僅僅涉及其傳統內容的傳承，還需要根據不同文化背景下受眾的特征進行必要的 “調適”、產生變異。顯然，“變異程度”因素也是確定文化遺產傳承模式的維度之一。

基于學術界關于 “非遺”傳承模式研究的主要內容，以 “區域空間”（“區域內”與“區域外”）、 “變異程度” （“變異大”與“變異小”）為維度標準建立二維分析矩陣，將 “非遺”傳承模式劃分為 “原真保護”“文化發展”“文化傳播”“產業創新”這四種模式。

（二） “非遺”傳承模式實施的內容和方法

1.原真保護模式

之所以有一部分非物質文化被稱之為“遺產”，是因為時代變革而導致了這些文化的生存環境改變，從業者減少而勞動力缺失、文化產品或服務失去需求，需要政府等主體進行 “文化遺產原真性保護”①參見伍俊榮 《文化遺產的價值繼承、轉化與創造》，《評論觀點》2020年第2期。式的 “不走樣”傳承，以留住 “鄉愁”。

原真性保護是 “非遺”傳承最基礎性的傳承模式。本文從區域文化遺產保護的狹義含義出發，將其界定為 “地方文化遺產傳承者依托自身的基礎和條件對其 ‘非遺’的繼承、利用等保護活動”。

“非遺”傳承的原真保護途徑主要有傳承主體保護方式、傳承客體保護方式、傳承生態保護方式等。在傳承主體保護方面，我國建立了 “非遺”保護名錄和代表性傳承人制度，以及社會化、融入地方民眾生活的傳承者隊伍培養體系；在傳承客體保護方面，主要是通過建立虛 （網絡）實 （實體）結合的保護體系和注重文化遺產的法規化保護；在傳承生態保護方面，通過建設傳承生態系統（包括設立 “文化生態保護區”）以維護和優化傳承環境和條件。

“非遺”原真保護機制往往是以政府的投入和支持為主導，政府投入的資源占比較大。地方政府圍繞保護地方文化、保持地方文化多樣性的需要，綜合考慮保護的效果與保證資源投入的合理性和公平性，進行 “非遺”的原真性保護。

2.文化發展模式

“非遺”是人類社會實踐活動的產物，它的傳承應當堅持以人為本。也就是說， “非遺”傳承的目的不僅僅是追求 “原真性”的保護，更重要的是應當與時代的經濟、社會、環境實現協調、可持續發展。

區域 “非遺”的文化發展模式指的是根據當代人們的需求特征對文化遺產進行 “調適”，以表演、表現、傳播等方式將其表現形式植入到當代人民群眾的日常生活之中，以實現其 “活態化”傳承。區域 “非遺”的保護性傳承是發展利用的前提，發展利用則能促進更好地傳承保護。②參見劉明閣 《論民俗類非物質文化遺產的傳承、保護和利用》，《江漢論壇》2012年第10期。

“非遺”的文化內涵是其傳承的內核和基礎，它以文化產品 （服務）的方式對社會產生影響并得以傳承，區域文化環境則是其能否得以有效發展的 “土壤”。因此，“非遺”文化發展模式的實施包含從文化內涵發展到文化產品發展再到文化環境發展的層次遞進的發展方式。其中，“文化內涵發展”指的是在保護 “非遺”文化內涵的基礎上與時俱進；“文化產品發展”指的是開發文化產品以滿足當代人們的需求；“文化環境發展”指的是優化 “非遺”生存的社會環境。

區域 “非遺”的文化發展傳承能夠讓傳統的 “非遺”與時代文化相結合，成為造福當代社會的地方文化元素。這一傳承模式需要地方 “非遺”傳承體系中各主體共同參與，他們既是 “非遺”的傳承者，也是 “非遺”發展的受益者。

3.文化傳播模式

在文化藝術領域，文化藝術傳播的概念既包含了信息層的傳播、也包括了實物層的傳播。本文將區域 “非遺”傳播策略定義為“某一區域的 ‘非遺’生產者和傳播者借助一定的傳播媒介和方式，將 ‘非遺’信息、作品和產品傳遞給接受者的信息和物質傳遞過程”。其中，“非遺”傳承的物質傳播指的是 “非遺”以實體的文化作品、文化產品的方式向接受者傳遞的過程；“非遺”傳承的信息傳播指的是 “非遺”以信息、知識的形態向受眾傳遞的過程，包括直接傳播方式 （生產者直接與接受者接觸、交易而完成產品或服務傳播）和間接傳播方式 （生產者借助一定的中介機構完成自己的產品或服務的傳播）。

運用傳播模式進行 “非遺”傳承，要求區域傳承者跳出 “非遺”在本區域縱向傳承的狹小空間，了解更廣闊的經濟社會空間中人們的文化訴求、利用 “非遺”蘊含的豐富文化要素進行地方 “非遺”傳承資源的整合，開發出以 “非遺”文化為核心的、滿足當代人們需要的文化形式，并運用現代傳播手段進行傳播和推廣。

4.產業創新模式

十八大以來，習近平總書記多次強調，對待中華優秀傳統文化要善于繼承、善于創新。①參見佘嬙 《從非遺的保護看秦腔的文化創新》，《青海師范大學學報 （哲學社會科學版）》2006年第5期。只有推動中華傳統優秀文化的創造性轉化、創新性發展，才能使之實現與現實文化的相融相通，這是科學發展觀在 “非遺”傳承領域的具體體現。“非遺”傳承領域的專家學者們也非常重視創新在 “非遺”傳承領域的應用，它對于區域 “非遺”的保護和實現“活態”化傳承具有重要的意義。

區域 “非遺”的傳承創新模式指的是“一個地方的某一 ‘非遺’生態系統中的政府、企業、事業機構、傳承人等核心要素和高校、研發機構、中介機構、金融機構等環境要素，通過技術創新、文化創新、組織創新等的組合創新，對區域 ‘非遺’的文化特征、文化產品形式、文化傳承組織等因素進行質的改變和量的提高的創新活動”。該模式可以是漸進的創新，即 “非遺”產品或工藝、傳承組織的連續的、顯著的改進，也可以是突破性的創新，即根本性的突破而產生新的產品、工藝或產業組織形式。②參見廖江波 《守正創新之思：基于 “非遺”夏布織造技藝傳承的考察》，《民族藝術研究》2022年第4期。

“非遺”傳承的產業創新模式的實施方式主要有技術創新方式、產品創新方式和組織創新方式。其中，技術創新方式可以通過運用新技術、新材料、新工藝等途徑來開發新的 “非遺”產品或服務；產品創新方式主要通過功能 （文化）創新、形式創新和服務創新，創造出具有更加鮮明的時代特色、區域特色和生活特色的產品文化內容，給消費者以精神的有益啟迪、產生情感共鳴；組織創新方式指的是區域 “非遺”傳承主體通過建立新的文化傳承價值網絡的組織制度、傳承企業和機構的組織制度以提高 “非遺”傳承活動的市場、經濟和社會效益。

三、實證研究：湖北省 “非遺”傳承策略的現狀與優化對策

（一）湖北省 “非遺”傳承環境和模式的現狀及特征

湖北省是我國中部地區的文化、經濟和科教大省，擁有歷史悠久的荊楚文化， “非遺”數量眾多，其傳承策略和經驗具有很好的典型性。故此，本文將湖北省145個國家級 “非遺”項目 （數據統計截至2022年10月）按照十大門類進行分類匯總 （將相同或者相近的項目進行合并），從中選擇49項具有地方特色的、相對獨立的項目作為實證研究對象。

1.湖北省 “非遺”傳承環境分析

（1）文化變遷因素和文化生態系統因素分析

在文化變遷方面，現代發明和發現的成果——信息網絡、新技術、新文化、交通便利化等傳播因素，外來的文化和技術、廣闊的外部市場對本地 “非遺”的涵化，目前我國人民文化覺醒、對 “非遺”的傳承產生了越來越濃厚的興趣，這些文化因素對 “非遺”傳承產生著重大影響。

在文化生態系統方面，社會地理環境的變化導致現代市場經濟向傳統地域的滲透而產生替代效應、年輕人外出打工而形成 “非遺”接受者和傳承者的雙重萎縮；物質生產方式的變化給 “非遺”傳承帶來了挑戰，也促進了新消費觀的形成、創造了 “非遺”文化個性化的發展空間；社會組織形式的變革既帶來文化和宗教信仰的嬗變、導致傳統荊楚文化影響力的下降，促進了 “美麗鄉村”建設、民族扶持等政策創造的現代 “非遺”傳承組織形式的形成。

（2）文化價值網絡因素分析

湖北省各類 “非遺”領域的傳承價值網絡中的需求者、生產者、政府、行業組織等主體及其相互之間的關系各有其特點。以“非遺”傳承項目數量占比最多的 “民間文學”領域為例。在文化價值網絡要素特征方面，需求者以當地群眾為主，少數為外地民眾 （木蘭山道教徒等）；生產者包括傳承人、藝術團等傳承組織、村民 （村民間自發延續），民間文學愛好者 （昭君文化愛好者等）、道教徒等；供應者 （素材）主要有歷史傳說、道教文化、楚文化、地方志、歷史典籍等；政府主要承擔著資助傳承人、文獻資料挖掘和保護、文化生態保護、支持出版相關作品、文化傳承工程、撥款修路等職能；行業組織主要有宗教組織 （道教、佛教協會等）、禪宗文化研究會、黃鶴樓研究會等，其他組織包括文化站、民間文藝工作者、出版社、采訪的媒體等。在文化價值網絡要素關聯方面，需求者的文化需求多樣化對 “非遺”產生巨大的沖擊；生產者與地方需求者的文化娛樂、民俗等生活密切相關；文化創作的創作素材主要來源于歷史傳說、道教文化、楚文化、歷史典籍和地方志等；政府在資金投入、文化保護方面起著主導的作用，其中涉及到文化生態傳承；行業組織主要是宗教及相關的研究組織，他們以文化內容的傳承為主。

2.湖北省 “非遺”傳承模式的特征分析

（1）傳承模式的分布特征

湖北省的國家級 “非遺”傳承項目在模式類型、區域分布和領域分布方面存在一些典型的特征。

在模式類型方面，原真保護模式的項目最多，其次是文化傳播模式，文化發展和產業創新模式的占比都比較少。

在區域分布方面，產業創新模式均分布于經濟相對發達地區，經濟欠發達地區絕大多數處于原真保護模式。

在領域分布方面，原真保護模式在各“非遺”領域中均處于主導地位，傳統戲劇領域運用產業創新模式相對較多，傳統音樂領域運用文化傳播模式相對較多。

（2）傳承模式實施方式的特征

湖北省各項國家級 “非遺”傳承項目采用的原真保護、文化發展、文化傳播、產業創新這四類傳承模式中，每一類模式均嘗試了較多的實施方式，采用頻次較多的方式主要有：

原真保護傳承模式主要采用 “代表性傳承人、藝人傳承”“古籍文獻考究”“文化遺產搶救與挖掘”“興建和完善傳承基礎設施”等方式。

文化發展傳承模式主要采用 “開展表演演出與競賽活動”“吸收其他文化藝術進行文化發展” “運用現代專業技術 （樂譜、曲牌結構化等）”等方式。

文化傳播傳承模式主要采用 “利用政府和社會媒體宣傳 （孝道、民俗、傳說等）”“向周邊區域和更廣闊的范圍進行主動傳播”等方式。

產業創新傳承模式主要運用 “融入地方旅游產業發展” “以非遺為核心打造旅游品牌”“建設非遺傳承的生態要素”“開發文創產品”等方式。

（二）湖北省 “非遺”傳承策略優化的對策

1.原真保護模式：推進 “非遺”傳承在原真保護基礎上的 “活態化”發展

原真保護模式雖然可以充分發揮 “非遺”的社會價值，但是其自我生存與發展的能力不足。顯然，湖北省 “非遺”的傳承應該從靜態向動態——即 “活態化”的方向發展，以應對外部文化與技術的涵化 （尤其是對湖北省恩施州、隨州市、仙桃市等經濟欠發達地區 “非遺”生態體系應對外部文化的強烈沖擊）、提升傳承活力。

湖北省應該通過優化配置資源、加強基礎條件建設和開展 “活態化”理論研究，提高 “非遺”傳承項目在原真保護基礎上的“活態化”傳承能力。一是政府根據不同門類、不同區域 “非遺”傳承項目的特點，合理規劃、有針對性地制定和運用政策予以分類引導和支持，并組合運用扶貧、產業扶持、人員培訓等政策，重點幫助經濟欠發達地區“非遺”傳承者提高 “非遺”傳承的投入能力；二是根據傳承環境和條件中存在的問題，利用引導資金、組織協調等手段引導和支持“非遺”傳承者利用各方面的資源和條件開展傳承基礎條件建設；三是引導和支持高校、湖北省非遺研究中心等研發機構圍繞 “非遺”文化內涵與形式的發展與創新、文化生態環境和價值網絡體系優化進行研究與探索，包括利用 “美麗鄉村”建設機會恢復 “非遺”文化生態、塑造現代 “非遺”傳承價值網絡體系等。

2.文化傳播模式：充分發揮其在 “非遺”傳承中的基礎性作用

調查數據顯示，文化傳播模式在湖北省國家級 “非遺”傳承項目中運用的占比較高，是很多 “非遺”傳承者從原真傳承走向 “活態化”傳承的首選模式。

根據湖北省 “非遺”傳承領域文化傳播模式運用的現狀，應該采取措施增強 “非遺”傳承者運用該模式的能力。首先，幫助 “非遺”傳承者轉變觀念，改變過度依賴政府組織的傳播活動的慣性，主動挖掘傳統荊楚文化中獨特的孝道、民俗、傳說等特色文化內涵，運用文化傳播模式 （尤其是運用互聯網媒介手段）擴大社會影響，塑造一系列具有荊楚文化特色的 “非遺”文化品牌。第二，針對傳承者文化素質水平普遍不高的特點，培訓傳承者掌握現代傳播學知識、了解其優缺點，學會根據自己 “非遺”的特點合理選擇多種傳播模式進行組合傳播、提高傳播效果。第三，引導和支持 “非遺”傳承者運用現代網絡和多媒體技術，以直播等主動傳播類的方式擴大影響力。

3.文化發展模式：運用文化發展夯實“非遺”傳承基礎

運用文化發展模式開展 “非遺”傳承活動對傳承者的專業技能和主觀能動性的要求比較高，實施的難度比較大。湖北省 “非遺”傳承領域運用該傳承模式的占比低，實施方式主要集中于傳統的和模仿性的表演演出、競賽活動、文化借鑒等，實施難度比較大的“開設 ‘非遺’傳承教學課程和教學形式”“開發新的演奏技藝和文化內容”“成立 ‘非遺’傳承團體”等方式的運用頻度較低。

針對湖北省 “非遺”文化發展傳承層次尚不夠高的問題，傳承者應該以 “非遺”文化內核傳承為核心，充分利用當代人們個性化需求和文化覺醒的機遇，吸收先進的現代文化生產手段、吸納其他文化藝術進行融合發展。政府應該通過組織 “非遺”傳承者參加現代市場和產品開發知識培訓、優化區域“非遺”傳承的文化生態網絡和價值網絡建設，促進以 “非遺”為核心的技術、文化融合發展，提高各類 “非遺”項目的文化發展能力。

4.產業創新模式：實施三級次遞進的“非遺”傳承產業創新示范工程

促進 “非遺”傳承事業創新發展是國家和地方政府對 “非遺”傳承事業發展提出的新要求。 《湖北省文化廳關于開展 “非遺”保護 “十個一”行動計劃的通知》中提出“各地要以活態傳承項目的思想價值、文化價值和實用價值為落腳點，結合實際，大膽探索，努力創建一批特色活動品牌、文藝作品、創新產品等 ‘非遺’品牌”。

針對湖北省國家級 “非遺”傳承項目中達到產業創新水平的項目占比低且主要分布在經濟相對發達地域的現狀，應該通過由內至外逐層擴展的能力示范 （核心層）、項目示范 （支撐層）和區域示范 （擴展層）三層次示范體系建設，實現能力提升、項目提升和區域帶動的三層次系統發展，全面提升產業創新模式實施的深度和廣度。

圍繞提高產業創新能力、使得產業創新模式在湖北省 “非遺”傳承領域得到更廣泛的運用，湖北省應該從以下幾個方面系統推進能力、項目、區域三級次遞進的 “非遺”傳承產業創新示范工程的實施：第一，充分發揮政府的主導作用和行業組織的引導與服務作用，以支撐 “非遺”項目的文創產品／文藝作品和傳承活動創新的傳承生態體系、傳承價值網絡建設為核心，開展高水平的 “非遺”傳承體系創新能力提升的示范與交流活動，全面推進創新能力示范。第二，以運用產業創新模式和創新手段的優秀 “非遺”傳承項目為載體，構建領域示范、區域示范、省級示范三層級的立體、多層次的 “非遺”傳承項目產業創新示范服務體系，尤其是將武漢城市圈中武漢市、宜昌市、襄陽市等經濟相對發達區域的產業創新模式實施經驗向以原真保護模式為主導的經濟欠發達地區進行示范推廣。

（三）湖北省 “非遺”傳承策略優化的政策建議

1.推進 “非遺”扎根現代社會生活傳承

“非遺”是中國傳統優秀文化傳承和發展的重要載體，也是現代文化發展的重要資源。因此，有必要立足現代社會生活，將 “非遺”融入現代文化體系中，充分發揮其在社會發展中的作用。一是文化傳承，利用社會主義新農村、 “美麗鄉村”建設等政策，基于“非遺”所在地域的文化生態變遷特征，推進“非遺”傳承與地方文化的融合發展。二是教育傳承，探索利用中小學、高校、職業院校和其他社會教育機構開展運用 “非遺”的知識教學、興趣小組和團隊活動、社會實踐活動等。三是產業傳承，了解湖北省 “非遺”項目與人們社會生活中消費的產品、旅游服務、文化設施等的關聯，推進 “非遺”與相關產業的融合發展。

2.促進 “非遺”傳承能力區域同步發展

針對湖北省少數民族集聚區、欠發達地區和相對發達地區各自的 “非遺”傳承特點，有針對性、有重點地實施扶持政策。一是通過市場營銷、產品開發管理及技術推廣等知識和技能培訓，幫助少數民族集聚區的 “非遺”傳承項目提高開發適銷對路的文化產品和服務的能力。二是充分利用政府支持欠發達地區的扶貧、產業扶持、傳承人培養等政策，增強 “非遺”傳承投入能力和提高傳承活力。三是充分發揮相對發達地區創新資源富集、市場活躍的優勢，引導 “非遺”傳承項目利用區域資源、開展資源整合，提升“非遺”傳承的產業創新模式實施的深度和廣度。

3.實施 “非遺”傳承行業服務能力提升工程

支持建設多層次的湖北省 “非遺”傳承行業組織，為傳承者的知識更新、能力提升、市場研究、產品開發、資源整合、政策運用提供專業服務。一是補齊短板，支持在沒有獨立行業協會的 “非遺”門類中建立行業組織。二是突出特色，支持 “非遺”產品創新、文化創新、專業培訓、傳播聯盟、戰略聯盟等特色行業組織的發展，促進 “非遺”傳承經驗在各門類之間的交流以及現代科技向“非遺”傳承領域的擴散與融合。

4.實施武漢城市圈 “非遺”旅游協同開發示范項目

利用武漢城市圈中經濟相對發達地區“非遺”發展水平較高、文化旅游資源豐富的特點，整合資源與能力、構建武漢 “1+8”城市圈 “非遺”資源旅游示范網絡。政府對“非遺”傳承項目旅游開發及其與品牌旅游資源的協同開發進行統籌規劃，引導和支持“非遺”傳承、旅游等領域的主體積極參與，提升 “非遺”與旅游融合創新發展的水平、產生良好的示范效應。

結 語

“非遺”傳承涉及的門類眾多、地域廣泛，其傳承模式的制定和實施是一項復雜的系統工程。以科學的 “非遺”傳承策略理論為指導，有利于各區域 “非遺”傳承項目根據自身的特點因地制宜地制定和實施科學、高效的傳承策略。

在我國 “非遺”傳承事業從保護性傳承向 “創造性轉化、創新性發展”轉換的當下，急需系統、科學的 “非遺”傳承模式理論。本文在現有的以經驗為主的實證主義研究范式取得的成果的基礎上，借鑒管理學、文化變遷、文化生態、產業價值鏈、產業政策管理等理論，采用規范研究與實證研究相結合的理論研究范式構建 “非遺”傳承策略理論體系。