主持人語

本期“作家新視野”中，兩位作者的講述都與“魅惑”有關，不同的是，艾平帶我們走進草原深處，為我們帶來有關“狼毒草”的祛魅之旅。祁云枝則為我們點出平平無常“冬青”的魅力所在，令這一片蒼翠與眾不同。由“魅惑”標出的兩個相反坐標系中，人類再次靠近了植物，也再次貼近了自然之神。一種美若天仙的植物，卻在草原生物的基因里刻下不可靠近的印記。日積月累，狼毒花以草原沙化的象征、毒死牲畜的形象在艾平的潛意識里駐扎，相遇時，也便無所謂對其的保護。若不是牧民的點醒，“我”無法看透表象下的端倪：先有草原的退化，后有“狼毒草”的入侵；有狼毒草的地方，不會出現鼠災。狼毒草也是長生天的孩子，它也是維系物種多樣，生態平衡的重要力量——“天底下沒有多余的草”。綠化帶的植物，總是冠以“冬青”的名號，殊不知，我們可能從未見過真正的“冬青”。萬物凋零的季節里，碧葉、紅果與白雪作伴，冬季的青枝，“冬青”之名由此而出。厘清了“本尊”真目，祁云枝還將冬青在不同文化的含義和盤托出，這不起眼的冬青，竟代表圣潔、忠義等高貴的品質。冬青“魔杖”施展著“魅術”，幻化為我們從未見過的模樣。或許以上這些正是此期文章的意義所在：兩位作家將狼毒草、冬青從人類的刻板印象中解放，挑戰慣常的人類認知，從植物本身出發，再次走回植物。

楊晨潔，文學博士，主要研究方向為八十年代文學，曾參與國家重大社會科學基金項目，獲第七屆“陜西省文藝評論獎·優秀評論獎”，并在《揚子江文學評論》《南方文壇》等刊物上發表多篇文學評論文章。