被“XX恐懼癥”霸占的生活

胖大海

恐懼，是每個人都會有的情緒，作為防御機制的一種，恐懼可以看成我們記憶深處對危險的映射，恐懼的情緒可以讓我們遠離危險的環(huán)境。不過對于有些人來說，恐懼可不僅僅是情緒上的問題，還會讓他們產(chǎn)生心悸、出汗、血壓變化、無力甚至昏厥等自主神經(jīng)癥狀。

比如人們都害怕黑暗，但在黑暗的環(huán)境中，很多人只是害怕，最多會心跳加快或者尖叫，但有的人在黑暗的環(huán)境中會被嚇暈過去。而有的人明知道恐懼的程度與實際的危險并不相稱，但依然對這樣的行為感到恐懼而必然的選擇回避，比如有的人在高層建筑里不敢呆在窗邊，更別說透過窗子往下看了。這種不合理的恐懼情緒，就被稱為恐懼癥。

在過去傳媒不發(fā)達的時候，我們很少聽說過恐懼癥，大多數(shù)都是通過書籍和影視作品知道的，比如在暢銷書《達·芬奇密碼》中知道主角羅伯特·蘭登教授患有幽閉空間恐懼癥，在電梯里會有異常緊張和恐懼的情緒產(chǎn)生。但到了互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人都有足夠的空間暢所欲言的時候，我們發(fā)現(xiàn)各種奇奇怪怪的恐懼癥也隨之出現(xiàn)了，并且很多都可以引起大量的共鳴。

在國外一個名叫Fearof的網(wǎng)站上，甚至列舉了超過100種的恐懼癥，里面有相對正常的，比如恐高癥、黑暗恐懼癥、尖銳物體恐懼癥等對危險的恐懼情緒，還有一些對具體事務(wù)的恐懼，比如蛇類恐懼癥、蜘蛛恐懼癥，等等。還有一些就顯得有些無厘頭了：比如理發(fā)恐懼癥，是對理發(fā)這種行為感到恐懼；胖子恐懼癥，這對肥胖人士非常不友好；長詞恐懼癥，顧名思義就是害怕很長的單詞，但是諷刺的是長詞恐懼癥的命名就是一串很長的單詞。越來越多的恐懼癥讓人匪夷所思，甚至越來越多的人開始懷疑，恐懼癥到底真的是心理疾病還是純粹的“矯情”。

密集恐懼癥真的是害怕密集嗎？

密集恐懼癥可以說是互聯(lián)網(wǎng)時代最早被廣泛傳播的恐懼癥之一了，很多人表示看到大量密密麻麻聚集在一起的相同物體，就會產(chǎn)生緊張、恐懼、惡心等令人不適的生理反應(yīng)，比如蟻群、蜂巢，有人對鼻子上的黑頭、飲料中的泡沫、甚至一顆草莓都會產(chǎn)生恐懼的情緒從而導(dǎo)致一些激烈反應(yīng)，更有甚者表示一到下雨天，看到細密的雨點和地上濺起的水泡都會頭皮發(fā)麻、呼吸急促，只有跑到室內(nèi)癥狀才會消失。對于這種千奇百怪的“恐懼癥”，有人深表認同，也有人表示不解甚至不屑，認為這不是病癥而是矯情，最多的質(zhì)疑就是“你們吃米飯的時候怎么不難受呢？”密集恐懼癥，真的是矯情嗎？

幽閉空間恐懼癥屬于場所恐懼癥的一種，患者害怕密閉或者擁擠的場所，因為擔(dān)心這些場所會發(fā)生未知的恐懼，嚴重的甚至?xí)霈F(xiàn)焦慮和強迫癥狀，一旦離開這種環(huán)境，患者的生理和行為都會迅速恢復(fù)正常。

作為網(wǎng)上最受關(guān)注的恐懼癥之一，密集恐懼癥也是讓很多心理醫(yī)生有些犯難的概念，因為很多心理學(xué)家根本就沒聽說過這種癥狀，也就是說，密集恐懼癥并不是正式醫(yī)學(xué)文教認可的癥狀。甚至連密集恐懼癥的名字都是一名來自紐約的大學(xué)生創(chuàng)造的，這個詞源于希臘語，是由“trypo”（孔洞）和“phobia”（害怕）拼接在一起構(gòu)成的，這也是密集恐懼癥最早出現(xiàn)的流派：凹陷密集恐懼癥。就是在一個立體的物體上出現(xiàn)很多空洞就會覺得恐懼，最具有代表性的就是蓮蓬和海綿。而密集恐懼癥也誕生了新的“流派”：有人不光看到孔洞會覺得恐懼，看到平面上畫著密集的斑點也會覺得恐懼，這就是平面密集型恐懼癥；還有人對突出的密集物體感到恐懼，比如密密麻麻的蟲卵，甚至對別人臉上鼓起的青春痘也會覺得恐懼……

雖然密集恐懼癥絕大多數(shù)都是自己“診斷”出來的，但是如此多的案例還是引起了心理學(xué)家的興趣，于是英國埃塞克斯大學(xué)的兩名學(xué)者在2013年首次對密集恐懼癥進行了學(xué)術(shù)上的探索，他們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)參加測試的286名成年人中有16%對密集的空洞圖案會產(chǎn)生生理反應(yīng)上的厭惡。而英國肯特大學(xué)也做了相應(yīng)的研究，他們在網(wǎng)絡(luò)論壇上招募了300名自我診斷患有密集恐懼癥的人進行測試，測試表明大多數(shù)人對于密集孔洞的感覺不像是害怕，而更多的是感覺到惡心和一種毛骨悚然的感覺。學(xué)者表示，這其實是對傳染病和疾病的一種本能的逃避反應(yīng)。

不止是寄生蟲，各種危險的蟲卵，毒物沾染皮膚后形成的皰疹、坑洞、難以辨別的混亂感等等，千百萬年的生存經(jīng)驗沉積在我們的意識當(dāng)中，使我們對密集物感到惡心、頭皮發(fā)麻，從而想盡快離開，甚至以嘔吐的方式表現(xiàn)“排出體內(nèi)可能致病的物質(zhì)”。相比較而言，米飯這種長時間被我們大腦認定為“安全”的食物就無法刺激我們潛意識當(dāng)中的恐懼感，但如果把米飯換成珍珠，就會有人認為像蟲卵而感到緊張。

總而言之，密集恐懼癥并不是憑空產(chǎn)生的，也不是所謂的“矯情”，從生理上來說，神經(jīng)系統(tǒng)警覺水平比較高的人往往敏感、警覺，更容易激活潛意識中的自我保護系統(tǒng)，所以容易對密集事物產(chǎn)生危險的信號，導(dǎo)致生理上的種種不適。從心理上來講，膽小、容易退縮、成長過程中被過度保護的人更容易對密集事物產(chǎn)生過激反應(yīng)。但大多數(shù)人的密集恐懼癥并不嚴重，通過積極的心理暗示進行一定的脫敏訓(xùn)練就可以消退這種條件反射一般的反應(yīng)。

如果遇到下面情況你會感覺恐懼，那你可能會有各種恐懼癥。

密集恐懼癥。

恐高癥。

密集恐懼癥。

深海恐懼癥。

左圖：蜘蛛恐懼癥。右圖：尖銳物體恐懼癥。

摘掉“社恐”的標(biāo)簽

社交媒體的發(fā)達讓人們的“社交圈”變得前所未有的龐大，可是隨著社交工具的逐漸升級，年輕人卻經(jīng)歷著“社交降級”。隨便翻開一個社交媒體就會發(fā)現(xiàn)，“社恐”這個標(biāo)簽被很多人頂在頭上。“社恐”，即社交恐懼癥，是如今互聯(lián)網(wǎng)上最為常見的標(biāo)簽之一，根據(jù)某社交媒體平臺的調(diào)查，超過四成的用戶自稱患有社交恐懼癥。而另外一個社交媒體的“社交恐懼癥”詞條下有數(shù)百萬條留言討論，數(shù)十萬用戶發(fā)表自己日常生活中的社交恐懼癥情景。根據(jù)《光明日報》的一項投票調(diào)查顯示，參與投票的2532名網(wǎng)友中，存在回避甚至恐懼社交情況的居然達到了97%！社交恐懼癥，儼然從一類嚴肅的精神疾病成了一種文化流行病。

與密集恐懼癥不同，社交恐懼癥是真實存在的精神疾病。社交恐懼癥又被稱為社交焦慮障礙（Social Anxiety Disorder，簡稱SAD），在1980年就被收錄在權(quán)威的《精神障礙診斷與統(tǒng)計手冊》上，被認為是一種在社交場合中的恐懼和焦慮情緒為特征的焦慮癥。在最新版的《精神障礙診斷與統(tǒng)計手冊》中，社交恐懼癥被認為是對于社交場合有著明顯的、不合理的恐懼；暴露于社交場合下會感到強烈的焦慮，擔(dān)心別人有負面評價；回避社交場合，如果無法回避，則會變得非常緊張，癥狀持續(xù)時間超過6個月就可以被診斷為社交恐懼癥了。

越來越多的人更愿意呆在一個名為“孤獨”的舒適圈中，而互聯(lián)網(wǎng)空間給他們提供了留在舒適圈的可能性。

生活在小城市，擁有相對持續(xù)穩(wěn)定社交圈的人很少會出現(xiàn)社交恐懼癥。

根據(jù)最新研究，社交恐懼癥的發(fā)生很可能與先天基因有關(guān)。這樣一種嚴肅的精神類疾病，如今在互聯(lián)網(wǎng)上卻越來越多的作為文化流行病傳播開來，早就遷徙了原本的概念。自稱社恐的人大部分并不會對“社交恐懼癥”貼上過于負面的標(biāo)簽，很多人甚至將“社交恐懼癥”當(dāng)成自己性格特點的一個談資。這些人也并不是久居于室，不能見人的病人，更像是表達一種身份的認同。美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授菲利普·津巴多博士在為《害羞與社交焦慮癥——CBT治療與社交技能訓(xùn)練》一書做序時寫道：“歷史上從來沒有哪一刻像當(dāng)下這樣，對人們的社交技能有著如此高的要求。人們要想在當(dāng)下社會立足，就需要嫻熟的社交技能，這樣才能和他人建立聯(lián)系并成為朋友，為自己編織牢固的社會支持網(wǎng)絡(luò)。”

隨著人類文明的快速發(fā)展，人們的活動范圍也在前所未有的擴大，很多人不會像以前一樣有一個一直以來相對穩(wěn)定的社交圈，這就讓建立新的社交活動變成了需要經(jīng)常發(fā)生的事情。以前的小朋友放學(xué)回家后大多都是約幾個小伙伴在家門口玩游戲，而如今的小朋友卻是一個人在家玩游戲或者刷短視頻。以前人們工作、生活都在家鄉(xiāng)周邊，而如今大多數(shù)人畢業(yè)后就要來到陌生的城市，甚至?xí)魩啄昃蛽Q個地方生活，重新建立社交圈。這與世界衛(wèi)生組織在2017年的世界心理調(diào)查結(jié)果倒是非常貼切，這份調(diào)查報告顯示，在中低收入國家以及非洲、歐洲東部和拉丁美洲等地區(qū)，社交恐懼癥患病率最低；而在高收入國家包括北美洲和西太平洋地區(qū)，社交恐懼癥患病率最高。網(wǎng)絡(luò)上給自己貼上社交恐懼癥標(biāo)簽的，也大多是獨自生活在大中城市的年輕人，生活在小城市擁有相對持續(xù)穩(wěn)定社交圈的人很少給自己冠以社交恐懼癥的名頭。

其實，網(wǎng)絡(luò)上社交恐懼癥的泛濫，更多的是人們賦予它的意義，當(dāng)人們不想面對某些問題時，最方便的就是為它賦予一個疾病的名頭，社恐更像是一塊“擋箭牌”，人們心安理得地拿著它作為借口，去逃避自己越來越不擅長的社交活動。在如今的社會當(dāng)中，社交變得越來越繁瑣、功利甚至讓人厭煩。所以，越來越多的人更愿意呆在一個名為“孤獨”的舒適圈中，不愿踏出來半步。而龐大的互聯(lián)網(wǎng)空間也給他們提供了留在舒適圈的可能性，于是，在社交恐懼癥不斷蔓延的同時，人們一方面在現(xiàn)實生活中逃避著社交，而另一方面又在互聯(lián)網(wǎng)上以社恐之名展開社交，所以在互聯(lián)網(wǎng)上經(jīng)常可以看到這樣的對話——

“我社恐。”

“我也社恐，我們聊聊。”

在社交恐懼癥的詞條下，通過分享日常生活中社交恐懼癥的故事而在互聯(lián)網(wǎng)上建立新的社交關(guān)系的人也不在少數(shù)。但虛擬的網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實的生活終究還是不同的，對于很多打著社恐標(biāo)簽的年輕人來說，其實真實的社交也沒有那么可怕，當(dāng)你跨過那一點點小的困難去接觸現(xiàn)實生活之后，就會發(fā)現(xiàn)，很多現(xiàn)實的樂趣是虛擬的互聯(lián)網(wǎng)所不能提供的。

恐怖谷效應(yīng)

2007年，日本科學(xué)家發(fā)明了一款有著仿生人身體的兒童機器人CB2，這款機器人被設(shè)計成兒童的樣子，擁有和人一樣的五官，科學(xué)家還用灰色軟性硅材料做成了它的皮膚。但是讓科學(xué)家萬萬沒想到的是，這個機器人一經(jīng)推出就嚇壞了很多小朋友，就連很多成年人也對這個機器人的樣子感到強烈的不適。有很多人生活中也遇到過類似的事情：有些木偶或者洋娃娃看著就會讓人毛骨悚然。這種對“似人非人”感到恐懼的現(xiàn)象，就是恐怖谷效應(yīng)。

恐怖谷理論最早可以追溯到德國心理學(xué)醫(yī)生恩斯特·耶特斯于1906年發(fā)表的論文《恐怖谷心理學(xué)》，1919年弗洛伊德在論文《恐怖谷》中對耶特斯的觀點做出了闡述。不過，最終定義這個理論的卻是日本的機器人專家——森政弘。1970年，森政弘提出，由于機器人與人類在外表﹑動作上都相當(dāng)相似，所以人類亦會對機器人產(chǎn)生正面的情感，這種正面情感隨著它們與人類仿真度的提升而提升，也就是說它們越像人類，人類對它們的好感度越高，但是在相似度臨近100%之前，這種好感度會突然降低，越像人類反而越會讓人類感到恐懼，人類對它們的好感度會降至谷底。可是當(dāng)相似度繼續(xù)提升的時候，人們對它們的情感又會逐漸變回到正面，貼近人類與人類之間的移情作用。簡單地說，不管是機器人還是玩偶，與人似像非像的時候，最容易讓人感到恐懼。

在游戲《Minecraft（我的世界）》中，所有的人物都是像素小人，讓人覺得非常可愛，但是很多玩家反饋看到游戲中像素化的動物形象，尤其是它們的臉部時，會覺得非常的詭異和恐怖，因為這些動物的臉在像素化的游戲中越看越像人臉；有些機器人比如電影《機器人總動員》中的瓦力，《星球大戰(zhàn)》中的R2D2就會讓人覺得非常可愛，但前文中提到的機器人CB2就會讓人厭惡甚至害怕。這就是因為那些形象超過了某個臨界點，墜入到了恐怖谷當(dāng)中。

關(guān)于恐怖谷效應(yīng)，目前主要有兩大類的解釋。第一種解釋認為恐怖谷效應(yīng)是通過進化獲得的，是人類在漫長的生存當(dāng)中逐漸產(chǎn)生的生理防御機制。為了證明這個理論，科學(xué)家做了一個實驗，他們制作了3張猴子的圖像，一張是低仿真的3D猴子圖像，一張是高仿真的3D猴子圖像，一張是真猴子的圖像。科學(xué)家讓實驗的猴子分別觀察這3張圖，猴子目不轉(zhuǎn)睛地看每張圖像的時間標(biāo)志了它對圖像的喜愛與厭惡程度。實驗表明，猴子看高仿真3D圖像的時間最短，表現(xiàn)出了本能的厭惡感。這說明恐怖谷效應(yīng)并不是人類特有的，而是高級哺乳類動物生來就擁有的傾向。科學(xué)家認為，這種進化而來的生理防御可能與交配和疾病預(yù)防有關(guān)，這種“似人非人”的外表也可能預(yù)示著疾病、殘疾、甚至死亡，會讓我們產(chǎn)生自然的規(guī)避行為。

另一種解釋則認為恐怖谷效應(yīng)源于人類的認知模式，研究者將恐怖谷效應(yīng)定義為人類對認知不確定所形成的焦慮。科學(xué)家對人類做了與猴子類似的實驗，讓人觀察普通機器人，仿真擬人機器人和正常人，實驗結(jié)果顯示觀察者在看到仿真擬人機器人的時候，大腦中的杏仁體和前額葉活動明顯高于其他兩組。這種解釋認為，我們的大腦最不適應(yīng)的并不是恐懼，相反我們的大腦對“危險”的敏感度非常高，可以熟練地分清哪些是危險的哪些是安全的。但是當(dāng)一種事物位于分類界線的模糊區(qū)，讓我們無法輕易識別這種事物到底是什么的時候，就會產(chǎn)生認知焦慮，觸發(fā)大腦中的危險信號，形成恐懼情緒。

嚇壞無數(shù)小孩子的CB2機器人。

嚇人的小丑。

原本可愛的木偶可能也會非常嚇人。

左圖：游戲《我的世界》中的“嚇人羊”。右圖：在美國引起大面積小丑恐懼癥的殺人犯蓋西。

雖然目前研究認為恐怖谷效應(yīng)是與生俱來，不過它并不是一成不變的，社會文化對恐怖谷效應(yīng)也有著非常重要的影響，最典型的就是對小丑的恐懼。生活與文化的沖擊也是有人對小丑感到恐懼的原因。在1972年到1978年，美國芝加哥發(fā)生了一系列殺人案，一個名叫蓋西的男子偽裝成小丑引誘至少33名男孩到他郊區(qū)的農(nóng)場，對這些孩子進行了殘忍的性侵犯、折磨和謀殺，這讓他成為了美國最為臭名昭著的連環(huán)殺手之一，大眾將他稱為“殺手小丑”。而在蓋西的殘忍行為敗露之后，很多人對小丑這個形象產(chǎn)生了強烈的恐懼感，而后來的很多影視作品中，小丑也不再單純的是給孩子帶來歡樂的形象，而是變成了殘忍的殺人狂魔，這也進一步加劇了人們對小丑形象的恐懼感。同樣受到文化影響的還有人偶、蠟像等，也是因為恐怖谷效應(yīng)和影視作品的“雙管齊下”加劇了人們對它們的恐懼感。

當(dāng)然，恐怖谷效應(yīng)也有一定的積極作用，在機器人或者玩偶設(shè)計的時候，設(shè)計人員會將作品設(shè)計在恐怖谷之外，讓產(chǎn)品不會引起人們的恐懼。而對于一些從事化妝和修圖的人來說，恐怖谷效應(yīng)也給了他們足夠的提示，有時候照片P得太過分不但不會讓人覺得美麗，反而會失真得令人反感。

（責(zé)編：昭陽）