實踐育人：學科實踐的真義辨析與路徑選擇

● 段兆兵

《義務教育課程方案（2022 年版）》提出“變革育人方式，突出實踐”的基本原則，強調要“加強課程與生產勞動、社會實踐的結合，充分發(fā)揮實踐的獨特育人功能”“優(yōu)化綜合實踐活動實施方式與路徑，推進工程與技術實踐”，［1］將實踐置于空前地位，賦予實踐多種功能。什么是學科實踐？學科實踐有何特點？應樹立什么學科實踐觀？應采取哪些措施進行學科實踐？要想通過學科實踐育人，就有必要回答這些問題。

一、學科實踐的真義辨析

有研究者把學科實踐看成是“具有學科意蘊的典型實踐，是理論與實踐的統(tǒng)一，真理性（求知）與價值性（育人）的統(tǒng)一，特殊性與普遍性的統(tǒng)一，個體性與社會性的統(tǒng)一。”［2］教育學視角下的“實踐”強調“做中學”，強調人的主觀能動性，注重從做事、探究和經驗中求學問，學習的過程是主動參與、積極探究的過程。［3］可以認為，學科實踐就是學科活動（如教學與學習）主體（主要是教師與學生）獲取、理解和運用學科的概念、知識與理論，采用學科的方法和手段，以解決真實情境中的問題及發(fā)展學生學科核心素養(yǎng)為目的的認識與實踐相統(tǒng)一的專業(yè)活動。學校中的學科實踐是人類教育實踐活動的重要形式，主要指教學實踐、學習實踐。

學科實踐具有人類實踐的主要特征。“實踐高于（理論的）認識，因為它不僅具有普遍性的品格，而且還具有直接現(xiàn)實性的品格。”［4］“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。”［5］與人類實踐一樣，學科實踐具有普遍性、直接現(xiàn)實性、客觀性、能動性和社會歷史性等特征。普遍性是說學科實踐存在于社會生活與學校生活的方方面面。在大科學時代，“科學家實際上掌握著大多數(shù)社會決策”。［6］這充分說明學科實踐普遍存在。直接現(xiàn)實性是說學科實踐與自然、社會、人類生活緊密聯(lián)系，是實時實地發(fā)生的、活生生的、主體具身參與的活動。客觀性是說學科實踐是主體從學科立場出發(fā)與客觀世界的互動，學科實踐的目的、內容、方法受客觀條件制約，在學科實踐中形成對客觀世界的學科認識。能動性是說學科實踐是主體的活動，主體用學科的立場、觀點和方法主動地認識與改造客觀世界。社會歷史性是說學科實踐是處于一定社會歷史階段的主體基于當時學科認識所達到的水平，只能用當時學科發(fā)展所能使用的方法認識與改造客觀世界。

學科實踐具有實踐與“學科”實踐的雙重功能。一方面，學科實踐具有實踐功能。“實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點。”［7］學校的學科實踐具有教育認識、教學認識、學習認識的來源、動力、檢驗標準和目的等功能。“教育學理論的產生和發(fā)展，完全是由于人類教育實踐的結果，只有在實踐中才能使教育學理論得到創(chuàng)新和豐富；教育學理論的正確與否，教育實踐是其唯一的檢驗標準。”［8］另一方面，學科實踐具有學科功能。學科實踐不僅受學科理論知識的影響，還受到教育理論知識、課程與教學理論知識，特別是學科課程與教學理論知識的影響。學科實踐要根據(jù)學科的性質與特點，依據(jù)學科所承擔的學科任務和具有的學科功能進行。隨著學科課程與教學理論的發(fā)展和完善，學科課程與教學理論對學科實踐的影響會不斷加深。

學校的學科實踐與科學家的學科實踐既具有一致性，又具有相異性。一致性是說，學科實踐屬于實踐，是實踐的一種類型，具有實踐的普遍性和直接現(xiàn)實性，以及客觀性、能動性和社會歷史性等特征。相異性是說，學校的學科實踐以在傳授學科知識、訓練專業(yè)技能的基礎上培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，特別是以發(fā)展學科核心素養(yǎng)為根本目的，科學家的學科實踐則以解決與學科相關的實踐中的問題、發(fā)現(xiàn)和探索學科真理、生產學科知識等為直接目的。學校的學科實踐必須與學生的年齡、年級，學生思維發(fā)展水平、學科知識與技能水平相適應，科學家的學科實踐則與解決生產生活領域的重大現(xiàn)實問題，滿足現(xiàn)實科技發(fā)展與社會生產生活需求相適應。學校的學科實踐具有學生學科核心素養(yǎng)發(fā)展的導向性、課程標準的規(guī)范性等特征，科學家的學科實踐具有滿足社會生產生活需要的功能性、職業(yè)性、任務驅動性等特征。

學科實踐是一種專業(yè)實踐。學科實踐具有學科性、專門性、專業(yè)性，是學科思想、學科知識、學科方法在學科領域的運用。不同的學科具有不同的取向、目標、價值與功能，具有不同的內容與方法；不同的學科實踐具有不同的學科品性，沒有了學科味，學科實踐就沒有了學科的精氣神。［9］學科實踐具有學科專業(yè)與教育專業(yè)的雙專業(yè)特點。一方面，學科實踐是學科思想、學科知識、學科方法的應用和發(fā)展；另一方面，學校的學科實踐是教育思想、教育知識、教育方法的應用與發(fā)展。學科實踐是學科教育、學科教學與學科學習實踐的統(tǒng)一，是實踐的普遍性與學科實踐的特殊性的統(tǒng)一。

學科實踐是形式與方法多樣的實踐。首先，學科實踐的類型極為豐富。從學科實踐的場域看，分為課內實踐與課外實踐，校內實踐與校外實踐（社會實踐）；從學科實踐性質來看，分為自發(fā)性學科實踐與教學性學科實踐（教師引導下的學科實踐）；從學科實踐的功能看，分為學習性（發(fā)展性）學科實踐與應用性（任務性）學科實踐；從學科實踐內容看，分為學科內實踐與跨學科實踐；從學科實踐參與者來看，分為個體學科實踐與群體學科實踐；從真實程度看，分為虛擬學科實踐與真實學科實踐等。其次，學科、學科核心素養(yǎng)的多樣性決定了學科實踐形式的多樣性。不同學科的學科核心素養(yǎng)是不同的，不同學段、年級學科核心素養(yǎng)有不同要求，不同的學科具有不同的實踐活動形式。一個學科的核心素養(yǎng)也不是唯一的，而是多樣的。這些因素共同決定了學科實踐活動形式必然是多種多樣的。再次，學校的學科實踐還受到學校培養(yǎng)目標、文化背景、地理位置、學科課程與教學資源等多種因素的影響，只有通過多樣化的學科實踐，才能促進學生學科核心素養(yǎng)的形成。最后，學科實踐還具有跨學科的特點。一個學科的實踐受到其他學科的影響，離開了其他學科，一個學科的特點和價值就無從比附與彰顯。學生綜合素質的培養(yǎng)本身需要在跨學科實踐活動中進行。只有采用多樣化的學科實踐活動，才能完成多樣化的學科實踐任務。

學科實踐是具有獨特性的實踐。學科實踐是一種具身性實踐，強調“做中學”、身體參與、親身經歷，以及借助于物質性工具的直接參與。“對于心智的理解必須放到它與身體的關系背景中，而這個身體是與外部世界互動的身體。”［10］學科實踐是一種情境性實踐。任何學科實踐都是在一定的情境中發(fā)生的，都受到條件、任務等情境要素影響。學科實踐是一種“關系性實踐”。學科實踐是理論與實踐的交叉點、連接點，是學生學科核心素養(yǎng)與學習活動過程的連接點，是知識內化、活化，惰性知識轉化為活性知識，轉化為體驗、感悟，即“轉識成智”“化知識為德行”的連接點。學科實踐是一種生命性實踐。學科實踐是觀念與觀念的碰撞、交鋒，是技能與技能的切磋、比拼，也是情感與情感的互通、交流。在學科實踐中，學生的知識得到豐富，正確價值觀、必備品格與關鍵能力等得到發(fā)展，人格得到完善，生命得到成長。學科實踐是一種倫理性實踐。教學應當是一種倫理實踐。“僅僅有教學的理性是不夠的，教師還必須增強教學的倫理敏感性，心中有愛，讓愛的力量沖破彼此分離之墻，解開縈繞于心的‘戈爾迪之結’。”［11］喪失了倫理性，學科實踐就成了無愛的物質性活動，也就喪失了教育功能，更遑論立德樹人。

二、學科實踐觀：學科實踐育人的關鍵

學科實踐觀就是人們對于學科實踐的態(tài)度和看法。學科實踐觀對學科實踐起著導向、維持和促進作用，成了學科實踐有效開展的關鍵因素。哲學家赫舍爾在解釋存在的意義時指出：“最高的問題不是存在，而是對存在的關切。”“對存在的關切超越存在。”“一切存在都是被闡釋的存在。”［12］學科實踐是主觀見之于客觀的活動，離開正確的學科實踐觀，就不會有有效的學科實踐。學科實踐對學科實踐觀（認識）發(fā)揮著來源、動力、檢驗標準與目的等作用，學科實踐觀形成于學科實踐、發(fā)展于學科實踐、檢驗于學科實踐、作用于學科實踐。

科學的學科實踐觀之所以成為學科實踐育人的關鍵，有多方面原因。首先，學科及學科實踐模式與方法的多樣性需要科學的學科實踐觀。我國中小學設有多個學科，還包括勞動、綜合實踐活動等活動課程，以及地方課程與校本課程。各個學科的目標任務、內容結構、組織與實施方式、評價方法等都存在鮮明的學科特征，各種學科實踐的形態(tài)各異，價值各異，條件各異。只有依靠科學的學科實踐觀，尊重并彰顯學科特性，學科實踐才能取得實效。其次，學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要依靠科學的學科實踐觀。從認識與實踐的關系看，核心素養(yǎng)只有在實踐活動中逐步形成，學生參與什么樣的學科實踐，學生就會形成什么樣的學科核心素養(yǎng)。這是實踐型育人方式的學理依據(jù)。再次，學科實踐觀影響學科實踐（學科教學）成效。只有樹立科學的學科實踐觀，才能把學科教學、學科學習等活動看成是認識與實踐相統(tǒng)一的活動過程，學科實踐才能有計劃、有目的地順利展開，并取得應有效果。

學科實踐觀是教師教育理念的重要組成部分，是教師的重要素質。教師應該形成什么樣的學科實踐觀呢？第一，樹立認識與實踐統(tǒng)一的學科實踐（教學）本質觀。傳統(tǒng)的教學本質觀把教學看成是人類一般認識與教學特殊認識的統(tǒng)一，沒有為實踐留下應有的空間，一定程度上遺忘了“實踐出真知”的樸素哲學和生活常識。現(xiàn)代教學本質觀把教學看成是認識與實踐的統(tǒng)一，學科教學是學科認識與學科實踐的統(tǒng)一。學科實踐，即學科教學與學科學習的本質不僅是人類一般認識與學科特殊認識的統(tǒng)一，也是人類一般實踐與學科特殊實踐的統(tǒng)一。在某種程度上，學科教學、學科學習等學科認識活動本身就屬于學科實踐。這就為學科實踐開辟了實現(xiàn)價值的廣闊空間。“將學科與實踐合二為一，作為學習方式領域的一個專業(yè)術語，也許是我國課程學者的一種貢獻。”［13］“真正的知識是主體與客觀對象在相互作用的過程中，主體與經驗材料緊密聯(lián)系在一起的結果。”［14］將學科教學本質從學科認識過程轉變?yōu)閷W科認識與學科實踐的統(tǒng)一，彰顯了馬克思主義認識論與實踐論的獨特價值。

第二，樹立核心素養(yǎng)導向的學科實踐觀。學科實踐的目的是培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)，學科核心素養(yǎng)的形成需要依靠充分的學科實踐活動；離開了學科實踐，學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就無從談起。學科核心素養(yǎng)的形成為學科（專業(yè)）實踐素養(yǎng)（工作實踐素養(yǎng)）的形成提供保證，良好的學科核心素養(yǎng)又能夠促進學科實踐的順利進行，并保證學科實踐的高質量。核心素養(yǎng)取代三維目標，成為超越知識目標的綜合性品質，體現(xiàn)了學科教學的取向從學科知識到學科本質、再到學科育人價值的巨大轉變。每一個學科的核心素養(yǎng)都是具體的，不能簡單地用一種學科實踐方法培養(yǎng)多樣的學科核心素養(yǎng)。例如，語文課程標準規(guī)定的“文化自信”與“語言建構”素養(yǎng)的培養(yǎng)，無論從培養(yǎng)的目標任務還是方式方法都應有所不同。

第三，樹立學習中心的學科實踐觀。學科實踐是教學過程的學科反映，學科實踐在某種程度上就是學科教學、學科學習。學科實踐強調學習中心、以學為本，同時認同先學后教、少教多學、以學定教、以學論教、以教引學等學習中心教學的基本理念，倡導做中學、用中學、創(chuàng)中學。要通過引導學生在參加運用學科知識與技能解決現(xiàn)實問題的活動中，通過創(chuàng)設接近真實的情境，通過多樣化的方法形成對學科概念、原理與方法的深度理解與運用。學習中心的學科實踐觀強調學生的具身參與與學生學習主體性的發(fā)揮。正如有學者指出的，應“充分調動中小學生的身體，讓中小學生在學科學習活動中去實踐、經歷和體驗，通過身體的多樣性活動不斷地發(fā)展和完善自己”。［15］學科實踐是素質教育的有力抓手，學科實踐質量的提高必然會帶動教學質量、學習質量的提高，科學有效的學科實踐是培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)，實施素質教育的有力抓手。

第四，樹立多樣化的學科實踐觀。學科的多樣性、學科核心素養(yǎng)的多樣性，學段、學年核心素養(yǎng)要求的進階性、層次性，不同年級的學科實踐從廣度、深度、參與度等方面的獨特性，學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)模式與方法的多樣性，教師與學生個性特征的多樣性、具體性，不同學校的地理位置、規(guī)模、傳統(tǒng)，學科實踐情境、學習任務及所利用資源的差異性等，共同決定了學科實踐不會只采用一種方式，而是任務型、項目式、服務型等多種學科實踐形式的綜合運用。

第五，樹立專業(yè)性的學科實踐觀。專業(yè)特征是學科實踐的本質要求，學科實踐失去了專業(yè)特征，就不再是學科實踐。彰顯學科特點、專業(yè)特色，幫助學生掌握嚴謹學科性學術內容、引導學生深度學習是學科實踐的基本要求。理科實踐有理科的精神，文科實踐有文科的味道，藝術實踐有藝術的神韻。學科實踐觀還要具有包容的理念，體現(xiàn)跨學科性。隨著社會的不斷發(fā)展，知識出現(xiàn)了不斷分化與不斷綜合兩大趨勢，各種知識不斷嫁接、融合，涌現(xiàn)大量的交叉學科，各種復雜的社會問題的解決又需要綜合運用多門學科的理念、知識和方法。因此，不僅要進行學科實踐，還要以學科為基礎進行跨學科實踐，在提高人的學科核心素養(yǎng)的同時，提高人的跨學科素養(yǎng)，培養(yǎng)具有復雜問題解決能力的復合型人才。

如何形成科學的學科實踐觀呢？首先，學科實踐觀從學科實踐中來。正確的認識“往往需要經過由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成”。［16］在這個過程中，主體對學科實踐經驗進行概括、提煉與升華，學科實踐的零碎認識、點滴體會就會聚集成為系統(tǒng)的學科實踐觀。其次，學科實踐觀從學習中來。學習學科實踐的有益經驗，提煉與升華自己學科實踐的主張、觀點和方法，在有計劃學科培訓中研讀課程標準、課程方案，以及參觀、考察與模仿，都是形成學科實踐觀的方法。再次，學科實踐觀從頓悟、領悟中來。教師只有不斷理解和領悟學科、學生與自身的關聯(lián)，進行學科與自我關系的塑造，才能形成學科實踐觀。當學科實踐主體對學科實踐中的價值、理念、目標、內容、方式、效果等不斷進行“慎獨”性的反思與體認，悟出心得的時候，學科實踐觀就形成了。最后，學科實踐觀從創(chuàng)新中來。固守舊的觀念而不思變革，就不可能形成先進的學科實踐觀。只有主動求變，破除固有思想觀念，改變舊的課堂教學實踐中存在的滿堂灌、滿堂問、滿堂放（課件）等狀況，不斷創(chuàng)新學科實踐的思路、模式與方法，才能形成科學的、先進的、現(xiàn)代的學科實踐觀。

三、學科實踐育人的路徑選擇

（一）把學科實踐看成“實踐”的重要方式，彰顯其“實踐”特征

學科實踐要遵循馬克思主義實踐觀，堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是。“一切真知都是從直接經驗發(fā)源的”，［17］“實踐是真理的標準”，“生活、實踐觀點，應該是認識論的首要的和基本的觀點”。［18］“客觀現(xiàn)實世界的變化運動永遠沒有完結，人們在實踐中對于真理的認識也就永遠沒有完結。”［19］學生核心素養(yǎng)的形成不是靠一時一事，而是要靠“千錘百煉”，沒有寫作實踐就沒有寫作能力，沒有科學實踐就沒有科學素養(yǎng)。只有通過經常化、“全學段”的學科實踐活動，才能形成學科核心素養(yǎng)。

學科實踐要發(fā)揮師生的首創(chuàng)精神。“反思性教學”過程中，資深教師應對時刻變化的即興式思考，對于情境積極的、感性而熟悉的參與，整合課堂現(xiàn)象理解中的多元視點，問題的表象與解決中語脈化思考，實踐過程中不斷的問題構成與再構［20］等，都屬于學科實踐。科任教師是學科的理論家、實踐家，學科實踐沒有固有模式可以照搬，其有效的模式與方法只能主要依靠師生在具體地域、學校、課堂等情境中，在生產勞動、社會實踐、技術創(chuàng)新的活動中不斷創(chuàng)造。

學科實踐應是真實的。學科實踐要“加強知識學習與學生經驗、現(xiàn)實生活、社會實踐之間的聯(lián)系”，［21］要創(chuàng)設真實情境，引導學生認識真實世界、解決真實問題。要樹立“實踐出真知”的理念，把實踐看成學科知識通向學科核心素養(yǎng)的橋梁和紐帶，充分發(fā)掘和利用學科實踐的成人、成才價值，學科知識的驗證價值，學科能力和觀念的形成與轉化價值。現(xiàn)代教育需要“重新野化”課程，突出課程的真實性、實踐性、生活性，讓學生走進社區(qū)、工廠、農村，在真實實踐中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

學科實踐要因科制宜。社會學家布爾迪厄提出了公式：“［（慣習）（資本）］+場域=實踐”。［22］從學科實踐角度看，布爾迪厄的公式可修改為：［（慣習）（學科）］+情境=學科實踐。學科實踐一定是具有學科特點，具有學科味道的師生活動。正如《義務教育語文課程標準（2022 年版）》指出的那樣：“創(chuàng)設真實而富有意義的學習情境，凸顯語文學習的實踐性”“引導學生在多樣的日常生活場景和社會實踐活動中學習語言文字運用”。［23］學科實踐反對脫離學科特點、脫離實際的盲動。

（二）把學科實踐看成“專業(yè)”實踐，彰顯其“學科”特征

學科實踐追求學科價值，具有專業(yè)性，而專業(yè)性更體現(xiàn)為學科性。要“引導學生在參與互動、交往、體驗、游戲、探究、生活、操作等實踐活動中學習。讓作為主體的學生的身體進入教學中，發(fā)揮身體知覺的認識能力”。［24］學校的學科實踐要立足學科立場、思維和方法，發(fā)揮學科育人功能，立足學生學科核心素養(yǎng)的形成。具體來說，就是體育需要身體參與，數(shù)學需要邏輯思維，美術需要審美鑒賞，勞動需要腦體結合。學科實踐只有用學科思維思考，用學科視野觀察，用學科方法探究，也就是說有學科味道、學科精神、學科品位，才能彰顯學科育人價值，塑造學生學科核心素養(yǎng)。

學科實踐要以引導學生掌握嚴謹學科學術內容為目標。要做好教材的“二次開發(fā)”，“設計知識理解的問題鏈、教學過程的活動鏈、綜合學習的資源鏈、素養(yǎng)中心的評價鏈，為核心素養(yǎng)培育提供有效的支持系統(tǒng)”。［25］作為核心素養(yǎng)的主要來源，學科實踐要超越學科中心、教材中心、知識中心的課程理解，將學科實踐活動建立在學科核心素養(yǎng)的形成，真實情境問題的解決，教師、學生、教材與問題情境的互動的基礎之上，處理好課程實施與學生發(fā)展的價值關系，立足明確系統(tǒng)的學科學業(yè)質量標準的達成，以學科教學高質量為根本目標。

學科實踐要以重組、重建學科課程內容為保障。《義務教育課程方案（2022 年版）》指出，要“強化學科實踐，注重‘做中學’，建構知識、運用知識的過程，體會學科思想方法”“教材內容力求實現(xiàn)學科價值與素養(yǎng)價值的和諧統(tǒng)一，相互促進。如歷史學科實踐應強調歷史學認識與‘家國情懷’的統(tǒng)一”，“人文性”與“工具性”的統(tǒng)一，［26］彰顯學科實踐對人的熏陶、影響與塑造功能。要打破傳統(tǒng)學科知識的結構形式，通過情境、問題、任務與主題等，使學科知識流動起來，進而活化知識。要突破學科知識“點狀教學”“平面教學”“表層教學”“流程化教學”的局限性，［27］以學科核心素養(yǎng)為綱，以學科大概念、大問題、大視野為基礎設計活動項目，以任務群等“跨學科學習”建立學科之間、學科與生活之間的聯(lián)系，重建課程內容。

學科實踐必須體現(xiàn)跨學科性，突出整合性。《義務教育課程方案（2022 年版）》“倡導跨學科學習、真實情境的知識學習、任務群學習，主張多維度的學科實踐”，“強化知識與情境、與文化、與歷史以及與社會之間的關系”，“充分表達知識的學科屬性、文化屬性、社會屬性和實踐屬性”，“引導學生在邏輯探源、歷史探源、文化探源、審美探源中強化學習的實踐性，豐富學習的發(fā)展性品質”。要以問題為導向，強調課程內容的跨學科性、綜合性、整體性，以單元主題為統(tǒng)領，以學習任務為導向，以復雜關鍵能力為目標，整合學習內容、方法、資源與情境，學術課程主題整合，實踐課程項目整合，生涯課程跨界整合，構建跨學科教學新體系。

學科實踐要從學科立場走向教育立場，在“深”“大”“做”上求突破。“深”在素養(yǎng)導向，深在深度學習，深在學習內容的銜接與學生思維的進階，深在學科與生活經驗的緊密聯(lián)系，深在問題解決，深在經驗的運用與再造，深在高階目標的達成。“大”，即大概念、大單元、大任務。“大”不是“范圍大”，而是指“核心”。大單元不是“大容量”，而是指“大視野”，即站在素養(yǎng)的視角來進行教學。大概念不僅與大單元緊密聯(lián)系，而且與項目式學習、真實性問題情境、跨學科主題學習、表現(xiàn)性評價等概念相通。大任務就大在用綜合的、整體的、全面的、辯證的、系統(tǒng)的觀點上看問題，大在用人類的、自然的、和平的觀點審視學科與實踐，目的是解決學科與跨學科問題。“做”就是實踐，學科實踐強調學生真實情境中做事與解決問題能力的培養(yǎng)，即“做中學”；強調知識的遷移，即“用中學”；強調創(chuàng)新，即“創(chuàng)中學”。

（三）把學科實踐看成“教育”實踐，彰顯其教育特征、教學特征與學習特征

學科實踐是教育實踐。學科實踐要指向立德樹人，“五育并舉”，全面推進素質教育，培養(yǎng)有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。以學科核心素養(yǎng)為目標，以課程方案、課程標準為依據(jù)創(chuàng)造性開展學科實踐，以高質量學科實踐，提高學校教育質量，減輕學生過重課業(yè)負擔，淡化以至消除學生參加校外培訓的沖動，促進“雙減”政策落地；要守正創(chuàng)新，以優(yōu)質課后服務豐富學科實踐內容與方式，促進學生個性化發(fā)展，充分實現(xiàn)學科育人價值。

學科實踐是教學實踐。在教學目標上，要科學處理教與學的關系，“以核心素養(yǎng)為出發(fā)點、落腳點、著力點”，［28］建構核心素養(yǎng)導向的新型課堂。在教學過程上，要“引導學生參與學科探究活動，經歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構知識、運用知識的過程，體會學科思想方法”。［29］要加強學科實踐與學生生活經驗、社會實踐之間的聯(lián)系，創(chuàng)設真實情境，增強學生感知真實世界、解決實際問題的能力。在教學方法上，要積極探索情境、問題、任務、項目導向的互動式、啟發(fā)式、探究式、體驗式教學，加強課題研究、項目設計、研究性學習等跨學科教學實踐，認真開展驗證性和探究性實驗教學。探索大單元教學的有效統(tǒng)整模式，積極開展綜合性教學活動；以學科為中心探索差異化、自主性、個性化教學指導模式，探索個性化學習服務和統(tǒng)整性線上線下學習的融合式學習方式。在教學評價上，要改進結果評價，強化過程評價，探索增值評價，健全綜合評價，注重正確價值觀、必備品格和關鍵能力的考查，［30］科學有效開展綜合素質評價。以師生共同發(fā)展為中心，采用素養(yǎng)導向、多維度的“教—學—評一體化”評價模式。運用基于證據(jù)的協(xié)商式評價，探索發(fā)展性、表現(xiàn)性評價，把評價作為學生知識、個性、人格建構的過程。

學科實踐是學習實踐。“‘實踐’完美地體現(xiàn)了‘從做中學’的教學理念。”［31］要優(yōu)化學習形態(tài)，倡導做中學、用中學、創(chuàng)中學，激發(fā)學生學習主動性，突出服務式學習和社區(qū)參與，發(fā)揮探究式、參與式、體驗式等具身學習作用。要注重學習體驗、學習歷程，提升學生學習的意義感、自我感和效能感，克服“對象化學習”的局限，倡導參與式實踐，使學科實踐成為促進學生意義生成的意義實踐。促進學習形態(tài)從知識導向的認知性實踐向素養(yǎng)導向的發(fā)展性實踐轉型，使學科實踐既成為知識學習、能力提升的過程，同時成為科學實踐、文化實踐、審美實踐、社會實踐和生命實踐的統(tǒng)一活動過程，“促進核心素養(yǎng)在情境中激活，在活動中生成，在實踐中提升”。［32］要發(fā)揮學生主體作用，注意激發(fā)學習興趣，發(fā)揮學科學習實踐的主動性、積極性、能動性。