蘇榮華
文題
閱讀下面的文字,根據要求作文。
材料一、“苦不苦,想想長征兩萬五。”我們的黨,我們的紅軍為什么甘愿吃這人間的大苦,受這人間的大難?因為他們所吃的苦、所受的難,連著人生信仰,連著精神根基。
材料二、最新一批成長起來的青年是00后,這是伴隨著中國經濟高速發展進程成長起來的一代青年。整體而言,他們成長于較80后、90后更為優越的時代背景和家庭環境之中,過苦日子對他們來說已經有些陌生。
材料三、1969年,不滿16歲的知青習近平來到陜西梁家河大隊插隊。種地、拉煤、打壩、挑糞……在梁家河,幾乎什么活兒都干過,什么苦都吃過,是鄉親們眼中“吃苦耐勞的好后生”。回憶那段歲月,他說:“我對自己的首要要求就是‘自找苦吃。”
革命前輩為了建立新中國而吃苦,現在,時代已發生了翻天覆地的變化,作為新時代的年輕人還要不要吃苦精神?如何才能延續先輩的吃苦精神?請結合以上材料,聯系社會現實寫一篇文章,體現你的認識與思考。
寫作指導
材料一講述的是革命先輩的吃苦精神,是人生信仰讓紅軍戰士敢吃苦,肯吃苦。材料二提示當今時代已無先輩當年的吃苦環境,那么,作為新時代的年輕人還要不要吃苦精神?這應該是貼近現實意義的世紀之問,也是寫作本題必須要完成的“任務”之一。材料三則是針對材料二的疑問給出了答案:當代青年要“自找苦吃”,這也是解答了題干中的任務“如何才能延續先輩的吃苦精神”。三則材料反應了不同時代青年的精神底色,能給予當代青年正確的價值引領。
原文呈現
傳吃苦精神,續民族血脈
□湖北省天門中學? 程泓哲
回望歷史,南京大屠殺、長征兩萬五……中華民族是從苦難中走出來的民族,吃苦是中華民族生生不息的民族精神,吃苦精神也必將由新時代的年輕人延續下去。(開頭沒有說清楚經歷的苦難多與“吃苦精神”之間有什么聯系。)
但許多人對吃苦精神存在誤解,以“我們那時候沒有空調照樣活過來”為由不讓孩子在夏天開空調來磨練孩子的“毅力”;以“醫療技術不發達的時候都是這么生的”為由不讓兒媳剖腹產,并回懟“順產的苦都吃不了怎么生孩子”……這樣的例子在21世紀的今天仍數不勝數。物質條件的改善、醫療技術的提高、人類社會的進步都是讓我們不必再吃過去人的苦,而上述做法則是為了吃苦而吃苦,并不會對人產生良好的影響與促進。吃苦精神不是自我感動,而是一種頑強的良好品質。(提到一些社會現象,使文章有現實針對性,但將吃苦精神簡單解讀為“頑強的品質”,較為膚淺。素材和分析游離中心,并不能準確闡明“吃苦精神”的內涵。)
苦難不值得被歌頌、無法被比較,但苦難能磨煉人的意志。摒棄對吃苦精神的錯誤觀念,才能更好地延續先輩的吃苦精神。
正如革命前輩為建立新中國而吃苦,新時代青少年也應為了某一目的而吃苦,以延續先輩的吃苦精神。
張桂梅吃苦三十載,只為讓女孩們的夢想飛出大山;黃文秀放棄城市優渥待遇,回到條件艱苦的農村,只為讓村民們過上好日子;徐夢桃冒著骨折的風險,每天辛苦鍛煉,只為圓自己的金牌夢……如果我們圍繞著某個準確而具體的目標,那么那些吃過的苦才不會白費,才更彰顯吃苦精神的價值。(第四段的觀點是延續先輩的吃苦精神,要“為了某一目的而吃苦”過于淺顯,導致第五段論證顯得小題大做,沒有必要,可以從“自找苦吃”的意義這個角度來分析素材。)
人生中遇到的苦難,都讓你一步步超越過去的自己。笑對苦難,以延續先輩的吃苦精神。
“回頭看,輕舟已過萬重山”這段來自動畫電影《長安三萬里》的臺詞引起了網友的強烈共鳴。許多人在社交平臺上發表自己的不幸遭遇,并配文“輕舟已過萬重山”。過去發生的不幸已成事實,而現在的我們能笑看把它講出來,這種飽含樂觀、淡然的吃苦精神,才愈加凸顯其內心的強大。(第六段依然是從“怎么辦”的角度提出觀點“延續先輩的吃苦精神,要笑對苦難”,但第七段“回頭看,輕舟已過萬重山”說的是事后的反思,只有吃過苦且戰勝了苦難才能擁有如此樂觀從容的心境。)
江山留勝跡,我輩復登臨。先輩們吃過的苦在時間的洗刷中已淡去,但其吃苦精神依舊提醒著每一位登臨者。(結尾平淡含蓄了一些,可以昂揚一點。)
升格作文
延續吃苦精神,筑牢青春根基
(修改后的標題突出寫作對象,更有針對性。)
□湖北省天門中學? 程泓哲
回望歷史,封建專制制度曾壓迫我人民,列強的鐵蹄曾踐踏我山河,西方霸權主義阻礙我民族發展……頑強不屈的中華兒女在內憂外患中淬煉出一股“吃苦精神”,成為中華民族生生不息的強大動力,也是新時代青年要延續的寶貴精神財富。(開頭將“苦難”的情境具體化,更有感染力,也能彰顯“吃苦精神”實質是應對苦難的態度與方法,也彌補了原文邏輯上的欠缺。)
吃苦精神是在深陷泥淖時的堅韌不拔,是面對挑戰時的勇于擔當,是兩難取舍時的無私奉獻。(議論文重在說理,將吃苦精神的內涵明確,強化說理。)
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”肯吃苦、能吃苦,是一代代中國青年茁壯成長的必經之路。猶記風雨如晦的舊社會,無論是傳播新思想的五四青年還是投身革命的紅軍戰士,他們勇于斗爭,不怕犧牲,把理想的火種點燃,用血肉之軀筑起新的長城,才迎來中華民族的覺醒時代。猶記一窮二白的新中國初創時期,勇挑重擔的青年人堅持到祖國最需要的地方去,在汗水與血水交融中,讓荒漠變成綠洲,讓天塹變成通途,才迎來河清海晏、豐衣足食的新時代。“歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛。”任何美好的理想,都不可能唾手可得,都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗。(加入“新時代青年為什么要延續先輩的吃苦精神”這個層次,使全文結構更完整,說理更充分。)
伴隨著中國經濟高速發展進程成長起來的新一代青年,在前輩的庇護下,大多不會過苦日子了,但溫室中的花朵是承受不了暴風雨的侵襲的,青年一代更要“自找苦吃”。(將“怎么辦”這一層次緊扣材料,突出關鍵詞“自找苦吃”,使審題更精準,重點更突出。)
“自找苦吃”不是有些家長以為的在高溫天氣不讓孩子開空調的沒事找事,更不是有些老人“不肯吃順產的苦就是不為孩子著想”的道德綁架,真正的“吃苦精神”投射的是人生信仰,連著精神根基。
看,“時代楷模”張桂梅校長,從青絲到白發,無悔芳華,忍受身體上的痛苦、工作中的艱苦,只為成就大山女孩們的讀書夢;“最美村官”黃文秀,主動放棄城市優渥待遇,到農村艱難的環境中磨煉自己,矢志踐行“請黨放心,強國有我”的錚錚誓言;“感動中國”的徐夢桃,認為“為祖國拼金牌是使命也是榮譽,付出再多的汗水淚水都值得”,克服重重困難,用努力創造歷史。“自找苦吃”就是要青年一代自覺涵養吃苦精神:勇攀高峰,樹立遠大的理想;居安思危,培養奮斗的勇氣,提升人生的價值。(將兩類不同的“自找苦吃”進行對比,更容易闡釋什么是真正的“自找苦吃”,對讀者的啟示更強。)
青年時代,選擇了吃苦也就選擇了收獲。吃過苦再回頭看,你心中才有“輕舟已過萬重山”的豁達和安然。
讓我們延續吃苦精神,讓青春的步履走得更堅實;讓我們勇于自找苦吃,在實現民族復興的賽道上交出不負新時代的青春答卷。(闡明吃苦的意義后發出號召,容易引起共鳴。且照應標題,充滿激情,語言有感染力。)
評點:修改后的文章在第二段對吃苦精神的內涵有了明確的解讀,第三段從中華民族發展史中選取了最能展現青年發揚吃苦精神的片段,用事實證明“肯吃苦、能吃苦,是一代代中國青年茁壯成長的必經之路”,令人感同身受,認可新時代青年必須傳承先輩的吃苦精神。然后結合材料三提出方法:延續吃苦精神就是要自找苦吃。先批評時下關于“吃苦”的一些錯誤觀點和做法,再從典型人物素材中提煉“自找苦吃”的正確做法,最后展望吃苦后的回甘,再次呼吁當代青年延續吃苦精神,勇于自找苦吃,緊扣“任務”,總結全文。思路清晰,結構完整,觀點鮮明,論證有力,語言有感染力。
(編輯:于智博)