一壺逍遙一壺茶
——論紫砂壺《莊子》的工藝技巧和人文韻味

武馳淵

“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，這是清代文人汪文柏在記錄紫砂巨匠陳鳴遠的時候，描寫紫砂礦料非常珍貴的文字，從其中我們可以看到紫砂的稀缺性和獨一無二性，決定著宜興紫砂的江湖地位。從實用的功能來看，紫砂良好的透氣性和可塑性，能夠保證茶葉的原汁原味，還能夠充分發揮紫砂藝人的全手工成型主觀能動性，從藝術的角度來看，紫砂的地域性和文化的影響力決定了其藝術特征和濃郁的江南氣息，也折射出我們中國傳統文化的豐富表現形式和內涵的延續性和包容性。

這件紫砂藝術作品《莊子壺》采用了一種比較新穎的形式，來展示作者對于我們歷史上偉大的思想家、文學家莊子的崇拜、敬仰和紀念的情感，而且這種形式還非常的實用，特別是適合一個人或者二三好友一起品茶論道，參悟人生的哲理。此壺壺身采用了一種全新的視覺表現手法，紋理縱橫之間把我們蒼茫大地的抽象形態展示的淋漓盡致，類似于筋紋，又像仿生器一般，抑或是樹木的枝干，歲月的年輪，風雨留下的痕跡，線條的自由舒展，紋理的疏密有間，搭配著壺嘴的小巧可人，出水也是非常的爽利，相呼應的壺把則是把圈卷自然，端握舒適。上面的壺蓋嵌入壺口，值得注意的是，此壺的壺蓋卻是沒有一點多余的裝飾，非常的平整，和壺身有著天地的差別，這或許也是作者想要把那種混沌初開，天地分離的情態展示出來的初衷之所在。壺鈕則是莊子的形態，通過捏塑的手法，把我們心目之中那位智者的形態展示的栩栩如生，也從另一方面描繪出作者對于這位思想家的意象表達。從整體上來看這件紫砂藝術作品《莊子壺》，作者能夠通過這樣一種與眾不同的手法，把莊子的形態和他所闡釋的思想，盡最大可能的通過紫砂這一材質呈現出來，并且讓我們能夠欣賞到紫砂獨一無二的質感和肌理，也能夠讓我們廣大的壺友在使用的過程之中，不斷的把玩摩挲之后，更加的令人愛不釋手，也能夠感悟蘊藏其中的中國傳統文化內涵。

“至人無己，神人無功，圣人無名。”這是莊子在其名篇《逍遙游》中最后總結的概述，也是我們領會莊子思想境界最為重要的部分。從莊子的經典之中，我們可以看到大量的想象、夸張和類比的手法來展示自己的觀點，然后通過淺顯易懂的理論來解釋時間和萬物運行的規律，也是道家學派的集大成者，“逍遙”二字，看起來是一種生活的態度，其實包含著幾層的意思，第一就是一種理想的精神狀態，和大自然的和諧統一，這和我們的紫砂藝術設計理念不謀而合，有許多的相同之處，第二就是個人自己的一種生活態度，樂得逍遙，莊子就曾經以天為蓋，以地為席作為一種生活的狀態，可見他那種順其自然、知足常樂的精神是多么的富足，第三莊子認為“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者”，就是說自己可以不憑借外力的情況之下，就是最大的逍遙。這在紫砂藝術的摶制之中也能夠很好的得到印證，從這件紫砂藝術作品《莊子壺》中我們可以看到，作者并沒有受到傳統器型的羈絆和影響，而是自己保持內心的創作靈感，相由心生一般的把非常抽象的理念經過不斷的創新和積累呈現出來，最終莊子在壺的頂端傲視世間一切，我們心中的感悟也是蓬勃而發，這是一種內生的動力，促進我們更好的去思考人生，審視周遭的世界。

結 語

紫砂藝術在發展的過程之中，很好的順應了人們健康飲茶的理念，在禪茶一味的氛圍之中，紫砂的器型起到了很大的作用，除了能夠沖泡出一壺香茗之外，我們三五好友喝茶聊天放松心情，在把玩摩挲的日積月累之下，紫砂呈現出更多的轉化效果，受到意想不到的快樂和滿滿的成就感，也能夠通過不同的藝術造型，讓我們內心得到更多的啟迪。