跨族群同盟視角下《為黛西小姐開車》的電影敘事

⊙董永義［中國礦業大學外文學院，江蘇 徐州 221116］

一、影片及創作背景介紹

電影《為黛西小姐開車》（Driving Miss Daisy）曾獲第62屆美國奧斯卡金像獎最佳影片，是阿爾弗雷德·烏里（Alfred Uhry）根據自己的話劇作品改編，該劇1988年獲普利策獎。影片于1989年12月13日在美國首映，次年1月在美國公映。影片中的故事發生在20世紀40年代末到70年代初的喬治亞州亞特蘭大市，講述了猶太裔老太太黛西和黑人司機霍克之間的故事。黛西從剛開始排斥霍克作為自己的私人司機，到最終接受他并視霍克為最好的朋友，反映了在當時的社會背景下，作為美國社會的少數族裔，猶太人和黑人之間的互認和包容。在美國社會，猶太人和黑人有著同樣的命運，猶太人長期游離于主流白人體系之外，黑人長時期遭受著深重的種族歧視觀念與種族隔離制度的壓迫，社會地位極其低下。影片中故事發生的時期正是美國民權運動開始時期，在黑人主導的民權運動下，猶太人和黑人并肩作戰，結成了同盟，堪稱兩大族群相處的“黃金時代”。在此背景下，烏里創作了這部劇，獲得了全球超1億美元的票房。作為家庭倫理片，《為黛西小姐開車》獲得奧斯卡最佳影片，自然是與當時的文化潮流和時代審美分不開的。

二、跨族群同盟視角下的電影敘事

（一）彼此的焦慮：霍克和黛西初識

處于美國南部的黑人和猶太人在很多方面有著巨大的差異，南部猶太人收入高，受教育程度也高于其他族群，大部分南部猶太人對民權運動并不關心。在《為黛西小姐開車》這部影片中，猶太老太太黛西性格古怪，掛錯了擋而導致車嚴重受損，兒子波利不同意她繼續開車，并堅持為她雇用一名司機。因不愿意看到自己的生活被打擾，黛西固執己見，不接受霍克的到來，總是找茬挑事，并聲稱寧愿費勁去坐公交也不愿讓司機接送。生性善良的霍克不得不去迎合這位老太太，讓她慢慢接受。生活在美國南方猶太文化圈內的黛西，有著猶太人的生活習俗。她非常注重自己的穿衣打扮，在氣質形象上一點都不能落后于主流，但她生活節儉，并且養成了多疑和倔強的性格，這在她和霍克接下來的交往中表現得淋漓盡致。

影片以“車”為線索，講述黛西和霍克的磨合。“車”在某種程度上物化了黛西的“美國夢”，在美國，開車是人們基本的生活方式，很多人把車子視為地位的象征，沒有了車，人們往往會覺得很受約束。因此，對于黛西來說，不能開車就意味著她被剝奪了融入美國主流社會和文化的機會，使她處于一種尷尬的境地。同黑人一樣，猶太人同樣被美國主流白人歧視與排擠，不過隨著猶太人越來越緊密地融入美國社會，他們自身的猶太性也越來越淡，漸漸地被“美國化”了，影片中黛西的兒子波利和他的妻子弗羅琳就是典型的例子。黛西邀請波利和妻子弗羅琳去聽馬丁·路德·金的演講，被波利拒絕了，并解釋說他的生意伙伴不喜歡馬丁·路德·金，波利很清楚要做“亞特蘭大人所想要的”事，要擯棄黑人所從事的事業，這樣能夠避免引起不必要的麻煩，并且不會影響他的生意。領導黑人民權運動的靈魂人物正是馬丁·路德·金博士，他恰好也出生于喬治亞州的亞特蘭大市，其父是教會牧師，他家境優渥，屬于中產階級，得以接受良好的教育。馬丁·路德·金看盡南方的種族不平等待遇，使他在成年后積極投入黑人民權運動。而黛西的兒媳弗羅琳已經皈依了基督教，成為美國主流文化中的一名猶太女人，他們是對美國主流文化的妥協者。

作為早先的猶太裔移民，黛西受猶太文化影響很深，她想要融入美國主流社會，又無法擺脫自己猶太裔的經歷和自己秉持的文化習俗。游走在兩種文化之間的她，在和霍克見面時表現得冷漠高傲，并不相信霍克的為人，對他更多是猜忌和誹謗。當她發現廚房的三文魚罐頭少了一罐的時候，一口咬定就是霍克偷吃的。霍克第二天一到她家，就承認自己昨天吃了那罐三文魚，又特地買了一罐補上。還有，黛西去參加馬丁·路德·金的演講時，她本來有兩張票，但因不愿意與黑人司機坐在一起，結果等到最后一刻才告訴霍克，而那時已經太晚了。小小的細節無不透露出在他們相識的那段時間里，黛西對霍克，或者更準確地說對黑人，有著深深的刻板印象，這樣的刻板印象就如同白人對黑人的偏見，在美國社會根深蒂固。除了對待霍克外，她對她的兒子和兒媳也表現出了常人難以想象的冷淡和漠視，這樣的親子關系讓人不得不思考。作為猶太富商的遺孀，沒有了丈夫的她，是多么的孤獨和無助，但在外人面前，她又要表現得非常強大。這樣的雙重處境和焦慮讓她的性格呈現出高傲自大、漠視一切的特點，對于霍克的態度也就可想而知。

就霍克而言，他非常清楚自己的身份，身處白人至上的美國社會，能夠找到一份工作，養家糊口看起來比別的更為重要。在和黛西剛結識的日子里，對于黛西的冷眼相看，他只能選擇不予理睬，所能做的就是盡心盡職開好車，照顧好黛西的生活起居。但作為黑人，他也渴望融入主流社會。“二戰”的爆發改變了世界格局，在戰后亞非國家有色人種爭取國家和民族獨立的精神鼓舞下，黑人也有了極大的熱情去參與變革，維護自己的合法地位和權利，并宣稱要為自由和平等而戰。影片中霍克正是有色人種的代表，也通過各種途徑極力維護自己的合法權益。

（二）異族的交融：霍克和黛西交往

盡管并沒有完全被接受，但霍克依舊每天堅持為黛西擦臺燈，打掃院落，把一切收拾得井井有條，完全沒有陌生感。一天，黛西去墓地給丈夫鮑爾掃墓，她讓霍克去送一束鮮花，但是霍克不識字，遇到了困難。三文魚罐頭事件之后，黛西對霍克逐漸有了好感，因此教師出身的黛西，這次沒有指責和漠視霍克，反而指點了他，教他如何找到英文“Bauer”，即鮑爾的名字，于是他很快把鮮花送到鮑爾的墓碑前。在接下來的日子里，黛西繼續教霍克認字，圣誕節前夕還送給他一副字帖。

霍克長途驅車帶黛西去亞拉巴馬州的波利叔叔家，為他慶賀生日，途中并不順利，因為拐錯了一個路口，所以耽誤了一些時間。夜幕降臨，因黑人不能使用加油站的公廁，霍克不得不另找地方上廁所，便把車停靠在一個漆黑的公路旁。黛西一直責備他為什么不用加油站的公廁，不斷喊著霍克的名字，將她小女人的一面展現得淋漓盡致。因靠邊停車，警察前去過問并詢問了他們的身份。當他們離去的時候，警官看著他們離去的背影感嘆：“一個老黑鬼和一個猶太老女人一起開車，這是美利堅多么可悲的景象。”不能使用公廁和警官的感嘆無不表明黑人以及猶太人在美國社會中身份及地位的尷尬。作為黑人司機，霍克也有自己的堅持。盡管黛西讓他等等再去上廁所，但他還是堅持停車。霍克也有自己的自尊心，雖然沒有公開表明反抗，但是他在自己的權利得不到保障的情況下必然要發出自己的聲音。

作為美國南方社會的“他者”，黛西必須得通過各種方式來建構自己的身份，并獲得認同，才能融入主流社會，這從她平時的穿衣打扮就可以看出。影片中黛西每一次出現都非常考究，從不失體面，在內心深處，她想通過這樣的方式來構建自己的身份。正如前面所提到的，作為主仆關系的黛西和霍克，有著各自的身份焦慮和困惑，他們有著各自的人生觀和價值觀，但都渴望被關愛。雖然一再被拒絕和漠視，但霍克一直以自己的實際行動去當好一名司機，盡職地服務著黛西。而黛西表面上固執強硬，實質上她也需要呵護和關愛。

黛西的老女仆阿黛拉去世當晚，外面狂風大作，像是在為她的去世悲傷哭泣。黛西獨自在家中點上一支蠟燭，心情很悲痛。就在她孤獨悲傷，需要有人安慰的時候，霍克堅持在暴雪中開車來到黛西家，并且為她買來了咖啡。黛西讓霍克那兩天沒事就過來陪陪她，還說如果霍克想吃東西就到冰箱里隨便拿，反正放久了不吃也要壞。這時，兒子波利打來電話向母親解釋，積雪把路封住了，等到通車了再過來看她。而此刻的黛西并不在乎，因為霍克把一切都照顧得很周到。波利感到很吃驚，他還是第一次聽母親說霍克可愛。黛西在電話中糾正道：“她沒有說霍克可愛，而是說他很周到。”不管怎樣，黛西確確實實是說了霍克的好話。兩人的關系朝著更好的方向發展，這一點也讓波利感到很高興。這部電影雖然情節簡單，但透過各種細節，我們能夠看到兩個孤獨無助的少數族裔個體在美國社會中掙扎求生的一幕幕場景，同時也看到了人性向善的力量，頗為感動。

（三）跨族群同盟：霍克和黛西分不開

影片結尾，八十多歲的黛西已經行動不便了。對于著名的黑人牧師馬丁·路德·金博士的演講，黛西本人是非常開心的，很想去聽，但兒子波利對此似乎并不熱心，聲稱自己的工作很忙。“聽一次演講就會使公司倒閉嗎？”黛西頗有些不滿。于是波利只得說出了實情，原來和他公司有來往的人中很多是保守的白人，如果自己去聽馬丁·路德·金的演講，很有可能會影響公司正蒸蒸日上的業務。盡管兒子的理由聽上去很充分，但黛西還是堅持要去，反正她也沒有什么重要的社會身份，波利也沒有阻攔她，他建議可以讓霍克陪母親去。波利感到費解的是，母親態度的轉變以及對黑人的關注在她對霍克的態度上表現得尤為突出。就在那天晚上，馬丁·路德·金的演講震撼了在場很多人，包括坐在大廳里的黛西和汽車里的霍克。第二天，黛西從樓上沖了下來，披頭散發，衣服也有些凌亂，她嚷著要找學生的卷子，說她還要趕到學校去上課。自從黛西那次發病以后，她就在兒子波利的安排之下住進了療養院。

就這樣，黛西由最初拒絕霍克為她開車演變到后來期待見到霍克，并且稱霍克是“她最好的朋友”，黛西對霍克的信任使她放下了種族偏見。霍克去療養院看望她，陪她過感恩節，還把蛋糕送到黛西的嘴邊，那一幕感人至深。黛西最終告訴霍克他是她最親密的朋友，只言片語間流露出一個猶太老太太和一個黑人老頭之間的真情，這種情誼猶如山溪清流，繞過了性格沖突、種族歧視和宗教鴻溝，匯入了人生的海洋。溫情畫面的背后是猶太裔和非裔在美國主流文化背景下的深度融合，這種融合跨越了種族的疆界。

電影作為文學藝術的一種表現形式，無不反映著生活和社會現實。在當時的美國南方社會中，猶太人和黑人有著同樣的命運，同被主流社會排擠和歧視。影片結尾，黛西住進了療養院，筆者認為這與她長期處于社會邊緣地位的焦慮心態有著密切的關系。黑人長時期遭受著深重的種族歧視觀念與種族隔離制度的壓迫，社會地位極其低下，影片中的情節隨處可見黑人的地位有多么低下。當時正值美國民權運動開始時期，在黑人主導的民權運動下，猶太人和黑人并肩作戰，結成了同盟，堪稱兩大族群相處的“黃金時代”。馬丁·路德·金博士曾在20世紀60年代對黑人—猶太人關系給予了高度評價：“我們的猶太朋友們證明了他們的寬容和友愛，他們犧牲了自身巨大的利益，以捐款以及其他形式對黑人進行援助，我們不知道該如何表達我們的感激之情……”影片《為黛西小姐開車》在一定程度上反映了當時的社會現實，具有一定的時代意義。黛西和霍克的關系最終得以冰釋，結成了猶太人—黑人的同盟。

三、結語

《為黛西小姐開車》這部影片情節簡單，敘述了猶太人黛西和黑人霍克，從最初的形同陌路發展到最終成為彼此眼中最好的朋友，寓意深刻，社會意義深遠。豐富的日常生活細節讓觀眾體會到人性之間的溫情，一切的對峙、偏見以及隔閡終能煙消云散。黛西和霍克之間的友情不斷加深，正是20世紀40年代到70年代美國南方少數族裔之間關系改善的寫照。