神仙索，索仙桃

文/李納斯（邵陽(yáng)市邵東市第四中學(xué)379 班） 指導(dǎo)老師/戴玉萍

童時(shí)赴郡試，值春節(jié)。舊例，先一日各行商賈，彩樓鼓吹赴藩司，名曰“演春”。余從友人戲矚。

——《聊齋志異·偷桃》

春節(jié)，街上游人如織。各家商鋪前扎起五彩牌樓。人們將商鋪圍得水泄不通。此時(shí)正值郡試，那藩司衙門好不熱鬧。

“賢弟，為何今日這般熱鬧？”“李兄，明日立春，城里各行各業(yè)做生意的，要抬著彩樓，吹吹打打地到衙門前慶賀春節(jié)，這叫做‘演春’！”“確實(shí)，與民同樂，幸甚至哉！”“與民同樂？李兄，哎，聽說(shuō)今年官府又要加稅了……”

我們好不容易才從人流中擠到臺(tái)子前，聽得堂上穿青衣的大人笑著說(shuō)：“你方才說(shuō)你這擔(dān)子里有蟠桃，那便拿出來(lái)給本官嘗嘗，不然便是誆騙朝廷命官！”我與友人對(duì)視一眼，著實(shí)為那老漢擔(dān)憂。老漢答應(yīng)了一聲，又躊躇了一下說(shuō)：“這時(shí)節(jié)，冰天雪地的，在人間去哪兒找桃子？這蟠桃，一定要到天上去偷才行。”待在一旁的，是老漢年幼的兒子，聽得老漢要上天偷桃，道：“天上有桃？可人如何上天呢？”老漢說(shuō)：“我有神仙索呢。”

穿青衣的官人們來(lái)了興致，怎么有人可以上天呢？他們翹著胡子，氣定神閑地坐在堂上等著。

老漢掀開竹箱，拿出一團(tuán)繩子。他往天上一扔，繩子立即懸在了空中，像被云彩掛住了一樣。他的兒子抓住繩子，盤旋著爬了上去。不出片刻，那小孩從天上順著繩子滑下來(lái)，道：“王母娘娘說(shuō)蟠桃可以給，但要用大人身上的一件物什來(lái)交換，大人可愿意？”那青衣大人答道：“這有何難！”話音一落，那小孩便又爬入云層。沒過(guò)一會(huì)兒，天上落下來(lái)一個(gè)桃子，新鮮飽滿，有碗口一般大小。老漢把它獻(xiàn)到公堂上，官老爺們傳看了一會(huì)兒，也辨不出真假。

突然，那青衣大人頭上的烏紗帽竟憑空消失了，那通天的繩子也落到地上。老漢驚呼：“完了！定是王母娘娘不滿意大人的烏紗帽，弄斷了我的繩子，我的兒子可怎么下來(lái)啊！”說(shuō)話間，老漢悲痛萬(wàn)分，掩面啜泣。這時(shí)，一個(gè)東西從高空掉落，是老漢兒子的頭。再過(guò)一會(huì)兒，那小孩的四肢、軀干也都紛紛落下。眾人驚駭不已，議論紛紛。

“王母娘娘的東西是我們凡人能拿的嗎？”“可惜這老漢和小娃娃了。”眾人的議論嚇得那青衣大人面色慘白。有人上前耳語(yǔ)幾句，他眼珠子一轉(zhuǎn)，半晌吐出一句“今年稅收……少收兩成”。話音剛落，他的烏紗帽又出現(xiàn)在頭頂上了。

這世上難道真有神仙？我疑惑不解。友人卻拉了拉我的衣袖，示意我看向老漢的箱子。我這才發(fā)現(xiàn)，那口被眾人忽視的箱子原來(lái)有好幾個(gè)洞。一雙眼睛正透過(guò)那些洞，小心翼翼地打量我們。我細(xì)細(xì)一看，這不是那小孩兒又是誰(shuí)呢！

素材賞析

從娛神到娛人

文/戴玉萍（邵東市第四中學(xué)教師）

技法指導(dǎo)

古人重視立春，在古時(shí)有迎春之儀。一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，也由此產(chǎn)生了魔術(shù)的雛形。古人無(wú)法抗拒自然災(zāi)害。因此，他們相信天地之間有神靈庇佑，有道路相通，相信有“不周山”那樣撐天的柱子，相信有“神仙索”這樣的神物。

蒲松齡《偷桃》中那根能直通天庭的“神仙索”，不僅讓我們看到古代藝人的絕妙技藝，也讓我們陷入深思：老漢利用官員對(duì)神靈的畏懼，減少了當(dāng)年的賦稅，可那“死而復(fù)生”的小男孩再次出現(xiàn)時(shí)，故事又該如何繼續(xù)呢？

于對(duì)話中，展現(xiàn)立體形象

文/戴玉萍

作者運(yùn)用第一人稱和第三人稱穿插敘述，以對(duì)話的形式推動(dòng)故事。對(duì)話是小說(shuō)創(chuàng)作中塑造人物形象、控制情節(jié)發(fā)展的重要手法。那挑擔(dān)表演戲法的父子倆，看似被官吏為難、不情不愿，其實(shí)在他二人的一唱一和中已然表現(xiàn)出他們的自信。他們要用高超的技藝?guó)Q不平、治酷吏。文章情節(jié)有急有緩，精彩的對(duì)話讓兩位藝人的形象栩栩如生。