韻散兼行 四季分明
——論《西游記》 中的季節(jié)風(fēng)景描寫

◇馬夢楠, 常保青◇

風(fēng)景是天地間供觀賞的自然風(fēng)光和景物。 從文學(xué)的角度來看, 風(fēng)景書寫是一種追求詩意和造景的修辭手法, 在以純文藝為主的中國古代詩文里, 更是延用已久, 為景賦情, 寓情于景。明清小說在創(chuàng)作過程中, 與抒情造境的風(fēng)景書寫相比, 更推崇對故事情節(jié)的構(gòu)思和把握。 《西游記》 作為一部以故事性和傳奇性取勝的小說, 對風(fēng)景的描寫卻并未削減筆墨。

一、 夏寫三伏, 冬寫三九: 《西游記》 風(fēng)景書寫的典型景觀

《西游記》 主要講述了唐僧師徒從東土大唐趕往西天求取佛經(jīng)的經(jīng)歷。 通過轉(zhuǎn)變時間和空間的敘述方式來表現(xiàn)唐僧一行人在西天之行所遭受到的艱難和困阻, 文本敘述上離不開對沿途山岳湖泊、 花林樹木、 峰崖峻嶺等風(fēng)物景觀的描寫。 風(fēng)景描寫與時空結(jié)構(gòu)相互融合, 在潛移默化中展現(xiàn)了光陰流逝和場景變化。 從《西游記》 風(fēng)景描寫的兩類典型景觀來看, 其頗具文采與趣味, 體現(xiàn)了作者高超的寫作技法。

(一) 寒冷景觀的描述

《西游記》 中對于冬季景色的描寫別出心裁。 如《西游記》 第四十八章, 唐僧師徒路過車遲國所管轄的陳家莊, 被不知邊際的通天河攔住了去路, 行者和八戒為做善事, 使陳家兒女免受獻(xiàn)祭, 變作童男童女, 與靈感大王一戰(zhàn)。 靈感大王逃進(jìn)通天河內(nèi), 手下小妖獻(xiàn)計想要捉住唐僧, 可施展靈通降下大雪, 使得通天河河面結(jié)冰, 等到唐僧師徒放下戒心, 走到河中冰面, 再施展法術(shù)使冰面融解, 便可甕中捉鱉。 于是靈感大王便逆季節(jié)而行, 施展法力使天氣變得像嚴(yán)冬一樣寒冷, 通天河面結(jié)上厚冰。 此處作者插入了一段景色描寫: “重衾無暖氣, 袖手似揣冰;敗葉垂霜蕊, 蒼松掛凍鈴; 地裂因寒甚, 池平為水凝。”①〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第586 頁。通過形容“衾被” 寒冷沒有暖和氣,“袖里” 像塊冰一樣寒冷, 對當(dāng)時天氣的寒冷做了詳細(xì)描寫, 師徒四人難以忍受寒風(fēng)冷氣的侵襲, 紛紛穿衣查看戶外的狀況, 此時作者再次對寒氣撲面的壯觀雪景進(jìn)行了深入細(xì)致而且富有詩意的刻畫和書寫, “柳絮漫橋, 梨花蓋舍。 柳絮漫橋, 橋邊漁叟掛蓑衣; 梨花蓋舍, 舍下野翁煨榾柮。 客子難沽酒, 蒼頭苦覓梅。 灑灑瀟瀟裁蝶翹, 飄飄蕩蕩剪鵝衣。 團(tuán)團(tuán)滾滾隨風(fēng)勢,迭迭層層道路迷。”②〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第587 頁。在大段韻文詩詞的描繪中展現(xiàn)出了一幅幅磅礴肅殺的壯觀雪景, 是《西游記》 中景色描寫的佳段, 表現(xiàn)出作者善用比喻, 熟知文史, 以及其高超的文學(xué)修養(yǎng)。

(二) 炎熱景觀的描述

陳家莊的大雪封河是《西游記》 中濃墨重彩的寒冷場景書寫佳段, 與之相呼應(yīng)的是《西游記》 第五十九章中師徒四人過火焰山時炎熱場景的描寫。 作者一改慣常的韻文描寫, 轉(zhuǎn)筆寫到經(jīng)歷過夏日炎天之后, 三秋時節(jié)來臨, 天上薄云高遠(yuǎn), 林間樹木蕭索, 然而師徒四人越行至深處, 越感到驕陽蒸人, 反常的景色描寫顯然不是作者一時興起的閑筆, 而是巧妙地作為下文情節(jié)展開的伏筆。 由于天氣異常, 唐僧便讓行者去村莊詢問人家, 作者在描寫村莊上巧施心計, “只見那路旁有座莊院, 乃是紅瓦蓋的房舍, 紅磚砌的垣墻, 紅油門扇, 紅漆板榻, 一片都是紅的。”③〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第714 頁。作者用這種“一片紅” 的場景描寫, 烘托出極為燥熱和干旱的感覺, 給讀者和文中角色以炎熱的暗示, 即使沒有正面的風(fēng)景描寫, 也能讓讀者身臨其境。

二、 四季異景, 各有含蘊(yùn): 《西游記》 風(fēng)景書寫的典型意象

在《西游記》 的風(fēng)景書寫中, 對于四季美景的描述占有重要地位。 晚清文學(xué)研究家解韜在其《小說話》 中有言: “四時之景, 冬景最易寫, 秋景次之, 春則易寫而難工, 最難者為夏景。”④談鳳梁:《宋元小說話本的藝術(shù)特點(diǎn)》,《南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版)》1978 年第2 期。此語之于《西游記》 亦可成理, 觀全書四時之景, 冬景的書寫相較來說簡易平淡, 常采用白描或留白的手法淺淺帶過, 而對于夏景和秋景的描寫則稍顯偏重。 在種種對于春、 夏、 秋、冬四時之景的描述之中, 有些意象尤被作者偏愛, 甚至可以說是形成了一種“有意味的形式”。

(一) 春日的花、 柳意象

在描繪春景時, 作者對于“花” “柳” 的偏好十分鮮明。 經(jīng)統(tǒng)計, 《西游記》 全書“春柳” 的意象總共出現(xiàn)四十七次, “芳菲” 的意象出現(xiàn)八次, 如第十五章: “但見山林錦翠色,草木發(fā)青芽; 梅英落盡, 柳眼初開。”⑤〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第188 頁。第二十章: “青松翠竹依依, 綠柳碧梧冉冉。 奕奕巍巍欺華岳, 落花啼鳥賽天臺。”①〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第247 頁。以及第五十六章中對于端陽時節(jié)山林春景的描繪: “艾葉滿山無客采, 蒲花盈澗自爭芳。 海榴嬌艷游蜂喜, 溪柳陰濃黃雀狂。”②〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第679 頁。對于花與柳的描繪多種多樣,融情于景。 通過書寫春柳芳菲婉約舒展、 抽新發(fā)芽的姿態(tài), 展現(xiàn)出了生機(jī)盎然的春季美景。

(二) 夏日的荷、 竹意象

對于夏季的慣用意象為: 新荷熏風(fēng)、 梅雨竹繁。 在《西游記》 中, 涉及夏季的景物描寫,多有荷花、 翠竹為陪襯, 如第九章寫到“夏天避暑修新竹, 六月乘涼摘嫩菱。”③〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第109 頁。第八十四章描寫的初夏風(fēng)景“冉冉綠陰密, 風(fēng)輕燕引雛。 新荷翻沼面, 修竹漸扶蘇。”④〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第1010 頁。景色描寫所涉及的意象不偏僻古怪, 多是平凡景物, 像夏荷新竹, 都是詩詞歌賦里寫過無數(shù)遍的景色, 而在《西游記》 中則信手拈來, 寥寥幾句白描便繪出一副盛夏時景。

(三) 秋風(fēng)中的楓、 菊意象

相較前兩個季節(jié), 作者對于秋景格外偏愛, 側(cè)重描寫料峭陡峰, 紅楓殘菊, 用“哀景” 來呈現(xiàn)秋日的荒涼蕭瑟, 如第十三章: “數(shù)村木落蘆花碎, 幾樹楓楊紅葉墜。 路途煙雨故人稀,黃菊麗, 山骨細(xì), 水寒荷破人憔悴。”⑤〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第153 頁。第四十八章: “兩籬黃菊玉綃金, 幾樹丹楓紅間白。”⑥〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第589 頁。多是凸顯秋日風(fēng)景的寂寥曠然。 作者不僅寫秋景蕭條頹敗的一面, 也表現(xiàn)秋景豐收富有韻致的一面, 如“幾樹楓楊紅葉墜” 和“秋禾遍地余”, 簡單一個“墜” 字, 一個“余” 字, 便突出深秋除了象征著百木凋零, 還象征著萬山紅遍、 滿載豐收的深刻意蘊(yùn)。

(四) 冬景中的雪、 梅意象

對于冬景的描寫則著墨于寒風(fēng)蠟梅, 朔雪紛飛, 如第十四章的“秋盡日暖嶺梅開曉色, 風(fēng)搖山竹動寒聲”⑦〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第483 頁。。 第五十章的“嶺上鳥啼嬌韻美, 崖前梅放異香濃。 澗水潺湲流出冷, 巔云黯淡過來兇。 又見那飄飄雪, 凜凜風(fēng), 咆哮餓虎吼山中。”⑧〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第608 頁。除此之外, 在陳家莊大雪封河的場景中, 作者用300 余字的篇幅構(gòu)建了一個白茫茫的冰雪大世界, 是《西游記》 景色書寫的佳段。

在中國古典詩詞中不乏對于四季景物的描寫, 這些意象的顯現(xiàn)不僅能點(diǎn)明時間, 還可起到托物言志、 寓情于景的作用。 同時, 不同意象所具有的獨(dú)特藝術(shù)魅力亦能成為作者寄予情感,抒發(fā)壯懷逸興的出口。

三、 以詩入文, 奇景幻境: 《西游記》 風(fēng)景書寫的特點(diǎn)

成功的風(fēng)景書寫能夠為作品錦上添花, 《西游記》 中的風(fēng)景書寫頗具其獨(dú)特方式。 《西游記》 的開篇從景物描寫開始, 文中貫穿著尚奇尚幻的氛圍, 以及四季風(fēng)景首尾相接形成圓式結(jié)構(gòu), 都是其風(fēng)景書寫的顯著特征。

(一) 開篇嵌景的韻文敘事方式

為了達(dá)到景物描寫為敘事服務(wù)的目的, 作者采用了依靠“景象系列” 來造立敘事的秩序創(chuàng)作方法。 從文本的第十三章開始, 到將近結(jié)尾的第九十六章, 即涵蓋九九八十一難的主要部分, 每到一個新的地方, 或是開啟一個新章節(jié), 篇章的開頭通常是嵌入一段景物描寫, 用以概括周圍環(huán)境, 讓讀者進(jìn)入一個新的場景想象之中, 在章節(jié)開頭的這部分景物和季節(jié)描寫, 通常是采用韻文的表現(xiàn)方式。

章炳麟在其所著《文學(xué)說例》 中說: “韻文完具而后有散文, 史詩功善而后有戲曲。”①章炳麟:《文學(xué)說例》,舒蕪等編:《中國近代文論選》,北京:人民文學(xué)出版社,1959 年,第405 頁。韻文是指講求韻律的文學(xué)形式, 明清小說多有涉及, 這一點(diǎn)在《西游記》 中尤為顯著, 以描寫沿途風(fēng)景的時令韻文最為出彩。 如第五十章的開篇部分, 行者來到獨(dú)角大王的金皘洞, “洞外風(fēng)景美不勝收: 猿嘯鳥啼風(fēng)景麗, 鸞飛鳳舞若蓬瀛。 向陽幾樹梅初放, 弄暖千竿竹自青。”②〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第616 頁。

開篇嵌入景色描寫的手法使得每個章節(jié)的場景切換過渡得干脆自然, 對師徒四人沿途經(jīng)歷的風(fēng)物景觀, 并不做大篇幅的詳細(xì)說解, 而是通過融入短小精到的韻文進(jìn)行敘述, 巧妙地呈現(xiàn)出歲月流轉(zhuǎn)和景物更替的狀態(tài), 既不言明時間, 卻又能使讀者感受到冬去春來的風(fēng)景迭換, 體會到故事發(fā)生的時空跨度, 同時也使得情節(jié)的推移顯得精巧和自然。

(二) 尚奇尚幻的氛圍營造

《西游記》 描寫了在唐僧師徒前往西天的路途中歷經(jīng)的九九八十一難, 他們途經(jīng)了無數(shù)山林河湖, 崖嶺洞府。 在對沿途風(fēng)景的描述中, 作者也在追求帶有奇幻色彩的氛圍營造, 如第二章中對菩提老祖所住的靈臺方寸山的場景描寫: “門外奇花布錦, 橋邊瑤草噴香。 石崖突兀青苔潤, 懸壁高張翠蘚長。 時聞仙鶴唳, 每見鳳凰翔。 仙鶴唳時, 聲振九皋霄漢遠(yuǎn); 鳳凰翔起,翎毛五色彩云光。 玄猿白鹿隨隱見, 金獅玉象任行藏。”③〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第11 頁。再如第二十四章對五莊觀風(fēng)景的描繪: “深林鷹鳳聚千禽, 古洞麒麟轄萬獸。 龍吟虎嘯, 鶴舞猿啼。 麋鹿從花出, 青鸞對日鳴。乃是仙山真福地, 蓬萊閬苑只如然。”④〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第287 頁。其中大量使用了神話色彩濃厚的動物象征, 如仙鶴、 鳳凰、 玄猿、 白鹿、 金獅子、 麒麟等, 這些對祥云彩霞、 奇珍異獸的描寫, 營造出了一個仙氣繚繞的靈臺福地, 充滿了亦真亦幻的神秘色彩。

(三) 首尾相接的“圓式” 結(jié)構(gòu)

“ 《西游記》 整部小說的風(fēng)景敘述都有著完整的時空結(jié)構(gòu), 無論它的外部顯性的模式又或是它的內(nèi)里隱性模式, 都能夠用一個比較貼切的圖形來表示—— ‘圓’, 然而這個‘圓’ 并不是傳統(tǒng)意義中數(shù)學(xué)上的‘圓’, 而是一個完整的結(jié)構(gòu)模式, 即‘圓式’。”⑤盧夢:《“圓式”——論〈西游記〉結(jié)構(gòu)模式》,《湖北師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016 年第4 期。在《西游記》 的敘述方式中, 涉及時間流逝和風(fēng)景迭換的描寫, 采用最多的便是首尾相接的表達(dá)。 如第三十六章“秋殘冬至”, 第四十章“秋盡冬初”, 第六十四章“冬殘春至”, 第七十二章“秋去冬殘”。風(fēng)景的更替和交接是一種連環(huán)不斷的結(jié)構(gòu), 自早春始, 以深冬收尾, 環(huán)環(huán)相扣, 像一個“圓環(huán)”, 由此表現(xiàn)出取經(jīng)路上的時間流逝和景色變換。

四、 情節(jié)鋪墊, 意境渲染: 《西游記》 景色書寫的功用

在《西游記》 中, 通過對文本情節(jié)發(fā)展的研究可知, 景色書寫還有為下文情節(jié)作鋪墊、 典型人物的性格塑造、 渲染審美意境的深層次作用。

(一) 情節(jié)鋪墊與典型人物的性格塑造

首先, 在陳家莊大雪封河的雪景描寫中, 通天河的河面結(jié)冰使得師徒四人企圖從冰面上越過去, 卻中了靈感大王的圈套。 靈敏大王在他們前進(jìn)的途中作法使冰面融化, 師徒四人落入水中被捉, “一行人徑往河邊來看, 真?zhèn)€是, 雪積如山聳, 云收破曉晴。 寒凝楚塞千峰瘦, 冰結(jié)江湖一片平。”①〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第590 頁。由此可以推斷出前文對風(fēng)雪的描寫是為了使河面結(jié)冰變得合理, 進(jìn)而引出師徒四人過河之后出現(xiàn)的危機(jī)。 可見在《西游記》 中, 風(fēng)景的描寫可以為下文的情節(jié)埋下伏筆。

其次, 在三過火焰山一節(jié)中, 唐僧師徒準(zhǔn)備去往芭蕉洞借芭蕉扇以便穿過火焰山, 當(dāng)行者來至芭蕉洞前時, 作者頗具心才地加入了一段對洞外景色的描寫: “兩林竹蔭涼如雨, 一徑花濃沒繡絨。 時見白云來遠(yuǎn)岫, 略無定體漫隨風(fēng)。”②〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第716 頁。不難看出, 芭蕉洞外的景色與前面的種種炎熱景象大相徑庭, 也更符合當(dāng)?shù)乇緫?yīng)該處于秋季的景象。 簡單插入的季節(jié)景色描寫便可點(diǎn)出芭蕉洞的不同凡響, 為上文所提到的借扇開道做了適宜的佐證, 也為下文行者“三借芭蕉扇”埋下了伏筆。

再次, 在《西游記》 第二十二回, 師徒四人難過流沙河一節(jié)中, 作者未先道出流沙河的玄妙, 而是通過一些暗藏玄機(jī)的詩詞作為暗示。 如唐僧師徒正為無舟可渡的通天河發(fā)愁時, 忽見岸上有一石碑, 上有四行真字寫著“八百流沙界, 三千弱水深。 鵝毛飄不起, 蘆花定底沉”③〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第261 頁。。前一句粗略描繪了通天河的寬與深, 后兩句巧用“鵝毛” “蘆花” 做例, 明指通天河的玄妙難渡, 即使輕如鵝毛、 蘆花, 也要沉入水底。 簡單幾行詩句便將渡河的難題呈現(xiàn)出來, 同時也為師徒四人渡河所面臨的困境后續(xù)情節(jié)做了鋪墊。

最后, 在《西游記》 第八十四回中, 風(fēng)景描寫為后續(xù)情節(jié)做鋪墊的作用更加突顯。 唐僧師徒繼續(xù)西行, 不知不覺已進(jìn)入夏時, 熏風(fēng)陣陣, 驕陽烈烈, 他們到了滅法國境內(nèi), 國王昏庸殘暴, 許愿要?dú)M一萬個和尚, 如今只差四人便可得數(shù), 唐僧聽完戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢, 如履薄冰, 行者便想出一計, 變身盜走住店人的衣服和頭巾, 喬裝成俗人進(jìn)城, 在旅店住下幾天便走, 由此瞞天過海。 于是師徒四人換上俗人裝扮, 向店家借宿, 店家指了個通風(fēng)涼快的房間, 唐僧細(xì)微謹(jǐn)慎, 唯恐風(fēng)來吹掉頭巾, 暴露了僧人身份, 四人便住在店家做的一張大柜子里。 然而柜子密不透風(fēng), 再加上前文所寫的正值夏季, 暑氣蒸人, 熱得他們將帽衫脫去。 四人睡去后變故突生,柜子被賊人劫走, 又遇官兵攔下, 收繳后準(zhǔn)備啟奏國王。 師徒四人被困其中, 焦灼之下, 悟空出計將皇宮內(nèi)院的人皆變作光頭, 由此逃過一劫。 從此章也可看出, 正是前文所提到的“熏風(fēng)初動, 梅雨絲絲, 好光景: 冉冉綠陰密, 風(fēng)輕燕引雛。 新荷翻沼面, 修竹漸扶蘇。 芳草連天碧, 山花遍地鋪。 溪邊蒲插劍, 榴火壯行圖。”④〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第1010 頁。點(diǎn)出了梅雨時節(jié)的悶熱潮濕, 才會出現(xiàn)后文唐僧四人在柜子中無法安睡, 遂脫去衣帽的行為。 炎熱的季節(jié)景色的設(shè)計與后文人物的行為相符合, 使得故事的情節(jié)發(fā)展更加順理成章, 前后文的邏輯關(guān)系也更加清晰。

景色描寫對塑造人物性格也有重要作用。 《西游記》 在開篇介紹孫悟空時, 采用了大量自然景物描寫, 從猴王誕生之地“林中有壽鹿仙狐, 樹上有靈禽玄鶴。 瑤草奇花不謝, 青松翠柏長春”①〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第2 頁。的奇幻美景, 再到水簾洞時“翠蘚堆藍(lán), 白云浮玉, 光搖片片煙霞。 虛窗靜室, 滑凳板生花”②〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第4 頁。的祥和安逸, 無不是一個個美景紛呈的神仙寶地, 正是這樣仙氣繚繞、 草木野蠻繁茂的避世寶地, 才能生養(yǎng)出行者無拘無束、 恣意逍遙的個性。 自然所具有的肆意生長, 無視凡俗的野性魅力, 正是悟空成長為一個不受規(guī)矩束縛、 瀟灑自在的猴王的背景底色。 同時, 擁有如此美景, 猴王卻心懷憂惱, 不愿安居此地, 這一反轉(zhuǎn)也體現(xiàn)出悟空不安現(xiàn)狀、 渴望追求更高境界的性格特征。

(二) 時空切換與審美意境的有效渲染

劉勰在《文心雕龍·隱秀》 中認(rèn)為世間的景致隨著時間的遷移而改變, 處于其中的審美主體的情感也隨之發(fā)生呼喚與回應(yīng), 獨(dú)特的文學(xué)意象便由此產(chǎn)生。 與自然相融合產(chǎn)生的意象具有時序特征和空間結(jié)構(gòu), 因此, 對取經(jīng)途中不同風(fēng)景和意象的描寫, 能表達(dá)出時空的切換和歲月的變遷。

不同的景色書寫除了能用來表現(xiàn)時間和空間的轉(zhuǎn)換, 還有助于營造不同場景的氛圍, 渲染審美的意境。 如在《西游記》 第一章中, 作者用大篇幅的景色描寫構(gòu)建了一個如夢似幻的花果山仙境: “一派白虹起, 千尋雪浪飛; 海風(fēng)吹不斷, 江月照還依。 冷氣分青嶂, 馀流潤翠微;潺湲名瀑布, 真似掛簾帷。”③〔明〕吳承恩:《西游記》,北京:人民文學(xué)出版社,2005 年,第4 頁。多樣意象的使用使《西游記》 在開篇即顯出仙氣繚繞的魔幻色彩。 “ 《西游記》 在以跌宕起伏, 動人心弦取勝的故事情節(jié)之外, 又能夠有精細(xì)的四季景色的書寫, 加強(qiáng)了情節(jié)的逼真性和合理性, 因而為《西游記》 這部以‘尚奇尚幻’ 為審美特征的小說達(dá)及‘幻’ 與‘實(shí)’ 高度相融合的藝術(shù)境界和文學(xué)水平出了一份切實(shí)的貢獻(xiàn)。”④王穎:《試論〈西游記〉對山水的藝術(shù)關(guān)照》,《淮海工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)》2009 年第2 期。

五、 結(jié) 語

風(fēng)景的書寫在明清小說中不乏運(yùn)用, 通過風(fēng)景變換來暗喻角色命運(yùn), 在這樣四時觀念的影響下, 古代的中國人理所應(yīng)當(dāng)把這種風(fēng)景迭換的觀念投射到文藝作品的創(chuàng)作之中, 逐步藝術(shù)化作一種特別的敘事觀和美學(xué)格調(diào), 以至于對明清小說的產(chǎn)出造成影響⑤王方好:《明清傳奇中季節(jié)敘事及其功能探析——以〈浣紗記〉為中心的考察》,《長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2020 年第4 期。。

吳承恩《西游記》 中的風(fēng)景書寫在承接傳統(tǒng)的敘事方式的同時也不乏自己的創(chuàng)新。 在總共100 章的《西游記》 中, 描寫風(fēng)景的方式多種多樣, 不套俗路, 韻散兼行, 抒情造境。 除了能表現(xiàn)出取經(jīng)途中的景色變遷, 對作品的審美意境渲染和人物的塑造也有著助推的用處。 這種別出心裁的處理方法可以體現(xiàn)出作者對于自然美景的深切關(guān)照, 彰顯出作者巧用風(fēng)景變換作為取經(jīng)路途時間線索的四時觀念。 作為一部小說, 不僅有著精彩離奇的精怪傳說, 還有著春花秋月、 楓林翠竹的美景, 這些動人的元素疊加在一起, 使得《西游記》 在名作迭出的明清時期,亦能夠脫穎而出。