文化美育思政融合發展路徑探析
——以中外合作辦學學生為例

潘超超

（青島科技大學 材料科學與工程學院，山東 青島 266061）

中華優秀傳統文化是美的文化，也是當代高校思想政治理論課開展美育和德育的珍貴資源。[1]因此，以弘揚中華優秀傳統文化、培育激發學生民族認同感、認同踐行社會主義核心價值觀為目標，將中華優秀傳統文化以美育形式融入思政課課堂，提升思政課教學水平，創新教育教學模式具有重要意義。

一、中華優秀傳統文化、美育與思想政治教育三者關系的探討

思想政治教育以立德樹人為根本，優秀傳統文化資源是弘揚和闡釋思想政治教育教學原理、教學內容的載體; 美育是發揮優秀傳統文化資源載體作用進而升華思想政治教育的有效途徑，它也承載著傳承優秀傳統文化，提升大學生發現美、感知美、創造美等能力的功能。[1]

（一）中華優秀傳統文化為美育和思想政治教育提供教育素材

中華優秀傳統文化為美育和思想政治教育提供了豐富的教育教學素材，思想政治教育也需要基于現代轉化視角正確把握中華優秀傳統文化的價值，正如習近平所說：“中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發”，[2]因此應深挖中華優秀傳統文化內涵，將優秀的人文精神凝練成美育教育資源素材，將優秀的思想價值觀念凝練成思想政治教育的時代精神內涵。在新時代，美育和思想政治教育傳承要提煉中華優秀傳統文化的有益思想、汲取中華優秀傳統文化資源寶庫的豐富養分，將其轉化為富有教育意義、底蘊深厚的美育和思想政治教育精品。

（二）美育與思想政治教育互為補充且相互促進

美育是一種潤物細無聲的教育方式，具有滲透和藝術性吸引力，在相對愉悅的環境下潛移默化地影響受教育者；思想政治教育則是一種注重說理的教育，以講授法為主。思想政治教育對美育的發展指引正確的前進方向，將學生正確的道德觀念融入到審美素養當中，有選擇的接受吸收，從而養成適合我國新時代發展的高素質人才；美育則對于思想政治教育產生一定的推動促進作用，通過多種渠道融入思想政治教育中完善其教學方法，為說理性教育增添一些潤物細無聲的元素，使學生對思想政治教育的領悟度和接受度大大提高。從本身的特質來看，美育與思想政治教育互為補充；從教育作用來看，美育與思想政治教育相互促進。

二、中華優秀傳統文化視域下中外合作辦學學生的思想政治教育與美育協同發展存在的問題

近幾年高校開始重視美育和思想政治教育協同發展，但對于中外合作辦學學生的教學實踐及效果來看，仍存在不少問題：

（一）中外合作辦學學生不重視思想政治教育現象較突出

中外合作辦學引進國外先進的辦學理念和管理機制，結合我國的自身學科及文化優勢培養大批具有國際化視野、應用型專業技術人才。這部分學生面臨多元文化的沖擊，其中一些人熱衷于過圣誕節、情人節等西方節日，但對我國傳統節日卻缺乏興趣；一些學生面臨錯誤社會思潮的挑戰，有的崇尚西方文化思潮和價值觀念中的享樂主義、利己主義，對我國傳統文化中的艱苦奮斗、團結友善等不以為然，他們認為這方面的學習對自身能力及未來發展沒有太大的幫助，因而會以消極的態度應對。

（二）未形成專門的美育與思政教育相融合的體系化教育

目前高校針對中外合作辦學學生的思想政治教育類課程，大多以傳統的課堂講授教學模式為主，未形成專門的美育與思政教育相融合的體系化教育，學生很難感知到思想政治教育中的美學元素和教育價值，在這樣的大環境下無論是思想政治教育還是美育都很難達到期待的效果。對于部分學生來說不具有針對性的思政課堂很難在其中獲得預期的收獲。

（三）中華優秀傳統文化、美育與思政教育融合度不高

在高校的實際教育教學中美育與思政教育的融合運用度較低，同時也忽略了對中華優秀傳統文化作為教學素材的充分挖掘。部分高校思政教學模式存在局限性，很難在實際教學中運用優秀的傳統文化素材將美育與思政教育相融合，并采取有效的教育教學方式，雖具備融合意識，但大多是簡單的“拼接式”和“嵌入式”教學。[3]同時由于投入有限導致有針對性地融合創新型教學實現度不高。

三、中華優秀傳統文化視域下美育與思政育人協同融合發展實踐策略

結合中外合作辦學學生對優秀傳統文化中的美育文化認知的具體實際，探索新時代背景下中華優秀傳統文化美學意蘊融入中外合作辦學學生思想政治教育教學的新機制、新路徑，不斷提升對于這部分學生的思想政治工作的科學化專業化水平。

（一）更新施教理念，開拓“文化+美育+ 思政”融合的新形態

在高校思政課教學過程中，融入審美教育，易于促成師生共情關系，激發學生的學習興趣，提高思政課的實效性，[4]同時可以根據當今00 后大學生的獨特個性、新生代視角以及中外合作辦學學生的群體特征，更新改善傳統的施教理念和方式，探索他們喜聞樂見的教學教育方式。以文培元以美育人互融互通達到立德樹人的效果，將三者精巧融合，開拓出文化美育思政融合的新形態。

（二）針對中外合作辦學學生創新高校美育思政課程

在思政課程體系的引領下，將中華優秀傳統文化中的美學元素、美學意蘊、美學內涵融到思政課教學中，探索中華優秀傳統文化融入思政課程的美育路徑，以審美和文化自信培養為核心，結合當地特有的優秀古文化古建筑等實踐基地資源，不斷整合補充完善校本課程，構建文化美育思政課程新體系。在對中外合作學生的美育和思政課程設計環節中將中華優秀傳統文化的鑒賞分析作為重要素材和重要的教學目標，同時集體備課時需重點關注美學素養的融入、價值理念的塑造和文化自信氛圍的營造，從而確保在實際教學中將進一步激發學生的民族自豪感、文化自信心作為課堂的教學目標之一。

（三）運用“實踐+”、“網絡+”平臺拓寬融合路徑

高?？筛鶕貐^特有優秀傳統文化資源和優秀古文化特征開展美育，同時結合時代發展對思政教育進行創新和融合，同時以地區優秀古文化特色育人資源來突出美育的思政育人價值。

1.將“實踐+”形式貫穿其中，緊扣高校專業教學特色和當地優秀傳統文化特點, 從美育和思想政治教育雙視角著眼，對相關資源材料進行整合建立校本課程，以地區特色內容和“實踐+”的形式吸引大學生積極參與到思政教育中，并高效高質量完成美育育人目標。可結合中外合作辦學學生專業特點重點開展中外文化對比、實地實踐參觀、產品設計、大國重器等方面的主題美育實踐活動, 例如，山東地區的高校教育者可立足齊魯地區的文化特征和人文精神，深挖美育和思政教育雙角度下適合的特色文化資源，依托當地古建筑、博物館和展覽廳等資源，使學生能較為深切地感受到中華優秀傳統文化的意蘊美感和意象美感，進一步激發學生的文化自豪感和情感共鳴，進而讓時代使命感內化為青年學生的行動自覺和青春夢想。同時大力支持學生開展暑期三下鄉、紅色文化專項、國家非遺文化傳承保護等有意義的志愿服務實踐活動，讓學生在實踐中感受良好道德品質、崇高精神追求的人性之美[3]并能在思想政治領域發聲亮劍, 增強輻射帶動作用。

2.將“網絡+”形式貫穿其中，緊扣目前青年學生對網絡黏性增加這一特點，借助互聯網這一平臺，將傳統的思政課講授法向多形式教學拓展，盡可能應用情境教學法等將美的優秀傳統文化素材展現給大家，同時充分利用好微博、微信、抖音等平臺制作發布貼近大學生生活、喜聞樂見的優秀傳統文化的美學作品。另一方面，可以積極調動青年學生參與到其中，深層挖掘素材集思廣益補充完善課程內容，讓學生們產生情感共鳴并在學習收獲中成長，一定程度上激發他們的民族自豪感和文化自信心。

四、結語

綜上所述，對于高校思想政治教育而言，要想在實際中切實發揮其立德樹人的效能，使其成為提升人才培養質量的重要抓手，需要高度重視美育思政課程建設，并巧妙地將中華優秀傳統文化融入其中。同時轉變對中外合作辦學學生思想政治教育模式，發揮新媒體教學模式的優勢，解決目前面臨的問題，以期引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，激發學生文化自信心，提高明辨是非的能力，自覺防范和抵制各種錯誤思潮的侵蝕，同時也能辯證看待國外文化，進一步激發學生的文化自豪感堅定文化自信心。