左廷鑫 蔡鵬
內容提要:章草是由漢代隸書草寫演變而來的早期草書。在形成初期,由于尚不成熟以及字形隨意,章草并未受到重視。東漢之后,經過規范和整理的章草才逐步被廣泛運用,魏晉之后日漸式微,元代章草得到了復興,對后世的草書發展產生了巨大影響。本文首先介紹元代章草復興的背景和標志,其次分析元代章草復興的發展過程,最后則重點闡述元代章草的藝術特征以及元代章草復興的影響,從書法藝術史構建的根源去闡述章草對草書藝術發展的重要意義和價值。
關鍵詞:元代章草;復興;藝術特征;深遠影響
元代復雜的社會背景促進了復古漢唐的文化思潮的興起,在書法方面表現為趙孟頫借古托制,提出了追求古意、以古為新的書學思想,對章草的復興產生了重要影響。趙孟頫不僅傳承傳統的章草,而且對其進行創新,開創了章草的新風格。元代章草的復興極具研究價值,但是現階段學界并沒有關于元代章草系統、全面的研究,導致現階段我們對元代章草的認識不足。為了進一步發揮元代章草對現代書法的積極影響,本文將對元代章草的復興進行系統的梳理,從而完整地呈現元代章草面貌。
(一)元代章草復興的背景
章草始于漢代,產生于隸變帶來的文字簡化快寫之后。“漢元帝時史游作《急就章》,解散隸體,兼書之,漢俗簡惰,漸以行之是也?!盵1]162漢魏時期,章草新穎流暢,更符合當時環境所需,因而成為書寫主流。當草、行、楷發展壯大后,章草又因保守而屈居于其下,未能獲得長足的發展。誠如張懷瓘《書斷》引歐陽詢之言:“張芝草圣,皇象八絕,并是章草,西晉悉然,迨乎東晉,王羲之與從弟洽變為今草,韻媚婉轉,大行于世,章草幾將絕矣?!盵1]166元代蒙古族實現了大一統,為了鞏固統治提出了以儒治國,并建立多民族融合的政治體制。元代廢除了科舉制度,施行民族不平等制度,社會矛盾尖銳。文人將理想投入藝術創作中,以趙孟頫為首的文人逐漸統治文學藝術領域。但元代統治者對漢文化存在偏見,且宋代尚意書風無法滿足元代書家的審美需要,元代的書家為此上溯兩漢,尋找漢唐氣象,通過書法這一載體寄托人生理想和家國情懷。在以趙孟頫為代表的書家的影響下,元代統治者也逐漸重視書法學習,設置了奎章閣及宣文閣,為元代書法的發展提供了支持。
(二)元代章草復興的標志
元代復雜特殊的社會環境以及民族矛盾使文人心理矛盾加劇,不得不將精力轉向藝術,出現了一大批倡導復古、以章草名世的書家。這些書家從藝術理想和藝術實踐兩方面積極倡導復古,主張書學回歸傳統,對章草進行創新,從而使章草得到了廣泛的推廣,也為后世書家提供了可資參考的取法之源。元代的章草大家首推趙孟頫,他詩書畫印皆擅,在書法史上有著影響極大。趙孟頫曾先后多次臨寫皇象《急就章》(圖1),并書寫《章草千字文》。趙孟頫從書法藝術發展的整體觀出發,以章草振興行草,將章草筆法融入書法創作,其傳世名作《酒德頌》(圖2)、《與山巨源絕交書》《前后赤壁賦》《上中峰札》等均含有章草筆意及字形特征。
漢代的章草墨跡到了元代基本上所剩無幾,刻本《急就章》因其字形體系的完備而被推崇為經典范本,可以說元代章草的復興是在《急就章》的基礎上形成的。此外,作為流傳比較廣泛的蒙學教材,《千字文》也充分體現了章草的發展。在元代書家的推動下,《千字文》的書體也不斷豐富,出現了章草字體,最具代表性的是趙孟頫的《六體千字文》(圖3)。
元代書家在真、行、草不同書體的基礎上涉足章草領域,重構章草,使之成為元代書法的底色。與漢唐章草不同,元代章草在探尋章草筆法的同時實現了章草與其他書體的有效融合,形成了新的章草面貌。比如,趙孟頫在《酒德頌》中將章草與行書結合,實現了字與字之間的轉換自如,形成了既古意盎然又清新脫俗的書法風格,將章草推向了新的高度。
元代在書法史上承上啟下,上承漢唐時期的章草書風,致力于對晉人書風的恢復和傳承,下啟浪漫主義思潮影響下的明清大草。其中趙孟頫托古改制,提倡書宗晉唐,致力于回歸魏晉古法,根底“鐘王”。他的理論倡導及書法創作對章草復興產生了重要影響。趙孟頫身體力行地復興晉唐書風,在其引領下,元代書家開始追求晉唐的精神實質。
趙孟頫的章草集百家之所長。在其章草學習早期,大多是臨摹古人刻帖,之后逐漸融入篆隸楷法而形成自己獨特的風格,且在章草書風成熟后能脫去篆隸楷法,以純正的章草體系為元代書家提供了古為今用的書學思路。在趙孟頫的影響下,元代出現了一大批追隨者,對元代章草復興發揮了重要作用。其中章草書風較典型者有鄧文原、康里巎巎等。
在趙孟頫為復興章草奠定基礎之后,康里巎巎迅速崛起,在書學思想及實踐上積極倡導復古,崇尚晉韻,康里巎巎的章草在傳統章草筆法橫向拉開的基礎上,吸收今草縱向伸縮的形體姿態,章法緊密,節奏感強烈,在連貫中富于變化,給人一種視覺審美的新鮮感。《李白古風詩卷》可視為康里巎巎的代表作,其筆法立足章草并糅入今草,用筆迅疾,點畫勁挺,提按強烈,波磔明顯,結字遵循古法,通篇字形圓勁,轉折處筆勢縱逸。作品中極具夸張色彩的“燕尾”如大刀揮陣、豁豁凌爽,睹之,如有風聲在耳。在眾多章草書家中,康里巎巎的“燕尾”最具秦漢書風,有高古的筆調情趣,章草書體開始作為審美性書體出現,注重字體獨立的形態特征。作為異族書法家的康里巎巎深受趙孟頫的影響,為元代章草的復興增加了新的活力和審美意趣,在書壇獲得了較高的地位。元代章草由于康里巎巎的努力而得以盛行。此外,以楊維楨為代表的隱士書家也為章草的發展開辟了道路。楊維楨在書法上力求創新,在創作中融入章草筆意。其草書以顏魯公為基,在開闔自如的體式上融入章草的簡率用筆,形成縱勢連綿纏繞,橫勢開張、注重波挑出鋒的獨特書風。
在趙孟頫復古思潮的影響下,章草呈現出新的面貌。元代書壇古典主義書風盛行,明初延續了元代書風,其中典型者為宋克。元代的趙孟頫是復興章草的第一人,而宋克則賦予明代草書以章草的筆情墨韻。宋克的章草書風與趙孟頫的書風有不同之處:宋克是將行草筆意融入章草,仍然以章草為主;而趙孟頫則是以行草為主,將章草融入行草之中。宋克的書法風格受康里巎巎影響,其人得饒介親授,加之家藏豐富、眼界開闊,使其書法具有自然婉轉、暢達飽滿的章草個性。宋克書法取法魏晉,以章草糅入狂草,在挾風裹雨的書寫中使原本字字獨立的章草獲得了連綿性和縱引之勢。宋克的章草不僅是元代章草的創新與發展,而且使趙孟頫風流瀟灑的書風在明代呈現出新面貌。
元代章草是在復古基礎上對章草的變體發展,元代章草書家將秦漢書法中高古的時代氣息融入筆下,從筆法、結字、章法這些書法本體的構成元素中可見元代章草的時代性與創新性。
(一)強化波磔筆畫
元代,書家學習章草的主要范本是《急就章》《月儀帖》《八月帖》等刻帖。用刻帖進行臨摹有一不足之處,即不能表現筆勢運動的細微變化,這會導致運筆的豐富性減弱,以至于古意缺乏。元代章草書家在書寫章草時在章草筆畫的基礎上增加了楷書的筆法、體式,元代章草復興是在章草書體的基礎上融入了時代的新意。趙孟頫、俞和在章草創作中加入行書用筆;鄧文原更是將楷書用筆與章草結合;康里子山將章草與今草相融;楊維楨則把行書用筆與章草用筆糅合。元代章草書家在作品中增加了對章草波磔筆畫的運用,尤其是在撇捺筆畫的出鋒收筆處夸大章草的波磔筆畫,用頓筆緩沖所產生的節奏感和筆畫停頓調鋒的駐筆表現章草的主筆。其中楊維楨的作品最能體現元代章草強調波磔用筆的特征。
(二)均整融合的結字
元代章草的字形特征遵循從平正到險絕再復歸平正的規律。趙孟頫、鄧文原、俞和的章草結字方正;楊維楨的章草在方正的基礎上夸張波磔的突出用筆,甚至進行字組的連貫組合,意在打破章草的方正結體以求新意,但在字形空間的處理上仍然沒有擺脫勻整的形式。元代章草書家將章草與篆隸楷行相結合,吸收其他書體的結字特點,并運用于章草創作。以鄧文原的《急就章》(圖4)為例,他的章草中增加了楷書用筆,受楷書影響明顯,章草的字形結構較為方正,甚至有些字完全是楷書寫法。從元人的章草結體中可以看出時代的影響,元代的章草雖極力復古,但終不能高古。
(三)章法嚴格的布局
與唐以前的章草相比,元代書家的章草在章法上呈現出程式化的傾向。章草發展至元代,已經失去原有的兼具藝術美感與實用交流的功能,書家對章草的書寫基于古雅審美,對審美的趣味性要求高,因此在章法布局上不像漢代章草那樣隨性灑脫。元代書家有自己獨特的章法處理,趙孟頫、鄧文原的章草追求平整磊落、涇渭分明的章法。趙孟頫章法典雅妍美,形體單一,以平正的處理表現文字循環往復的變化;鄧文原的《急就章》字字獨立,分布均勻,運用楷法寫章草,筆畫纖細,缺少厚重感,通篇充滿精心安排之感。元代書家在章法上已經擺脫漢人浪漫自由、無拘無束的布局,更強調規范與秩序。
章草被稱作草書是為了取其草創之意,今草出現以后才有“章”之名:“呼史游草為章,因張伯英草而謂也?!盵1]163元代處于晉唐書風向明清書風過渡時期,元代書壇崇尚的復古矯正了宋代書壇的流弊—帝王的書法偏好對時代書風的影響。元代復興章草的書法抉擇是藝術自覺的選擇,是書法回源溯流、全面發展的選擇。元代章草的復興更是對以魏晉為傳統的書學觀的繼承,在維護魏晉正統書風上起到了重要作用。元代章草在保留基本草法和標志性筆畫的基礎上,更是將章草與其他書體的筆畫、結構、筆勢進行融合,發展出了新的面貌,豐富了章草的表現形式,開闊了書家的創作視野。元代章草的復興不僅使章草書體得到了發展,而且進行了草書體系內的大融合,豐富了草書的內涵和表現形式:在今草中加入章草筆法,使得今草更顯古樸典雅;而在章草中融入今草,章草又更顯流利順暢。明代宋克更是將章、今、狂三草結合,呈現出融古于今的時代面貌。元代以后,章草經由明初宋克的發展而達到高峰,明清書家在章草中尋覓屬于自己的草書語言和符號。
章草于元代回歸,在明初又獲得新的發展。元人在復古的過程中,開創章草新書風,對明清的書法創作產生了深遠影響,此外,元代書家多體合卷的書寫形式也為明清書家的創作提供了范本。明代中期,祝允明延續宋克的書風,進一步在古風中展現章草的神采。祝允明的章草精妙絕倫,下筆厚重,點畫干凈利落,有自己獨特的風格。晚明時期,張瑞圖的章草新意盎然,以方折表現節奏氣韻,一掃千年以來的圓轉用筆習慣。明末清初,王鐸、傅山都善章草,他們以章草古樸典雅的精神風尚為基礎,吸收秦漢魏晉書法中高古醇厚的點畫線質,形成了自己的新書風。探究章草的復興過程,可以深化我們對章草發展的認識,這也為我們提供了一個很好的學習方向。
元代雖國運短暫,但統治者對書法極為重視,加上以趙孟頫為代表的書家極力倡導,書法藝術獲得了一定的發展空間。章草在趙孟頫提倡的復古思潮中不斷向前發展。元代章草的復興既有自身發展規律的影響,也有外在條件的促進。元代書家集體對章草的選擇具有鮮明的時代特征,以及書法變法的價值抉擇與取向,是書體演變中借古開今、繼往開來的大事件。元代書家師法晉唐,復古傾向明顯,在當時出現了一大批優秀的章草書家。他們在繼承傳統章草書風的基礎上,將古樸典雅的章草筆意與篆、隸、楷、行書體相結合,創造出新的書風。章草的復興矯正了宋末書壇陋習,反映了元明書家的復古思想及審美意趣,并且對后世章草書風的發展產生了極大的影響。
參考文獻
[1]張懷瓘. 書斷[G]//上海書畫出版社,華東師范大學古籍整理研究室. 歷代書法論文選. 上海:上海書畫出版社,2014.
約稿、責編:史春霖、金前文