丁鈺航/上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院
隨著流行文化中“新國(guó)潮”風(fēng)格的興起,不論在服飾、手辦、玩具還是其它領(lǐng)域,我們都越來(lái)越多地能夠看到中國(guó)風(fēng)元素的身影。它是一種將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美學(xué)結(jié)合起來(lái)的一種消費(fèi)潮流,滿足了年輕消費(fèi)者的審美需求,更傳達(dá)了他們獨(dú)立自主、文化自信、熱衷創(chuàng)新的新生代價(jià)值觀。在這種流行文化的加持下,動(dòng)畫(huà)電影也不例外地陸續(xù)搭上了“新國(guó)潮”風(fēng)格的快車,創(chuàng)作出多部深受好評(píng)的優(yōu)質(zhì)作品。這類作品多以過(guò)去的“中國(guó)學(xué)派”動(dòng)畫(huà)為基礎(chǔ),并結(jié)合新時(shí)代語(yǔ)境重構(gòu)動(dòng)畫(huà)電影中民族文化的表達(dá)[1],從人物塑造、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、影片主旨等多個(gè)角度展現(xiàn)全新的民族意韻。
其中,影片里極具創(chuàng)新性的色彩運(yùn)用也成為了影迷們津津樂(lè)道的熱門(mén)議題,例如《深海》中五色斑斕的3d 粒子水墨、《姜子牙》片頭中流光溢彩的敦煌風(fēng)格繪畫(huà)、《白蛇:緣起》中水色朦朧的淡雅西湖美景等等,無(wú)一不向觀眾們展示了中華傳統(tǒng)藝術(shù)所詮釋的色彩之美。可見(jiàn),作為動(dòng)畫(huà)電影的核心構(gòu)成要素之一,色彩美學(xué)在承擔(dān)視覺(jué)感染力與敘事功能的同時(shí),也在新國(guó)潮“文藝復(fù)興”背景的推動(dòng)下,不斷展現(xiàn)出自身煥然一新的藝術(shù)魅力。
各類影視作品里的色彩運(yùn)用向來(lái)是塑造角色的重要手段之一,色系選取合適、明度對(duì)比得當(dāng)、用色面積合理的色彩搭配能夠讓角色外觀顯得更為鮮明突出,并使得觀眾在觀影時(shí)第一時(shí)間獲得更為舒適流暢的審美體驗(yàn)。在新國(guó)潮動(dòng)畫(huà)電影作品中,角色的設(shè)計(jì)需要更強(qiáng)的辨識(shí)度、獨(dú)特性以及記憶點(diǎn),因此色彩的恰當(dāng)融入就顯得更為舉足輕重,它能極大程度上幫助影片建構(gòu)更為風(fēng)格鮮明的人物形象與角色個(gè)性。
在作品《白蛇2:青蛇劫起》中,女主角小青的人物形象以現(xiàn)今受眾審美趨向?yàn)榛A(chǔ),在外觀設(shè)計(jì)中融入了流行的賽博朋克廢土風(fēng)格以及英姿颯爽的新女性形象,色彩搭配也隨之選取綠色與黑色為主體,如墨綠色短衫、松石綠腰帶、黑色高馬尾辮、深青色漢服裙及金色云紋圖樣等等。從細(xì)節(jié)至整體,每一處的色彩運(yùn)用均展現(xiàn)出主人公小青朋克酷炫、意氣風(fēng)發(fā)的外觀形象,并與她不拘繩墨、愛(ài)憎分明的角色性格達(dá)成匹配。而女二號(hào)小白的色彩搭配則以白色、淺藍(lán)色和墨色為主,在外觀設(shè)計(jì)中選擇了純白色斗篷、淺藍(lán)色里衣、天水碧發(fā)簪、以及墨色的飄逸長(zhǎng)發(fā),利用柔和的色彩塑造出小白眉清目秀、恬靜古典的角色外觀,同時(shí)也呼應(yīng)了她寬厚善良、溫婉柔和的人物特性。
英國(guó)評(píng)論家福斯特在《小說(shuō)面面觀》中首次提出了“圓形人物”概念,這類人物的形象是復(fù)雜、立體、不斷變化的[2]。他們每一次出場(chǎng),性格的不同側(cè)面都會(huì)有所表現(xiàn),幫助其構(gòu)建更為豐滿的人物形象,同時(shí)給讀者帶來(lái)連續(xù)不斷的審美新鮮感以及更深層次的情感共鳴。在多部新國(guó)潮動(dòng)畫(huà)電影中,我們也常見(jiàn)到這類圓形人物出現(xiàn)。其中,人物設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用與變化也為他們的形象書(shū)寫(xiě)起到十分重要的作用。
《姜子牙》中主角姜子牙在影片開(kāi)頭封神之時(shí),他的整體人物色調(diào)以白色與金色為主,彰顯其眾神之長(zhǎng)的貴重身份。而在他被貶凡間后,衣著則變?yōu)榱嘶宜{(lán)色與深黑色,材質(zhì)也隨之變?yōu)榱淤|(zhì)粗糙的普通麻布料。而在最終與天尊的戰(zhàn)役中,姜子牙又以一襲飄逸俊朗的白發(fā)出現(xiàn),他手持熒光色武器,并通體閃耀著淡淡的藍(lán)色光芒,儼然一副武藝超群、游刃有余的戰(zhàn)神形象。三次形象變遷伴隨著醒目的色彩變化,意味著姜子牙身份與個(gè)性的多次轉(zhuǎn)變(圖1)。無(wú)獨(dú)有偶,《雄獅少年》中的主角阿娟在影片開(kāi)頭以灰棕色短發(fā)、黃綠色條紋襯衫、寬松的茶色短褲亮相,儼然一副朝氣不足的“病貓”形象。隨著劇情的推移,阿娟憑借著自己堅(jiān)韌的意志與朋友師傅的鼓勵(lì),逐漸成長(zhǎng)為一名不屈不撓、勇敢無(wú)畏的舞獅少年。此時(shí)他的外形也發(fā)生了極大的改觀,發(fā)型變?yōu)楦删毜暮谏珙^,身著火紅色半袖t 恤與黑金雙色太極褲,腰系一條醒目的金色綢帶。不僅給觀眾呈現(xiàn)出一副更為自信張揚(yáng)的視覺(jué)形象,也意喻著阿娟從碌碌無(wú)為的迷茫少年向自信勇敢、百折不撓的舞獅冠軍的成長(zhǎng)與蛻變。可以看出,色彩的靈活變化使其在動(dòng)畫(huà)作品中具有了極具張力的表意作用,讓觀眾能夠更好地理解作品深層內(nèi)涵[3]。同時(shí),它亦能夠?yàn)榻巧矸荼尘暗淖兓龀鲆曈X(jué)暗示,并為其圓形、立體的人物形象塑造起到至關(guān)重要的作用。

圖1 《姜子牙》中主角形象的數(shù)次變遷
場(chǎng)景的繪制與塑造是動(dòng)畫(huà)電影制作中重要的組成部分,應(yīng)時(shí)對(duì)景的場(chǎng)景設(shè)計(jì)不僅能夠?yàn)樽髌诽峁└叩膶徝酪馊ぃ€可以為觀眾帶來(lái)更為沉浸式的觀影體驗(yàn)與視覺(jué)遐想。在動(dòng)畫(huà)電影的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中,制作者往往通過(guò)顏色的變化來(lái)體現(xiàn)場(chǎng)景中的空間感與環(huán)境氛圍。其中,色彩的冷暖對(duì)比與色階的有序變化對(duì)于塑造場(chǎng)景來(lái)說(shuō)顯然是功不可沒(méi)的[4]。
在作品《白蛇:緣起》結(jié)尾處許仙與白蛇轉(zhuǎn)世后斷橋相遇之景,我們可以從其中直觀地感受到色彩為影片畫(huà)面帶來(lái)的空間感與氛圍感。在該場(chǎng)景中,畫(huà)面的主體由墨綠色、青灰色、青綠色等顏色構(gòu)成。畫(huà)面的前景是成片的墨綠色荷葉,碧色的湖水在煙雨朦朧中泛起微波;中景則是選擇了更為厚重的青灰色繪制,突出斷橋石磚路質(zhì)感的同時(shí)也讓視覺(jué)重心聚焦于此;遠(yuǎn)景中青綠色的峰巒層層疊疊、綿延起伏,宛如一幅唯美的山水畫(huà)卷。整幅畫(huà)面伴隨著淡淡的白色氤氳霧氣,巧妙地利用色彩變化與構(gòu)圖關(guān)系,由近及遠(yuǎn)地為場(chǎng)景增添了縱深空間感。此外,色彩美學(xué)同樣能夠在場(chǎng)景設(shè)計(jì)中起到傳情達(dá)意、烘托氛圍的深層作用。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化里,青色與綠色代表著灑脫自然、空靈清透的文化意蘊(yùn)。斷橋相會(huì)場(chǎng)景中大面積的青綠二色,除了向觀眾展示雨中西湖“山色空蒙雨亦奇”的素雅美景外,也烘托出許仙與白娘子偶遇于斷橋之上再續(xù)前緣的曖昧氛圍,以及二者相會(huì)時(shí)含情脈脈、冰清玉潔的朦朧愛(ài)意(圖2)。

圖2 《白蛇緣起》結(jié)尾處的斷橋美景
在場(chǎng)景設(shè)計(jì)中,新國(guó)潮動(dòng)畫(huà)電影作品更注重傳統(tǒng)藝術(shù)形式的現(xiàn)代化演繹,多數(shù)作品著力于運(yùn)用新興電影技術(shù),大膽地進(jìn)行對(duì)于傳統(tǒng)文化影像的消解與重塑[5],呈現(xiàn)給觀眾酣暢淋漓的視覺(jué)體驗(yàn)。其中,色彩的創(chuàng)新運(yùn)用是這類“奇觀化”展示形式的重要構(gòu)成部分,它不僅使得整個(gè)畫(huà)面更加多姿多彩引人入勝,同時(shí)又保留了中華傳統(tǒng)美學(xué)中的東方韻味。
在2023 春節(jié)檔作品《深海》中,為展現(xiàn)漫天云霓的水墨意蘊(yùn),制作團(tuán)隊(duì)利用紅藍(lán)兩種鮮明的對(duì)比色,其中穿插著紫色與橙紅色,以幾十億形狀、色彩紛呈的三維粒子模擬水墨的流淌飄逸質(zhì)感。栩栩如生地展現(xiàn)出水母、魚(yú)群、藍(lán)鯨等如夢(mèng)如幻的夢(mèng)境意象,使得傳統(tǒng)的中國(guó)水墨風(fēng)格與三維動(dòng)畫(huà)達(dá)到水乳交融的效果(圖3)。《白蛇2:青蛇劫起》中,水漫金山場(chǎng)景借用深青色與亮金色巧妙造境,呼應(yīng)了原作《白蛇傳》中的經(jīng)典橋段。《姜子牙》片頭中的妲己的驚艷亮相、氣勢(shì)磅礴的天神大戰(zhàn)、姜子牙單槍赴火海等場(chǎng)景則是借用了傳統(tǒng)敦煌壁畫(huà)的表現(xiàn)形式,大面積使用朱砂紅、赭石色、紺青色,并點(diǎn)綴松石綠與鎏金色,將華夏美學(xué)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入整部影片。近些年,在動(dòng)畫(huà)從業(yè)者們的不懈努力下,各類新興技術(shù)與更嫻熟的色彩運(yùn)用給予了影片更加精美復(fù)雜的視覺(jué)體驗(yàn),用更現(xiàn)代的方式演繹出氣韻生動(dòng)的中國(guó)藝術(shù)精神,彰顯全新的民族美學(xué)。

圖3 《深海》中色彩旖旎的粒子水墨
情節(jié)是影片敘事中的重要組成部分,觀眾可以通過(guò)情節(jié)的變化與推進(jìn)讀懂整個(gè)故事發(fā)展的過(guò)程,從而對(duì)作品產(chǎn)生更為深入的理解。其中,情節(jié)的轉(zhuǎn)折離不開(kāi)色彩的變化,關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)處的色彩特殊處理能夠更加精準(zhǔn)地將電影中的隱藏信息傳遞給觀眾[6]。同樣地,新國(guó)潮動(dòng)畫(huà)電影中色彩的合理應(yīng)用也可以很大程度上輔助影片情節(jié)的推進(jìn),塑造更為一波三折、跌宕起伏的劇情,并為畫(huà)面帶來(lái)更精彩的視覺(jué)效果,讓觀眾收獲更為流暢的觀影體驗(yàn)。
在奧斯卡提名作品《哪吒之魔童降世》中,我們便可以清晰地看到色彩運(yùn)用在劇情推進(jìn)中不可小覷的作用。在影片伊始,太乙真人以憨態(tài)可掬的形象出現(xiàn),并向觀眾娓娓敘述魔丸與靈珠的由來(lái),此時(shí)的畫(huà)面以暖橙色與米黃色為主,烘托出一片祥和氛圍。自10 分56 秒開(kāi)始,哪吒降生,卻因魔丸的特殊身份而被陳塘關(guān)百姓避之不及。影片色調(diào)也由暖黃色轉(zhuǎn)為深藍(lán)灰色,畫(huà)面的色溫與亮度都發(fā)生了極大的改變,渲染出魔丸哪吒出生時(shí)不安、消極的氣氛。在劇情的高潮部分,哪吒在親情與友情的感召下誓與自己的命運(yùn)抗?fàn)幍降祝罱K重新找回自我完成英雄蛻變。這時(shí),影片的畫(huà)面也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)轷r亮的紅色色調(diào),并輔以亮藍(lán)色形成鮮明的冷暖對(duì)比,帶給觀眾奇幻而震撼的視覺(jué)沖擊力。不僅是《哪吒之魔童降世》,當(dāng)我們深入分析其余多部新國(guó)潮動(dòng)畫(huà)作品時(shí),在劇情轉(zhuǎn)折與情節(jié)起伏之處也均能看到明顯的色彩的變化與暗示。可見(jiàn),旖旎變幻的色彩能夠輔助作品完整講述故事內(nèi)容,同時(shí)提高劇情編排的合理性,為動(dòng)畫(huà)電影的制作提供了更多的可能。
在我們分析影視作品時(shí),色彩的情感功能往往是不可忽略的環(huán)節(jié)。明度、冷暖、色系各異的顏色在動(dòng)畫(huà)電影中的合理運(yùn)用,亦能起到升華影片主旨、深化作品內(nèi)涵的關(guān)鍵作用。
在電影《雄獅少年》中,主角阿娟為了完成自己的舞獅夢(mèng)想,只身一人前往天臺(tái)練習(xí),此時(shí)的色調(diào)是昏暗的深藍(lán)色。在夜以繼日的勤學(xué)苦練后,迎接他的是來(lái)自清晨的第一縷朝陽(yáng),整個(gè)畫(huà)面則由深藍(lán)色轉(zhuǎn)為由紅、橙、黃三色為主色調(diào),阿娟手舉紅色獅頭,面前金色的太陽(yáng)在橙紅色的云霞中緩緩升起,呈現(xiàn)出一幅朝氣蓬勃又熠熠生輝的壯闊圖景。此情此景,畫(huà)面中的繽紛色彩不僅承載著少年對(duì)夢(mèng)與理想的美好希冀,更是對(duì)于中華傳統(tǒng)舞獅文化的宣傳與弘揚(yáng),以及不屈不撓、勤奮刻苦、砥礪前行的時(shí)代精神的展現(xiàn)。除《雄獅少年》外,《哪吒之魔童降世》中魔丸與靈珠合體共同對(duì)抗天劫,《白蛇:緣起》中許仙與白娘子雨中斷橋重逢,以及《白蛇2:青蛇劫起》中小白幾世輪回尋找小青等等,這些重要場(chǎng)景中獨(dú)特的色彩運(yùn)用均讓影片的主旨得到進(jìn)一步的深化與升華,也讓觀眾對(duì)于作品有了更深入的理解與認(rèn)知。不難看出,大多新國(guó)潮動(dòng)畫(huà)電影作品會(huì)在展現(xiàn)本土文化的基礎(chǔ)上,更多地著眼于現(xiàn)代人的內(nèi)心世界與精神追求,并通過(guò)匠心獨(dú)運(yùn)的色彩敘事輔助作品更好地展現(xiàn)文化內(nèi)涵與時(shí)代意義。
隨著時(shí)代審美的變化與動(dòng)畫(huà)技術(shù)日趨成熟,我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影作品逐漸在“新國(guó)潮”風(fēng)格的加持下開(kāi)辟出一片新的天地。對(duì)于一部?jī)?yōu)秀的新國(guó)潮動(dòng)畫(huà)電影來(lái)說(shuō),色彩的合理運(yùn)用能為角色、場(chǎng)景、劇情的制作帶來(lái)事半功倍的效果,使得整部影片的形式與內(nèi)容更上一層樓。同時(shí),觀眾們也能夠透過(guò)色彩發(fā)現(xiàn)來(lái)自中華傳統(tǒng)文化的審美韻味與民族特性,及其背后所傳遞的文化意韻和精神內(nèi)涵。因此,對(duì)于現(xiàn)階段的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影制作者來(lái)說(shuō),需要做到不局限于顏色為觀眾帶來(lái)的短暫視覺(jué)效果,并將色彩美學(xué)真正融入新國(guó)潮動(dòng)畫(huà)電影設(shè)計(jì)的方方面面,創(chuàng)作出更多時(shí)代特色與文化自信兼具的佳作。