王其鋒/廣西理工職業(yè)技術(shù)學院
隨著社會對文化藝術(shù)教育重視程度的不斷提升,高等職業(yè)教育體系中的美術(shù)繪畫課程在培養(yǎng)學生專業(yè)技能和審美素養(yǎng)方面承擔著重要角色。然而,在目前的高職美術(shù)繪畫課程中,對于我國深厚且獨具魅力的傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)的教學尚存較大空白。傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其豐富的色彩搭配、生動的圖案語言及深厚的地域文化底蘊,不僅具有極高的審美價值,更蘊含著深遠的教育意義。
通過系統(tǒng)地學習和研究民間色彩藝術(shù)的配色規(guī)律、構(gòu)圖技巧及象征意義,學生可以提升自身對于色彩語言的敏感度和細膩表達力,鍛煉出一種既能把握宏觀整體布局又能洞察微觀細節(jié)的審美觀照方式,進而形成獨特的個人美學修養(yǎng)。
將民間色彩藝術(shù)納入課程體系中,不僅有助于讓學生們真實觸摸到那些源自日常生活、承載著豐富歷史記憶和深厚人文精神的藝術(shù)瑰寶,還能激發(fā)他們的文化認同感與自豪感。通過實際操作、體驗和傳播這些傳統(tǒng)技藝,學生將成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的重要力量,為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出積極貢獻。
通過對傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)的研習與創(chuàng)新性應用,教育者可以引導學生跨越時空界限,以開放包容的態(tài)度接納我國古老的智慧,鼓勵學生們在保留傳統(tǒng)韻味的基礎上,大膽嘗試新的材料、技法和觀念,并通過所學內(nèi)容對作品進行個性化的藝術(shù)創(chuàng)作。這一過程將大大提升學生的原創(chuàng)思維能力和跨界創(chuàng)新能力,為他們塑造國際視野,為成為個性化的設計師奠定堅實的基礎[1]。
高職院校在構(gòu)建美術(shù)繪畫課程時,往往側(cè)重于基礎技能的規(guī)范化教學,而對課程內(nèi)容的多元化、個性化設計重視不足。這一內(nèi)容表現(xiàn)在課程模塊的設置上,無法充分考量不同學生的興趣特長及未來就業(yè)市場對于復合型、創(chuàng)新型人才的需求。因此,課程結(jié)構(gòu)顯得相對單一,缺乏藝術(shù)領(lǐng)域細分,從而無法根據(jù)職業(yè)方向進行差異化定制,造成課程設置內(nèi)容過于單一,缺乏特色。
隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展和文化藝術(shù)領(lǐng)域的深刻變革,各種新藝術(shù)形態(tài)、設計理念和技術(shù)手段層出不窮。然而,在部分高職院校中,美術(shù)繪畫課程的教學內(nèi)容更新?lián)Q代速度并未能跟上時代節(jié)奏,仍過多地沿用傳統(tǒng)藝術(shù)理論和實踐知識,忽視了數(shù)字藝術(shù)、新媒體藝術(shù)、跨界設計等現(xiàn)代藝術(shù)元素的融入,導致學生所學難以對接現(xiàn)實的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境和社會需求。
盡管當代教育技術(shù)日新月異,為課堂教學改革提供了廣闊空間,但在實際操作中,不少高職美術(shù)繪畫課程仍然延續(xù)著較為傳統(tǒng)的教學模式,過分依賴面對面的技藝傳授與實物材料實踐[2]。數(shù)字化教學工具如虛擬現(xiàn)實技術(shù)、多媒體互動演示、在線遠程教育平臺等尚未被充分利用到日常教學之中,限制了教學方式的創(chuàng)新性和靈活性,阻礙了對學生自主學習能力、批判性思維和創(chuàng)新能力的有效培養(yǎng)。
在理論教學部分,教師可以系統(tǒng)地引入中國傳統(tǒng)文化中的色彩觀念體系,如五行五色觀、陰陽互補等哲學思想,并通過研究各地民間美術(shù)作品實例,如年畫、剪紙、刺繡、泥塑等,揭示這些民間美術(shù)作品所蘊含的深厚民俗文化內(nèi)涵及獨特的色彩搭配規(guī)律。這樣不僅能夠讓學生了解民間色彩豐富的象征意義,還能幫助他們理解色彩背后所承載的文化情感和社會功能[3]。
在實踐教學上,高職院校可以設計出具有針對性的教學實踐活動,鼓勵學生親手制作和使用傳統(tǒng)的顏料材料,如植物染料、礦物顏料等,模擬再現(xiàn)民間藝術(shù)品的典型色彩組合,從而增強學生對傳統(tǒng)色彩的實際操作能力和感知力。常見的植物染料(圖1),通過發(fā)酵或氧化處理楓樹葉,結(jié)合鐵元素,制出深色染液,可提取棕色至黑色的顏料;利用黃姜中的姜黃素,一系列處理后得到的黃色染液可以廣泛用于紡織品染色,使布料呈現(xiàn)明黃色;從紫藍草中提取的紫色素可給布料、絲綢等提供豐富的紫色調(diào)。這些天然植物染料不僅用于服裝和家居用品的染色,還可以應用于藝術(shù)創(chuàng)作著色之中。
在高職美術(shù)繪畫課程中,傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)可以作為激發(fā)學生創(chuàng)新思維和個性化表達的重要資源。高職院校可以選取典型、生動的傳統(tǒng)民間美術(shù)作品,如年畫、皮影、壁畫、唐卡等,解析傳統(tǒng)民間藝術(shù)色彩的構(gòu)成原理、對比手法以及象征意義,讓學生深刻理解并借鑒其中的色彩運用智慧[4]。圍繞特定的地域文化或民俗活動設計主題創(chuàng)作項目,鼓勵學生從民間色彩藝術(shù)中汲取靈感,用現(xiàn)代視角詮釋傳統(tǒng)元素,創(chuàng)作具有鮮明民族風格和時代特色的繪畫作品。教授傳統(tǒng)的色彩調(diào)制方法,如植物染料提取、礦物顏料研磨,并指導學生如何在作品中體現(xiàn)民間色彩的獨特質(zhì)感與韻味,增強畫面的表現(xiàn)力。結(jié)合民間故事、傳說、戲曲等內(nèi)容,通過跨界合作的方式,將民間色彩與文學、戲劇、影視等多種藝術(shù)形式相結(jié)合,拓寬學生的創(chuàng)作視野,使他們在多元化的藝術(shù)實踐中感受民間色彩的魅力。
在高職美術(shù)繪畫課程中,對傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)的技法運用進行研究和實驗是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。教師要引導學生深入學習傳統(tǒng)民間繪畫、剪紙、刺繡等不同形式的藝術(shù)中的色彩技法,如中國工筆畫的渲染技巧、泥塑的釉彩涂抹、扎染的浸染效果等(圖2)。通過臨摹或模擬制作,使學生親手體驗并掌握這些傳統(tǒng)的色彩處理手法。鼓勵學生嘗試使用民間藝術(shù)中常見的天然顏料(如植物染料、礦物顏料)、特殊媒介(如宣紙、絲綢、陶土等),并結(jié)合現(xiàn)代繪畫材料進行混合實驗,探索新材料與傳統(tǒng)色彩技法結(jié)合的可能性及新效果[5]。在繼承的基礎上創(chuàng)新,將傳統(tǒng)民間色彩技法與現(xiàn)代繪畫觀念和技術(shù)相結(jié)合,如采用數(shù)字繪畫軟件模擬民間色彩效果,或者利用現(xiàn)代印刷工藝復制和再創(chuàng)作民間藝術(shù)作品的色彩特點。設計一系列主題鮮明的創(chuàng)作項目,要求學生以課題研究的方式,針對特定的民間色彩藝術(shù)技法開展專項實驗,如研究古代壁畫的保存與復原技術(shù),推動學生在現(xiàn)代藝術(shù)實踐中完成對傳統(tǒng)民間色彩的認識與轉(zhuǎn)化。

圖2 扎染
深入剖析中國傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)體系的根基,包括五行五色哲學觀、地域特色配色規(guī)律以及民俗文化中蘊含的獨特象征意義與心理暗示。在此過程中,詳盡介紹不同民間藝術(shù)形態(tài),如剪紙、年畫、織繡等,通過獨特的色彩語言傳達情感與敘事。在這一階段的教育過程中,我們不僅可以設計多層次的教學活動,更要涵蓋理論知識的教授并要向著實際操作的方向轉(zhuǎn)化[6]。如組織學生進行色彩工作坊,將民間色彩搭配的智慧融入現(xiàn)代品牌視覺識別系統(tǒng)或產(chǎn)品包裝設計之中,使學生在實際項目中親身體驗從理論到實踐的完整過程,理解并內(nèi)化色彩理論,這在當代設計領(lǐng)域中具有獨特的價值。
開展深度研究,分析特定類型民間藝術(shù)品(如唐卡、皮影戲、泥塑等)內(nèi)在的色彩構(gòu)成法則、歷史演變軌跡及其所承載的文化內(nèi)涵和社會功能。掌握這些傳統(tǒng)色彩理念對當下審美潮流和藝術(shù)創(chuàng)作方向的影響。可以以小組的形式深入研究某一民間藝術(shù)領(lǐng)域,并以其色彩特點為基礎進行再創(chuàng)作。鼓勵學生在尊重原作風格基礎的同時,借助新材料、新技法大膽嘗試突破,融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素,創(chuàng)造出既富于時代感又富含傳統(tǒng)文化底蘊的繪畫作品[7]。
在高職美術(shù)繪畫教育體系中,對傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)進行深度滲透與實踐教學環(huán)節(jié)的有效融合,其目標在于培養(yǎng)學生的理論素養(yǎng)和實際操作能力,使他們能夠深入領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)色彩文化的底蘊,并通過創(chuàng)新性創(chuàng)作實現(xiàn)文化傳承。在課程內(nèi)容上可以借助多媒體教學手段,生動展示各類具有代表性的民間藝術(shù)品(如剪紙、年畫、織繡品、泥塑、漆器等),引導學生從視覺美學和文化背景兩個維度深入剖析其中蘊含的色彩規(guī)律和深層意蘊,使他們能親身體驗到民間色彩藝術(shù)所承載的歷史厚重與審美價值。
設立專門的傳統(tǒng)色彩工藝體驗區(qū)或工作坊,邀請擁有豐富實踐經(jīng)驗的民間藝術(shù)家或非遺傳承人進校指導,通過面對面示范和講解,讓學生親手觸摸和實踐古老的民間色彩技藝,感受傳統(tǒng)色彩的魅力所在[8]。組織有計劃的實地考察活動,帶領(lǐng)學生走進傳統(tǒng)文化保護區(qū),觀察原生態(tài)的民間生活場景中的色彩運用現(xiàn)象,將這些源于生活的鮮活色彩元素納入課堂教學素材庫,增進學生對于民間色彩應用的真實感知。
經(jīng)歷過上述內(nèi)容的學習后,鼓勵學生要走出課堂,走進鄉(xiāng)村、古鎮(zhèn)或是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所在地,進行現(xiàn)場觀摩和記錄。觀察當?shù)亟ㄖ⒎棥⒓揖友b飾等內(nèi)容,更好地完成對傳統(tǒng)民間色彩知識的運用。在調(diào)研的過程中,指導學生提煉出具有代表性的民間生活色彩樣本,并將有關(guān)內(nèi)容以更創(chuàng)新的方式運用到各類繪畫媒介中,如油畫、水彩、數(shù)字媒體藝術(shù)之中。在這個過程中,學生不僅可以真實地反映出民間色彩的生命力,更要注入自己的獨特視角和情感表達,形成具有鮮明地域特征和個體印記的藝術(shù)作品。
聯(lián)手設計學、民族學、人類學等相關(guān)專業(yè)開設交叉課程,共同探討民間色彩在不同領(lǐng)域的應用和價值。在繪畫課程中融入文化學科的知識,讓學生了解傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)與當?shù)匚幕g的聯(lián)系。如,引入花鳥畫的技法和風格,講解川渝地區(qū)的民俗文化和地方特色,激發(fā)學生對傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)的興趣和熱情。將語文學科與繪畫課程相結(jié)合,引導學生閱讀與傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)相關(guān)的文學作品,并通過繪畫表現(xiàn)出其中的藝術(shù)特點[9]。如,組織學生閱讀《紅樓夢》中關(guān)于園林景觀的描寫,然后引導學生運用傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)的技法和元素,在繪畫作品中展現(xiàn)出園林的美感。通過地理學科的知識,讓學生了解傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)與地域之間的關(guān)系。如,引入水墨畫的技法和風格,講解江南地區(qū)的自然風光和地理特點,鼓勵學生通過繪畫作品表達對江南景色的感悟和情感。將數(shù)學學科與繪畫課程相結(jié)合,讓學生探索傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)中所運用的幾何學知識和比例關(guān)系。如,引導學生研究傳統(tǒng)圖案構(gòu)圖的對稱性和比例關(guān)系,并在繪畫作品中運用這些原則,創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)特色的圖案。
在高職美術(shù)繪畫課程中,將傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)有效滲透,并確保學生能夠積極參與和創(chuàng)新實踐,評價與激勵機制是重要的一環(huán)。
評價學生是否能準確把握并靈活運用民間色彩配比、傳統(tǒng)技法及材料等。鼓勵學生在傳承基礎上進行創(chuàng)新,評價其在作品中如何融合現(xiàn)代元素,賦予傳統(tǒng)色彩新的表達形式和內(nèi)涵。評價學生對民間色彩背后的文化寓意和歷史背景的理解,以及他們通過作品向外界傳達這種文化的能力。
設立積分系統(tǒng),如根據(jù)學生在課堂討論、作業(yè)完成、實驗項目、課外調(diào)研等方面的貢獻給予相應積分,積分可作為期末成績的一部分。對于表現(xiàn)突出的學生或團隊,設立專項獎學金或者榮譽證書,以物質(zhì)和精神雙重激勵的方式表彰其在傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)傳承與創(chuàng)新上的努力和成果。
在高職美術(shù)繪畫課程中滲透傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)是一種非常必要的策略,這有利于弘揚傳統(tǒng)文化、提高學生的審美能力和創(chuàng)新思維。在應用中,可以通過設計具體的滲透計劃,將其應用于教學課程的教學方案之中,形成具有針對性的教學計劃,不僅能夠開拓學生的視野,提高學生的審美素養(yǎng),還可以增強學生的文化自信心和民族認同感,引導學生對所學知識進行創(chuàng)作,更好地滲透傳統(tǒng)民間色彩藝術(shù)。