破思想藩籬，革舊立新

龍卓杰

革舊，是去其糟粕，是拒絕保守；立新，是不安于現狀，是進步的象征。陳獨秀先生在《敬告青年》中如是說：“進步的，而非守舊的。”“凡是過往，皆為序章。”

耕耘，“耘”者，除草也。論及“雜草”，“雜草是有害之物”的觀念在人們的腦海中根深蒂固。雜草或許是莊稼的敵人，卻也是果樹的朋友，它可以讓土壤保持濕度，防止土壤流失，割草作肥可以增加土壤肥力。這是種植之理，也是生活之理。我們當革舊立新，掙脫思想藩籬的束縛。

革舊成見，立新眼光。

常言道：人們心中的成見是一座大山。誠哉斯言，當成見的碎石不斷堆積成山，人們思想中成見的藩籬逐漸筑牢。非黑即白的是非觀正是如此，對雜草的絕對態度也莫不如斯。無數的教訓告訴我們，舊的成見無法在新時代立足，要想發展，還得立新眼光。于是，改革開放打破了“市場經濟就是資本主義”的傳統成見，用新眼光將市場經濟與社會主義經濟完美結合，換來了中國經濟的騰飛。對于雜草，我們不也應該用此發展的眼光看待嗎？

革舊思想，立新思維。

世界上唯一不變的就是一切都在變。世界變化萬千，思想豈能一成不變？當西方世界早已發生翻天覆地的變化時，清政府卻仍以“天朝上國”自詡，閉關鎖國，故步自封，最終走向沒落。春秋戰國的百家爭鳴時期，新思想、新思維如泉水般噴涌，正如人們對待雜草的態度一般，一些舊思想認為其爭奪莊稼養分故欲除之，而新思維卻視它為固土保水的功臣，如此才使當時的思想文化空前繁盛，不少思想至今仍具有指導意義。……