以人民為中心思想的理論淵源及當代價值

舒心心 陳慧超

（內蒙古民族大學馬克思主義學院 內蒙古通遼 028000）

建黨百余年的偉大歷程，馬克思主義的理論特質和中國共產黨人的價值追求在以人民為中心的發展思想中得到充分彰顯。進入新時代，習總書記在眾多場合多次強調要堅持以人民為中心，一直把人民放在心中最重要的位置。以人民為中心的發展思想有著厚重的理論淵源，是在對馬克思主義人本思想、我國傳統的民本思想及歷代中國共產黨人的人民思想繼承的基礎上發展起來的，彰顯了新時代黨和國家事業發展的價值追求。

一、以人民為中心思想的理論淵源

（一）馬克思主義經典作家的人本思想。

首先，人民群眾創造歷史的主體論思想?！渡袷ゼ易濉分兄赋觯瑢嶋H生活中，人憑借生產活動保障自身的生存和發展，伴隨生產工具的持續改進及生活水平的持續提升，獲得了愈加豐富的物質及精神財富。從科學層面看，社會形態的變革能夠深入地挖掘人民群眾的力量，在這個過程中社會關系得到發展。馬克思表示：“批判的批判什么都沒有創造，工人才創造一切?！盵1]充分闡明了在社會歷史過程發展中人民群眾的重要作用。恩格斯也指出工人才是真正的創造者，他強調人民群眾才是推動社會進步的最大貢獻者，人民在整個社會發展的過程中創造了物質與精神財富。不難看出，馬克思、恩格斯都對歷史發展中的人民主體性持肯定態度。中國共產黨堅持馬克思恩格斯提出的人民主體性思想，在建設中國特色社會主義的偉大實踐中充分重視人民的主體作用。

其次，人民群眾推動社會發展的決定論思想。很多與經濟相關的因素都會導致社會的變革，尤其是當經濟基礎難以讓民眾的精神及生活需求得到滿足時，人民群眾在社會變革過程中扮演的核心角色更突出，是推進社會變革出現并獲取勝利的決定力量。列寧多次強調人民群眾的作用，指出：我們只是億萬人民群眾里的渺小存在，我們管理民眾的前提是能夠使人民的期盼得到實現。否則共產黨便難以引導無產階級，無產階級也很難引導群眾，進而導致整個機器的損毀?？梢?，在歷史發展的浪潮中，人民總是會憑借長效的、推進歷史變遷的行動促進社會發展和變革，他們是決定歷史的主體力量。中國共產黨人深刻認識到人民群眾的歷史主體作用思想精髓并付諸實際行動，在國家發展的各個歷史時期都充分凸顯人民群眾的力量，引導人民群眾建構歷史偉業。

最后，實現人的自由和全面發展的思想。“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件?！盵2]個人的發展與社會的發展相互促進，相輔相成。每個人在追求自身發展時不斷努力完善自身，共同促進社會的不斷進步。馬克思《1844年經濟學哲學手稿》指出：工人被解放，喻示著社會突破了私有財產、奴役制等元素的束縛，這不僅僅是因為工人獲得了解放，而是因為工人獲得解放也代表著普通人得以解放。歸根到底，社會發展的終極目標是使每個人獲得自由并實現充分發展。中國共產黨人繼承和發展了這一思想，在中國特色社會主義偉大建設過程中不斷把滿足人民群眾的美好生活需要和促進每個人的自由全面發展作為價值追求。

（二）中國優秀傳統文化中的民本思想。

首先，愛民思想?！皭勖瘛敝f，古已有之?！蹲髠鳌分忻鞔_記載：親其民，視民如子。孔子主張“泛愛眾而親仁”，并提出“己欲立而立人，己欲達而達人”的仁愛思想，推動仁政的實施，《孔子家語》中也明確指出：上古時代，對人民的愛是最偉大的；《晏子春秋》曾提及：沒有比愛人民更偉大的意圖，沒有比讓人民享受富足安定更偉大的行動。陳壽認為：人民是國家的根，所以要珍惜他們的糧食，熱愛他們的生活。“愛民”思想作為中華優秀傳統文化之一一直備受推崇，時至今日，這一思想依然能夠穿越歷史的長河在時代發展的大潮中不斷與時俱進指引著中國共產黨人時刻謹記自己的初心和使命，不斷造福人民。

其次，重民思想。商周時期貴族精英主張“民為邦本，本固邦寧”，認為人民是立國之本、立國之實。春秋戰國時期，孟子強調“民貴，君輕，社稷次之”?！睹献印るx婁上》認為贏得人民是贏得世界的重要方法。荀子用“君舟民水”形象地比喻君民關系，強調民對君主地位的重要作用。唐朝初年，唐太宗李世民正是看到了民的重要性，才有了后來的唐朝盛世，他指出：人民是水，君主是船。水能載舟，也可覆舟。[3]可以說，古代重民思想已在中華文明史上存在了五千年之久。我黨以人民為中心的思想正是汲取了古代重民思想中的合理成分，指引我們黨和國家制定出正確的方針政策，做出正確決策。

最后，利民思想。春秋時期，孔子提出“用民”“富民”思想，強調“取之于民，用之于民”的核心；孟子強調“制民恒產”“薄稅斂”，進而使民生得到充分保障，使國協和；荀子提出“節用裕民”“開源節流”以維護人民利益。明代張居正主張改革賦役制度以減輕百姓疾苦。我黨堅持人民主體地位的發展思想與古代哲人思想一脈相承，人民利益始終是一切政策的核心切入點，以真切之舉、誠摯之心為人民服務，甘做人民的公仆，時刻強調人民才是國家真正的主人。

（三）歷代中國共產黨人的人民思想。

首先，毛澤東的人民思想?！叭嗣?，只有人民，才是創造歷史的動力。”[4]毛澤東領悟到人民的力量是龐大的，帶領人民軍隊走出了一條符合中國實際的革命道路。為了調動人民的積極性，帶領廣大人民進行土地革命，使黨的事業獲得了人民大眾的支持，引領中國人民從落后挨打到自立自強。毛澤東在革命實踐中不斷明晰關于人民的思想，并把這一思想凝結在“群眾路線”之中：“一切為了群眾”強調人民利益應始終放在第一位，想人民之所想，急人民之所急，竭盡全力為人民服務，對人民負責；“一切依靠群眾”強調要發動群眾，向人民虛心學習，汲取人民群眾的智慧與力量；“從群眾中來到群眾去”主要強調通過調查研究了解民情，集中民智，從而制定正確的路線、方針、政策，然后再把這些路線、方針、政策拿到群眾中去進行檢驗?？梢姡珴蓶|始終把人民放在心中，時刻不忘人民。

其次，鄧小平的人民思想。鄧小平繼承和發展了毛澤東全心全意服務人民的人民觀，在構建中國特色社會主義中闡發了自己的人民觀。他指出，社會主義初級階段的首要任務是發展生產力。從科學層面看，社會主義相較于資本主義體現出巨大的優越性，生產力發展得更快、更高，但社會主義不能單單發展生產力，還應使民眾的物質文化生活獲得巨大改善，社會主義的主旨即實現全中國民眾共同富裕。鄧小平在建設中國特色社會主義的偉大實踐過程中提出改革開放理論主張，多次進行實地考察，提出分批次實現共同富裕設想；他還提出了“三個有利于”的判斷標準，分別是能否使綜合國力得到加強、能否使生產力得到提升及人民的生活水平得到提升，突出強調了要把是否有利于提高人民生活水平作為中國共產黨工作的標準，這三個標準均是以人民利益為核心，只有國力與生產力同步增強才能使人民生活水平獲得顯著提升。

再次，江澤民的人民思想。江澤民提出“三個代表“重要思想，其中“代表最廣大人民的根本利益”集中體現了以人為本的價值追求。立黨為公、執政為民是江澤民同志所提出的的核心執政理念，這一理念深切體現出我黨的為民情懷。江澤民強調要發揮民眾的積極性推動社會的長效發展。同時，江澤民也看到了民眾的支持與信賴對于順利推進社會主義建設的重要意義。黨的領導地位是人民的選擇，人民賦予了黨手中的權力，只有贏得群眾，我們才能更好地服務社會，造福人民。江澤民強調，不管何時何地，我們都要堅守與億萬民眾同呼吸共命運的原則，一心一意服務人民，必須時刻相信并篤定群眾才是真的英雄。

最后，胡錦濤的人民思想。胡錦濤提出以人為本，科學發展的理念，必須將科學發展觀落到實處，努力使最廣大民眾的利益得到更好的維護和發展。胡錦濤指出，群眾利益就是天大的事，不得忽視一切有關人民的小事，時刻將注意力放在維護人民的利益層面，使人民群眾的需求得到極大滿足，而不只是將服務人民的口號掛在嘴邊。胡錦濤提出，各級領導干部務必深入基層，對群眾的事情上心，幫助群眾擺脫疾苦，使權為民用、情為民系及利為民謀的理念落到實處。

由此可見，歷代中國共產黨人唯一不變的就是始終把人民放在第一位，正是這些觀點為新時代以人民為中心的發展思想提供了直接理論來源。

二、以人民為中心思想的內涵

（一）發展為了人民。馬克思主義在尋求人類解放之路時自覺與人民站在一起，是站在人民的立場為人民群眾發聲的理論。我黨從成立之日起就用馬克思主義武裝自身，明確了要為人民服務的宗旨，始終把“人民”二字寫在自己的旗幟上，把黨和國家一切工作的出發點和落腳點確定為實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。習近平總書記指出：我們盡全力使最廣大民眾根本利益得到更好的維護和保障，牢牢把握民眾關心的核心利益問題，始終堅持發展為了人民?；赝麣v史，在戰亂頻仍炮火連天的年代，中國共產黨帶領人民取得了抗日戰爭、解放戰爭的勝利，贏得國家主權獨立，切實維護了人民利益。在一窮二白、積貧積弱的新中國成立初期，中國共產黨帶領人民不懈奮斗創造了極大豐富的物質財富，切實地滿足了人民群眾的需求。立足當下，在民安物阜、天下太平之時，中國共產黨不斷滿足人民群眾對美好生活的向往，帶領人民全面建成小康社會，打贏了脫貧攻堅戰。在新冠肺炎疫情危及人民群眾生命健康之時，中國共產黨堅持人民至上的理念，全力以赴保障人民群眾生命健康。“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心?！盵5]中國共產黨走過百年，歷經滄桑，始終不變的依然是全心全意服務民眾的宗旨、提升民眾幸福感、推進中華民族偉大復興進程的初心和使命。

（二）發展依靠人民。人民是社會歷史的主體，是歷史的創造者。人民才是真英雄，中國人民用勤勞的雙手譜寫了中華民族光輝燦爛的歷史，中國人民用非凡的智慧創造了輝煌的中華文化，中國人民的偉大實踐鑄就了偉大的民族精神！中華民族站起來、富起來并強起來，這一切都是中國人民奮斗的成果！黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。回首過去，中國民眾堅持不懈，矢志不渝，締造了抗日戰爭、解放戰爭和社會主義革命及建設時期的勝利，改革開放的歷史偉業是人民創造的。立足現在，新時代的偉大成就是人民拼出來的。無論是全面建成小康社會還是打贏疫情防控阻擊戰，無論是研制出C919國產大飛機還是成功發射“神舟”系列載人飛船都離不開人民群眾的奮勇拼搏與不懈奮斗。毛澤東認為民眾即戰爭的最偉大力量。習總書記也指出：我們黨立于不敗之地的強大根基在于認識到人民的重要地位，充分調動了人民的主動性。習近平總書記還反復強調：如果忘記了人民甚至脫離了人民，我們就會成為沒有源頭的水和沒有根的樹，最后會一事無成?？傊?，在任何時候任何困難面前，人民群眾都是黨和國家無往而不勝的重要力量所在。

（三）發展成果由人民共享。我們國家的性質決定了黨和國家帶領人民群眾取得的一切成就都要回歸到人民身上，切實為人民群眾辦實事、解難題、做好事，做到發展成果由民眾共享，使民眾的獲得感、幸福感及安全感得到長效提升，實現人的自由全面發展。堅守以人民為中心并不是做表面文章，而是要落實到實際工作中。在全面建成小康社會過程中，黨和國家秉承“一個也不能掉隊”的理念帶領9899萬農村貧困人口打贏了脫貧攻堅戰，解決了絕對貧困問題。在人民生活水平提升方面，黨和國家積極擴大就業，多渠道促進人民增收，不斷提高中低收入群體收入。在保障和改善民生層面，黨和國家持續增加民生投入，下大力氣?；?、兜底線、促公平，不斷完善基本公共服務和健全社會保障體系，切實做到讓人民群眾住有所居、勞有所得、幼有所教、老有所養。在經濟層面，黨和國家倡導新發展理念，積極推進供給側結構性改革，不斷滿足人民群眾日益多樣化需求。在政治層面，黨和國家不斷踐行全過程人民民主，彰顯了我國民主的人民性、全面性和過程性，讓人民充分享有民主權利。在生態方面，黨和國家提倡“兩山”理念，在推動經濟發展的同時切實保護生態環境，讓人民享受天藍地綠水清的美好。習總書記強調：堅持努力進取、矢志不渝，深入群眾、扎根基層，借助更多惠民生、暖民心的策略，使民眾急難愁盼問題得到切實解決，強化公共服務能力，保障均衡性及可及性，將共同富裕落到實處。

三、以人民為中心思想的新時代價值

（一）有利于為實現中華民族偉大復興凝聚磅礴力量。踏上新征程，中華民族偉大復興進入關鍵時期。站在新起點上，中國發展取得了巨大的歷史性成就，2020 年我國全面建成了小康社會，中國共產黨帶領人民群眾打贏了脫貧攻堅戰，在脫貧攻堅的道路上涌現出很多無私奉獻默默堅守將自己的一生奉獻給黨和國家事業的先進人物，有扎根太行的李保國，有助力大山女孩圓夢的張桂梅，有用青春守護一方熱土的黃文秀等同志，這些先進模范人物是為脫貧攻堅事業做出貢獻的人民的縮影。正是無數人民群眾投身脫貧攻堅事業所凝聚起的磅礴力量推動黨和國家順利完成了第一個百年奮斗目標。如今，站在全面建成小康社會新的歷史起點上，中國共產黨帶領全國人民正意氣風發地向著第二個百年奮斗目標前進，在奔赴新征程時依然需要依靠人民群眾取得勝利，黨和國家一以貫之地堅持全心全意為人民服務的宗旨，始終堅持“發展的目的是民眾、民眾推動發展、民眾共享發展成果”的發展思想，這有利于激發廣大人民群眾的積極主動性和創造性，有利于凝聚磅礴力量推動我國全面建成社會主義現代化強國，圓夢偉大復興的“中國夢”。

（二）有利于彰顯“中國式現代化”的價值追求。黨的二十大報告中明確強調了中國式現代化的獨特之處，主要包括五個方面的內容：“人口規模巨大”強調在實現中國式現代化的過程中需要社會成員廣泛參與，同時中國的現代化和西方現代化在人數上也有著區別?！肮餐辉！闭蔑@了實現中國式現代化的過程中“一個也不能掉隊”，實現全體人民的共同發展，要克服西方式現代化兩極分化的弊端?！拔镔|文明和精神文明相協調”強調既要富足人民群眾的口袋，也要豐盈人民群眾的腦袋，這與西方片面追求物質膨脹的現代化有著本質的區別?！叭伺c自然和諧共生”強調要讓人民群眾享受優美的生態環境。“走和平發展道路”強調我國堅定走和平發展之路，同世界各國一道為世界的和平與發展做出積極貢獻，讓人民群眾享受和平發展帶來的美好與安寧。不難看出，以人民為中心是貫穿中國式現代化的價值追求，這也是與西方以追逐資本為目的現代化的本質區別。黨和國家堅持以人民為中心的發展思想，不論何時何地將人民擺在第一位，想人民之所想，憂民之所憂，急人民之所急。習近平總書記指出，以人民為中心的發展思想是我們始終堅持的，它凸顯出我們黨滿腔熱情服務人民的行為準則，表明發展主要依靠人民的核心唯物史觀，不能將其視作一個抽象的概念，也不能只會喊口號。同樣，中國式現代化也不是只停留在口頭上，需要中國共產黨帶領人民群眾腳踏實地干出來，在實現中國式現代化的進程中必須始終不渝秉持以人民為中心的思想，讓人民群眾的利益得到切實的保障，確保中國式現代化取得舉世矚目的成就。因此，中國式現代化的成功需要堅持以人民為中心，以人民為中心的思想又成就了中國式現代化，二者相輔相成。總之，堅持以人民為中心的發展思想有利于加深對中國式現代化的理解，有利于明確中國式現代化的價值追求，更有利于推動中國式現代化迅速發展，為世界其他想實現現代化的國家提供范例。

（三）有利于展現中華優秀傳統文化的魅力。中華文化源遠流長博大精深，歷來崇尚“重民”“愛民”“利民”“惠民”的思想，中國歷史上著名的“民貴君輕”“水能載舟，亦能覆舟”等思想更是影響了一代代中國共產黨人，這些中華優秀傳統文化在今天依然光輝燦爛，“以人民為中心”的思想繼承和發展了“民本思想”，習總書記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”[6]簡短的話語道出了中華優秀傳統文化的重要所在。歷史變遷時代向前發展，不變的是對中國優秀傳統文化的繼承與發展，不斷推動中華優秀傳統文化“雙創”發展，發揮中華優秀傳統文化對社會發展的促進作用。習總書記指出：中華民族的根基在于中華優秀傳統文化。在當代堅持和貫徹好以人民為中心的發展思想有利于弘揚中華優秀傳統文化的魅力，有利于在相互激蕩的文化浪潮中堅定文化自信。

（四）有利于為其他國家的治理和發展貢獻中國智慧。習近平總書記主張胸懷天下。所謂胸懷天下既指心中有家國亦指心中有大愛。二十大報告中強調：“中國共產黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨，也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發展進步潮流，積極回應各國人民普遍關切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優秀文明成果，推動建設更加美好的世界?！盵7]發展是人類的永恒話題，而“發展為了誰,發展依靠誰，發展成果由誰來共享”等問題也成為國內外發展所面臨的重大問題。在波瀾壯闊的發展浪潮中，黨和國家找到了這一問題的答案。習近平總書記指出：民眾是發展的主體，發展的核心受益者也是民眾。在新時代，“以人民為中心”的發展思想為解決國內重大問題提供了基本的價值遵循，同時這一思想也逐漸成為中國推進各國間交流協作、解決全球發展難題、改善治理困境的一種頗為高效的方法。“以人民為中心”思想已指引中國獲取了很多重大勝利，比如贏得疫情防控阻擊戰和打贏脫貧攻堅戰，在治理和發展問題上中國在國際上的聲音越來越響亮，在國際上產生的影響也越來越大，必將為全球治理和發展貢獻出中國獨特的智慧和方案。

結語

黨的二十大成功召開，再一次重申了堅守“以人民為中心”的思想，這一思想有著深厚的理論淵源、深刻的內涵和重大的時代價值。新時代，只有始終貫徹“以人民為中心”的思想，才能發揮人民的強大力量，才能繼續在新征程上創造新輝煌。