生活的面紗

徐張揚(yáng)

《抱樸子·內(nèi)篇》有云：“日月有所不照，圣人有所不知?！鄙钍冀K披戴面紗，我們永遠(yuǎn)不可能弄清它的全部奧秘。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，用有限的生命揭開(kāi)面紗的一部分，就是他一生所有的成績(jī)。

或許，這也就是我們所需要的全部了：不盡知的人生不光有滋味，更有意義。

墨西哥女畫(huà)家弗里達(dá)·卡羅的生活中充滿(mǎn)著未知與謎題：為什么生活要賦予她如斯苦楚，使她年紀(jì)輕輕就在一場(chǎng)車(chē)禍中失去了生育能力？為什么她會(huì)愛(ài)上里維拉，并使這個(gè)濫情、不忠的男人成為她終身的依靠？為什么她的一生注定要在痛苦和一副破碎的脊椎的陪伴下度過(guò)？生活隨機(jī)地挑選著它的受難者，對(duì)此，我們沒(méi)有答案與解決的方案。但是，她學(xué)會(huì)了在畫(huà)作中寄寓自己對(duì)生活的拷問(wèn)與思索，將那些突如其來(lái)的苦難變成繪畫(huà)的材料。這顆美洲土地上由傳奇與神秘色彩澆灌的靈魂，用熱烈奔放的色彩與奇絕的想象力吸收著生活中一個(gè)個(gè)沒(méi)有解答的謎語(yǔ)，她的人生就跟她的繪畫(huà)一樣充滿(mǎn)滋味。

除了滋味以外，不盡知的奧妙更在于它迫使我們通過(guò)努力一點(diǎn)點(diǎn)挖掘生活的謎底，也因而才更能深入體會(huì)并珍惜生活的意義。奧古斯丁在《懺悔錄》中說(shuō)：“時(shí)間是什么，無(wú)人問(wèn)我，我知道；要我解釋給問(wèn)我的人聽(tīng)，我就不知道了?！鄙钜彩侨绱耍荷?，歸根到底是一種親身感受，在感受的過(guò)程中我們逼近真相，但永遠(yuǎn)無(wú)法像解開(kāi)一道數(shù)學(xué)題一樣簡(jiǎn)單清晰地解釋給別人聽(tīng)。

在毛姆小說(shuō)《面紗》中，女主人公凱蒂一開(kāi)始對(duì)生活十分迷茫，只知道自己對(duì)當(dāng)前的生活不滿(mǎn)意，于是，一味地尋求刺激和樂(lè)子。她的出軌行為最終遭到了醫(yī)生丈夫的懲罰，丈夫到中國(guó)內(nèi)地的瘟疫村研究治療方法時(shí)也將她一并帶去了。也正是這個(gè)時(shí)候，凱蒂的生活才真正開(kāi)始了：她在修道院中做義工，唱歌彈琴，和孩子們相處，第一次體會(huì)到了底層人正在經(jīng)歷的艱苦生活，最終發(fā)現(xiàn)了生命的意義。我們說(shuō)，凱蒂是一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的英國(guó)姑娘，不可能真正理解村民內(nèi)心的絕望與無(wú)助，但她在中國(guó)的經(jīng)歷，無(wú)論如何還是改變了她，她知道了在富足優(yōu)渥的生活之外還有另一種生活，也明白了純粹付出才能獲得真正的快樂(lè)。

是的，對(duì)于生活我們不可能什么都了解。但是，不盡知絕不等于一無(wú)所知——事實(shí)上，對(duì)生活一無(wú)所知只會(huì)使人步入歧途。我們?cè)撨m應(yīng)對(duì)生活并不盡知的狀態(tài)，清楚什么是自己需要知道的，什么是不一定要知道的。把對(duì)生活的認(rèn)識(shí)看成一次圣餐，餐桌上的每個(gè)人只領(lǐng)取屬于自己的那一份，它就是生命唯一所需的供應(yīng)與滋養(yǎng)。

即使人的一生只能揭開(kāi)生活有限的面紗，也足以稱(chēng)之為一種意義。

（指導(dǎo)教師：唐惠忠/編輯：李躍）

評(píng)點(diǎn)

這篇文章觀(guān)點(diǎn)明確，“不盡知的人生不光有滋味，更有意義”，表現(xiàn)出一定的個(gè)性色彩。主體部分緊扣中心論點(diǎn)分層論述（重在揭示“不光有滋味，更有意義”的原因），其用例恰當(dāng)、援引妥帖；同時(shí)，作者還一分為二地指出，“不盡知絕不等于一無(wú)所知——事實(shí)上，對(duì)生活一無(wú)所知只會(huì)使人步入歧途”，使說(shuō)理更為客觀(guān)、周全。

此外，文章注意過(guò)渡銜接（“除了滋味以外……也因而才更能深入體會(huì)并珍惜生活的意義”就是一個(gè)典型的過(guò)渡句），語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明而精準(zhǔn)。