錢湘健
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
《道德經(jīng)》有云:“知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!绷私鈩e人只是智巧,但了解自己才是明智;能夠戰(zhàn)勝別人是有力量,能夠戰(zhàn)勝自己才是真正強(qiáng)大。但今天一些年輕人自以為有“自知之明”,其實(shí)恰恰可能是“不明”,更有可能是因?yàn)楦窬趾鸵曇安粔蚨鴮?dǎo)致的“自我設(shè)限”。
《人民日?qǐng)?bào)》曾指出:“面對(duì)人生新階段的困惑與挑戰(zhàn),青年人要學(xué)會(huì)向外探索、向內(nèi)生長(zhǎng),求得更遼闊寬廣的發(fā)展空間,同時(shí)也更深地扎根于奮斗的泥土中?!?/p>
對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
寫作指導(dǎo)
這是一則事理型材料作文,寫作時(shí)當(dāng)虛題實(shí)做,讓道理落實(shí)為具體可感。同時(shí)也是思考向內(nèi)與向外的二元型作文,當(dāng)兼顧。
材料由兩段文字、四句話組成,第一、二句為第一層,引用道德經(jīng)原話和解說句,提出要知人更要知己,知人對(duì)應(yīng)向外,知己對(duì)應(yīng)向內(nèi)。第三句話是材料第二層,呈現(xiàn)當(dāng)下年輕人不自知的現(xiàn)象,并指出其中重要原因是格局和視野不夠?qū)е伦晕以O(shè)限,對(duì)外認(rèn)知不足而導(dǎo)致向內(nèi)無法正確認(rèn)識(shí)自己,無法更好生長(zhǎng)完善,如一味自大或一味自卑;材料第三層是承接上段對(duì)青年人提出的要求,既要學(xué)會(huì)向外探索,又要向內(nèi)生長(zhǎng),倡導(dǎo)以積極的人生觀和發(fā)展觀來奮斗,來面對(duì)困惑和挑戰(zhàn)。
綜上,作文應(yīng)提到向內(nèi)和向外,或近似的表述。向內(nèi)的發(fā)展與完善須有“外”(可以是他人,也可以是時(shí)代社會(huì)等它事它勢(shì))來促成,筆墨不宜均分,向內(nèi)應(yīng)是積極奮斗的人生價(jià)值觀,而不是淡泊獨(dú)善其身的人生價(jià)值觀。
評(píng)分規(guī)則
1.只寫向內(nèi),或否定其中任何一者,或人生淡泊態(tài)度不超過40。
2.筆墨均分,不超過45。
3.切入分42。
4.寫成“奮斗”“腳踏實(shí)地”等明顯跑題打36分以下。
5.大部分同學(xué)會(huì)著重談自知之明,然后再點(diǎn)點(diǎn)向外探索奮斗,但談不到向外可以促進(jìn)向內(nèi),正常賦分,但不超過54分。
6.大部分同學(xué)會(huì)照著材料簡(jiǎn)單演繹,平面鋪開。不能很好深入分析,缺乏獨(dú)到自我思考。例如為什么會(huì)自知不明,自我設(shè)限?一種是坐井觀天自大滿足,因而躺平或狂妄自大目中無人;一種是自卑逃避佛系。自知之明當(dāng)向外看,見賢思齊,明自己之優(yōu)劣揚(yáng)長(zhǎng)避短而奮斗不息,當(dāng)拓寬自己的視野格局而樹立志向,看到當(dāng)今時(shí)代機(jī)遇挑戰(zhàn)與挫折困難并存敢于接受面對(duì)。會(huì)如此深入分析,打一類文上54。