耳朵

喬典運(yùn)

耳朵，是專司聽(tīng)的，人人都有，還有兩個(gè)。按說(shuō)，一個(gè)就足夠用了，為什么要長(zhǎng)兩個(gè)？請(qǐng)教智者，智者說(shuō)是為了對(duì)稱。有理，再一想，又覺(jué)欠理。嘴只有一個(gè)，不對(duì)稱，不也挺好看嗎？要是為了對(duì)稱，額頭再長(zhǎng)一個(gè)嘴，不僅會(huì)把地球吃光，還會(huì)把天下說(shuō)亂。看起來(lái)，不是為了對(duì)稱，到底是為什么呢？

對(duì)于耳朵，歷來(lái)沒(méi)有好評(píng)。古今形容女子的美麗，形容男子的英俊，都是歌頌眼睛、歌頌鼻子、歌頌嘴巴，連胡子眉毛都在歌頌之列，唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)、沒(méi)聽(tīng)過(guò)歌頌耳朵的文字和話，可見(jiàn)它不登大雅之堂。當(dāng)然，也不能絕對(duì)化，偶爾也有過(guò)一次半次，如形容劉備大富大貴，就形容他兩耳垂肩。閉上眼想想，這是美化嗎？?jī)蓚€(gè)又肥又大又長(zhǎng)的耳朵耷拉到肩膀上，不成了豬八戒嗎？可能是誰(shuí)對(duì)劉備有刻骨仇恨，看他是皇爺，怕他報(bào)復(fù)，就變著法兒以褒代貶來(lái)丑化他。

耳朵，自知地位不高，就長(zhǎng)在臉的后面，頭發(fā)的下邊，可以說(shuō)是藏在陰暗角落里。趁人不注意，它就不論三七二十一聽(tīng)個(gè)不停。它不像眼睛，主人不想看了可以合住；也不像嘴巴，主人不想說(shuō)了可以閉上。耳朵這玩意兒主人管不住，只有開(kāi)的閘，沒(méi)有關(guān)的閘，只要醒著就聽(tīng)，不管主人愿聽(tīng)不愿聽(tīng)它都聽(tīng)，不論是什么聲音，也不論聲音的好壞，只要有聲音它就聽(tīng)。

耳朵最大的優(yōu)點(diǎn)是勤快，勤快得煩人、害人、殺人。

有時(shí)，沒(méi)啥可聽(tīng)的了，歇一會(huì)兒清清凈凈多好，偏偏它不耐寂寞，就千方百計(jì)去打聽(tīng)，找著聽(tīng)，好像不發(fā)揮自己的作用聽(tīng)點(diǎn)兒什么，就覺(jué)得被冷落了，就覺(jué)得自己白長(zhǎng)了。

聽(tīng)就聽(tīng)吧，反正長(zhǎng)耳朵是為聽(tīng)的，有什么聽(tīng)什么就得了。可是，它偏偏不，聽(tīng)真的老覺(jué)著不過(guò)癮，聽(tīng)該聽(tīng)的老覺(jué)著不解饞，總想聽(tīng)點(diǎn)兒假的才美，總想聽(tīng)點(diǎn)兒不該聽(tīng)的方顯得自己有本事。它不愛(ài)聽(tīng)君子之言，聽(tīng)君子之言就無(wú)精打采地耷拉著，故耳朵之大敵是君子。專愛(ài)聽(tīng)小人之言，聽(tīng)小人之言就精神煥發(fā)地支棱著，故耳朵之密友是小人。

它不僅愛(ài)聽(tīng)竊竊之語(yǔ)，還懸下賞賜要聽(tīng)吹捧自己的和罵自己的，聽(tīng)了就信以為真，喜怒由此而起。你聽(tīng)、我聽(tīng)、他聽(tīng)，便聽(tīng)出了許多是非，就有猜疑，就有恩仇，不知造成了多少人間悲劇。

有人說(shuō)，耳不聽(tīng)心不煩，可見(jiàn)人間煩惱事多來(lái)自耳朵，可見(jiàn)耳朵之害大矣。本該對(duì)它加以撻伐，可是事到臨頭它又逃之夭夭，反而嫁禍于嘴，叫嘴替它受過(guò)，說(shuō)什么“禍從口出”，才“怒從心生”。一派胡言，耳不進(jìn)口怎出？自古以來(lái)，耳朵給嘴巴造下了多少冤假錯(cuò)案，嘴雖能說(shuō)會(huì)道，卻從不埋怨耳朵一句，耳朵被解脫得干干凈凈，于是逍遙法外繼續(xù)無(wú)休止地聽(tīng)下去，繼續(xù)當(dāng)它的惹禍根苗。

耳朵既是惹禍根苗，為什么還要生兩個(gè)？是造物主怕人間多了歡樂(lè)，故意給人間多添些煩惱？百思不解。求教于智者，智者笑曰：“汝不聞‘這個(gè)耳朵進(jìn)，那個(gè)耳朵出之說(shuō)，進(jìn)去了，又出來(lái)了，就沒(méi)有了，何來(lái)是非煩惱？”我才大悟，原來(lái)是造物主恩典，怕一個(gè)耳朵只進(jìn)不出才長(zhǎng)兩個(gè)耳朵。如果只進(jìn)不出，一定是有一個(gè)耳朵堵塞了，須速到醫(yī)院診治。

想到此，我就去醫(yī)院五官科專治我的耳朵了。

【原載《現(xiàn)代閱讀》】

題圖 ／ 我的作用 ／ 佚 名