魯智深的高貴

張德華

《水滸傳》中的英雄大多是“無(wú)謀”，或者說(shuō)是“不謀”的。他們做事，只是出于一種看起來(lái)比較簡(jiǎn)單的價(jià)值判斷，如同李贄說(shuō)的，出于最初一念之本心的童心。這種最初一念之本心，也就是孟子說(shuō)的是非善惡之心：對(duì)的，就去做；錯(cuò)的，就不做；善的，就去扶；惡的，就去打。見義勇為，容不得反反復(fù)復(fù)地算計(jì)。

魯智深就是“不謀”的典型。

他做事堅(jiān)決、徹底，不瞻前顧后，不猶豫不決，不三思而行。他沒有那么多算計(jì)，更沒有對(duì)自身利益的考慮。他因此把自己的生活毀了，即使這樣，他也不思量、不后悔，對(duì)自己被毀掉的生活毫不留戀，并且，關(guān)于以后要如何也毫不在意。

金圣嘆曾用四個(gè)“遇”字評(píng)點(diǎn)魯智深：遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。

這后面三句，我都沒有意見，只是“遇酒便吃”這四個(gè)字，委實(shí)冤枉了魯智深。他固然好酒，但不貪酒，不酗酒。事實(shí)上，他常常“遇酒不吃”：在桃花山，因?yàn)椴幌矚g李忠、周通的為人，滿桌的酒他便沒吃；在瓦罐寺，在極度饑餓中，面對(duì)著一桌酒菜和崔道成的邀請(qǐng)，他也沒吃；在暗中尾隨保護(hù)林沖的途中，他也一路不吃酒；在華州，急于救史進(jìn)的他，面對(duì)著朱武等人殺牛宰馬和美酒，他仍是“一口不吃”！

他的“不謀”，在于兩個(gè)原因：一是他不怕。他不計(jì)后果，別人還在琢磨、猶豫，他已挺身而出了。二是他不躲。“遇弱便扶，遇強(qiáng)便打”，這正是一般人難以企及的境界。遇到弱，還謀什么？扶就是了。遇到強(qiáng)，還謀什么？打就是了。

魯智深就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的人，他的魅力就來(lái)自他的簡(jiǎn)單，我們就愛他的這份簡(jiǎn)單、單純，他隨遇而安，坦然接受命運(yùn)。他人生中最重要的一次挫折和轉(zhuǎn)折，是打死鎮(zhèn)關(guān)西之后，不得不做了和尚。他特別適合軍界（他武功一流），并且已有了一定基礎(chǔ)，按說(shuō)會(huì)前程遠(yuǎn)大。突然變成了他極不適應(yīng)的和尚，按我們的想法，他一定非常痛苦，但是，他竟然坦然接受了。

魯智深是什么？是一種精神，是一種高貴，是一種令人心儀的氣質(zhì)。《水滸傳》這部小說(shuō)可以說(shuō)也給我們樹立了一個(gè)人格精神坐標(biāo)。