為了活著而活著

薛雅文

為了活著而活著，不因為絕望而死亡，生命所鐫刻的苦痛與永恒，無時不在提醒著我們，去生活。

啟書，合書。那一刻，我有種被文字擊倒的錯覺。不起波瀾的敘述里，展現的是一個冰冷刺骨的現實悲劇。再審視時，我發現很有特色的一點，就是書中大部分均是由福貴的第一人稱所寫。正因如此，活著的力量與沖擊才足以深入人心。中國人的“活著”，最有力量的，不是憤怒，不是吶喊，不是進攻，而是來自不聲不響的忍受。

福貴的一生，看似極度悲慘痛苦，但他并不在意別人的看法，也從來不需要別人的看法。這也正與作者的觀點所契合——苦難之下，選擇感受生活，而不只是活著。活著是我們所見，生活才是福貴所望。他覺得幸福，因為他堅信他的妻子是最好的妻子，他的兒孫是最好的兒孫；他覺得幸福，因為即便是死亡也不會磨滅掉那些微小的快樂；他覺得幸福，因為心里的念想可以讓他再忍耐些，活下去。“生活向來是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”這是福貴教會我的。

活著，死亡。作品名為《活著》，卻寫了太多的死亡。福貴在一次次的面臨死亡與接受死亡中，與命運和解。死亡的重壓，命運的捉弄，讓福貴被迫學習怎么活，為什么活。他所珍念的一切，一次一次地以相同的方式消逝了。命運弄人，死亡匆匆到來，繼而又帶著一個個鮮活的生命匆匆離去，讓人難以招架。我見證著福貴面對死亡，從一開始的渾身無力到克制地低聲哭泣，從不可置信到心痛的恐懼，從不接受的掙扎到忍耐地活著。書中這樣寫道：“生的終止不過一場死亡，死的意義不過在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出時間。”我想無數個夜里，福貴也是這樣寬慰自己的吧。醒著的人向來比睡著的更痛苦，因為要不斷目睹著失去與離散。當死亡步步緊逼，甚至連呼喊也只剩下無力的沙啞，我很難搞清楚福貴對于死亡的不同態度和對于活著的感觸，但唯一確定的是，他始終活著。活著的福貴已經是偉大的奇跡，因為在和命運的一次次抗爭后，他非但沒有倒下，反而變得淡定而堅強。他沒有被動地接受命運的安排，而是明白了活著的內核和真實意義。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”這是富貴教會我的。

苦難，堅韌。縱觀福貴的一生，歷經苦難，到最后只剩下孤零零一個人，唯有老牛作伴。此種慘烈景象難以想象，可是福貴卻憑借著堅韌和頑強的忍耐力，度過了苦難的人生。近期看到了視頻《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》，非常觸動。當一帆風順的生活突遇風浪，甚至險些翻船時，二舅用堅韌而豁達的力量從苦難中解脫。那顆自強的心，讓太多人為之動容。二舅與福貴，兩個相似而又不同的人。他們兼具苦難與遺憾，卻又不約而同地選擇活下去，并且是幸福地活下去。視頻中提及：“這個世界上第一快樂的人是不需要對別人負責的人，第二快樂的人就是從不回頭看的人。”福貴和二舅，他們在經歷苦難時的選擇都是——不回頭地往前走，用力地活下去。他們在困頓中所表現出的莊敬自強，足以彌補一切困苦帶來的遺憾。

見不到生活的真相，永遠都不知道最好的生活是什么樣子，也不會懂得究竟怎樣的生活才是有意義的活法。所有的生命都會經受命運的錘煉，當我們一次次經受住苦時，便會找到勇氣，找到活著的勇氣。要活著，唯有堅毅而有韌性地活下去，我們才會尋求到生命中的光芒，也會感受人世間的溫情。

（指導教師：劉學偉/ 編輯：王冠婷）

評點

余華的《活著》一書寫了如此多的死亡，卻起名為“活著”——這是小說帶給作者的思考。與其說這是一篇讀后感，不如說是作者用并不豐厚的閱歷與深刻的思考給“活著”做出的獨特詮釋：“所有的生命都會經受命運的錘煉，當我們一次次經受住苦時，便會找到勇氣，找到活著的勇氣。”閱讀者從書中讀到“自己”，讀出個人的情感體驗，更難得的是由一人及一類，文中聯系到“二舅”，又加深了我們對于福貴們的認識：在困頓中莊敬自強，不沉淪于苦難、遺憾。