李成龍
作文想要拿高分,只有好文筆還不夠。好的文章,還需要有細節,講思辨。《見證香港故宮》是央視推出的一檔文化節目,向我們介紹了香港故宮從無到有,承舊拓新的全過程。節目的解說詞,正好給我們提供了一個范式:理解文化傳承,需要有滿滿的細節,需要有思辨的能力。
下面,我們就結合《見證香港故宮》的解說詞,來理思路、挑句子、學方法,提升作文的思想深度。
說立場
如果將來這個建筑要有一個價值呢?那一定是一個當今時代的產物,是需要一個形象,去引起別人有個聯想——是和中國傳統(視覺藝術)文化有關的(聯想)。
解析
作為一個新生事物,設計師嚴迅奇對香港故宮文化博物館做出如下設計定位:它不是北京紫禁城的復制品,而是在理解中國傳統文化內涵后,對故宮重新的詮釋和呈現。所以,對于任何一個新事物而言,如何融合時代性和文化感,如何達成新舊的平衡,是很重要的。在這里,矛盾被調停為:建筑作為外在形式,要凸顯現代特色;文化作為內在靈魂,要原汁原味,而外在的形式和內在的靈魂之間必須要有可供人產生合理聯想的契機。孔子說:文質彬彬,然后君子,此之謂也。
仿寫
如果說它有一種價值,那它一定是有時代烙印的。它是這樣一種存在——雖然屬于過去某個時代,但依舊能讓人聯想到屬于那個時代的一些良好精神特質或者文化傳承。(馬茹)
談借鑒
在書法中,他看到了飄逸的層次,流動而有序的美感;在這些瓦片里,他看到了獨特的肌理色彩;在這些瓷器里,他看到了含蓄的華麗。
解析
如何利用舊有事物創新,如何抓住最精粹的點?作者在這里用排比的修辭做了示范:說書法,就取其飄逸靈動;說瓦當,則說其肌理色彩;說瓷器,就談它含蓄典雅。就形取神,最根本還是在考驗取材者審美的眼光,看他能否直抵中心。
仿寫
在李白的歌行里,他看到了豪放和浪漫;在杜甫的詩句里,他看到了沉重和責任;在東坡的詞賦里,他看到了灑脫和豁達。(王依帆)
列細節
香港誕生了一個故宮,一個全新的故宮:三面環海,層高45 米,7層,9 個展廳,3 個現代化的中庭往上伸展相連,寓意著北京紫禁城的中軸線;紅色的大門、鑲嵌在地面上的玻璃金水橋、4022 個金色外墻鋁板,都暗含著與北京故宮博物院的文化傳承;6800 多件天花頂金屬掛件、懸掛于38 米高度的中庭、15 米高的玻璃落地窗、11000 平方米清水墻面,都在展現香港的現代建筑氣質。
解析
舊也好,新也罷,真實是最好的證據。一個個具體的數字,一方面給我們以真實感,另一方面也暗含著與傳統文化絲絲縷縷的聯系。外在形式的時代感,全靠數據支撐;但同時外在形式與內在靈魂又有著或明或暗的各種契合關系。
仿寫
路遙創作出了一部作品,一部全新的作品:陜西黃源,兩城一鄉、田孫兩家族、少安少平兩個趨向不同的青年,其中的好多場景我們似乎都在《人生》里看到過;三年準備,讀近百部長篇,翻十年的報紙,終于寫成100 萬字的長篇巨制,真實刻畫了城鄉社會生活,展現了他境界上的突破——是誰說他再也創作不出比《人生》還好的作品來著?
話價值
這個世界很喧囂,這個世界很安靜,這個世界有你有我,還有這些美麗的物件,留住我們的腳步。讓我們靠近它們,靠近一個個有趣而又典雅的靈魂。相遇,凝視,深交,這是一次等待千年的約會。
解析
這是結束語,也是一種期待,期待現代人和古文物的見面,期待文化價值的發揚。走近、凝視、交流,發掘,是由淺入深的必經之路。期待新發現,期待這個世界有光,期待文化之火能被傳承,這是終極的意義。
仿寫
這個世界很寧靜,這個世界很喧鬧,這個世界有你有我,還有這些討厭的病毒,羈絆你我的心靈。讓我們直面它們,直面一個個有害而又狡猾的病毒。相遇,抽刀,決戰,這是一場不能言敗的戰役。(張得蕊)