新時(shí)代“大思政課”建設(shè)的邏輯考量

韓蓉

2021年3月，習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。”這一論述的提出，為新時(shí)代思想政治理論課守正創(chuàng)新指明了前進(jìn)方向，深刻把握“大思政課”構(gòu)建的內(nèi)在邏輯，發(fā)揮思政課鑄魂育人的作用，對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)者和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人具有重要意義。

大視野：百年黨史中的思想政治教育是構(gòu)建“大思政課”理想之魂的歷史邏輯

“大思政課”建設(shè)，其中“思政”是核心。思想政治教育貫穿中國共產(chǎn)黨百年的奮斗歷程中，是做好經(jīng)濟(jì)工作、業(yè)務(wù)工作、文化工作等一切工作的生命線。雖然不同時(shí)期的思想政治教育內(nèi)容有所差異，但是都集中圍繞著一個(gè)核心問題“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”而展開。

1.百年黨史，鑄就思政育人的深厚底蘊(yùn)

百年黨史，波瀾壯闊。中國共產(chǎn)黨從嘉興南湖的一艘小小紅船成長為駛向中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪，生動(dòng)地印證著中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)百年奮斗的輝煌歷程。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“以史為鑒，可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊(cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。”

歷史觀照現(xiàn)實(shí)并指引未來。我們黨歷來重視培養(yǎng)什么樣的人的問題，在改造舊世界、建設(shè)新社會(huì)的歷史進(jìn)程中，我們黨始終把培養(yǎng)一代新人作為重要任務(wù)。思想政治教育貫穿于黨的百年發(fā)展進(jìn)程之中，尤其是青年的思想政治教育，因?yàn)榍嗄晔巧鐣?huì)發(fā)展的先鋒力量、未來之光。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就確立了“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。在新民主主義革命時(shí)期，為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，勢(shì)必要推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的統(tǒng)治，因此，思想政治教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)適應(yīng)戰(zhàn)爭需要的革命人才。要進(jìn)行革命，就必須建立革命力量，當(dāng)時(shí)革命力量的主要來源是青年工人群眾，他們是最容易覺醒且必須覺醒的一代，這一覺醒，關(guān)鍵在于思想的覺醒。在長征中，紅軍戰(zhàn)士靠著“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)；官兵一致同甘苦，革命理想高于天”的理想信念，在黨的帶領(lǐng)下?lián)敉肆松习偃f窮兇極惡的追兵阻敵，征服了空氣稀薄的冰山雪嶺，穿越了渺無人煙的沼澤草地，縱橫十余省，完成人類歷史上無與倫比的偉大遠(yuǎn)征。黨中央在延安的十三年，無數(shù)的有志青年靠著“打斷骨頭連著筋，扒了皮肉還有心，只要還有一口氣，爬也爬到延安城”的勇氣和崇高的革命理想，奔赴延安，為了民族獨(dú)立、人民解放，點(diǎn)亮青春之光。新中國成立以后，百廢待興，新生政權(quán)面臨著帝國主義的封鎖而處境艱難。因此，革故鼎新、破舊立新，是黨進(jìn)行思想政治教育的主要任務(wù)。廣大青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、釋放青春的力量，把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，向困難進(jìn)軍、向荒原進(jìn)軍，戰(zhàn)天斗地，積極建設(shè)祖國，擁護(hù)并鞏固社會(huì)主義基本制度，以昂揚(yáng)的斗志投身社會(huì)主義建設(shè)之中，創(chuàng)造了多個(gè)第一，填補(bǔ)了多項(xiàng)空白。這個(gè)時(shí)期也涌現(xiàn)出了像“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取ⅰ拌F人”王進(jìn)喜、“黨的好干部”焦裕祿、全心全意為人民服務(wù)的楷模雷鋒等英雄模范人物。他們和廣大群眾團(tuán)結(jié)在一起創(chuàng)造了中國建國初期的輝煌，特別是兩彈一星的成功發(fā)射，使得中國的國際地位有了較大影響，也為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”青年，是振興中華的時(shí)代中堅(jiān)力量。他們爭當(dāng)改革先鋒，為祖國繁榮富強(qiáng)開拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新，參與并見證著中華民族從站起來到富起來的蛻變。在中國特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代的今天，培養(yǎng)堪當(dāng)大任的時(shí)代新人是新時(shí)代思想政治教育的根本任務(wù)，通過開展理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中國夢(mèng)教育、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等一系列教育活動(dòng)，幫助青年堅(jiān)定理想信念，明確奮斗目標(biāo)，形成正確的價(jià)值取向，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱。

2.“國之大者”：新時(shí)代構(gòu)建“大思政課”的課程責(zé)任和特殊使命

學(xué)校的思政課建設(shè)在我們黨百年奮斗歷程中處于重要地位。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨對(duì)思政課建設(shè)都作出過重要部署。改革開放以來，黨中央先后出臺(tái)10多個(gè)關(guān)于學(xué)校思想政治工作的文件，對(duì)思政課建設(shè)提出明確要求，不斷推動(dòng)思政課改革。

尤其是，黨的十八大以來，高校的思想政治工作和思政課建設(shè)在教育體系中處于重要的戰(zhàn)略地位，習(xí)近平總書記就思政課建設(shè)多次提出明確要求，發(fā)表過重要講話。在2016年全國高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。”2018年，習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上明確指出：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。”2019年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。”“辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。”在教育的課程建設(shè)體系中，從沒有哪一門課程像思政課這樣受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，充分彰顯了思政課的重要性和特殊性，因此，思政課是一門承載大使命、肩負(fù)“國之大者”大責(zé)任的鑄魂育人關(guān)鍵課程。當(dāng)前，我國高度重視高校思想政治工作和學(xué)校思政課建設(shè)，圍繞立德樹人的根本任務(wù)探索建立“大思政”格局。“大思政課”的提出與發(fā)展，在本質(zhì)上和思政課是一致的，是對(duì)思政課內(nèi)涵的擴(kuò)大與延伸，質(zhì)言之，是思政課的“內(nèi)涵式”回歸。

大理論：馬克思主義中國化的理論成果是新時(shí)代構(gòu)建“大思政課”旗幟航向的理論邏輯

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。”

馬克思主義傳入中國后，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，立足中國實(shí)際，把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)具體實(shí)際結(jié)合起來，形成了指引中國人民前進(jìn)的先進(jìn)理論，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”

新時(shí)代，構(gòu)建“大思政課”必須要有與之相適應(yīng)的大理論引領(lǐng)航向。黨的十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，綜合國力、國際影響力、人民群眾的獲得感幸福感安全感顯著提升。第一，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代，是我國發(fā)展的新的歷史方位，是“大思政課”建設(shè)的時(shí)代坐標(biāo)，同時(shí)，也是當(dāng)代新青年成長成才的大時(shí)代。世界處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整之中，我們處在一個(gè)不穩(wěn)定性、不確定性突出的時(shí)期，同時(shí)我們的國家正處在兩個(gè)一百年的交匯點(diǎn)上，2021年我們已經(jīng)在中華大地全面建成小康社會(huì)，現(xiàn)乘勢(shì)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，中國人民的生活目標(biāo)已經(jīng)從解決溫飽、奔小康，轉(zhuǎn)向追求更美好的生活。第二，國家的大時(shí)代與青年的小時(shí)代。新時(shí)代大背景下，青年應(yīng)思考國家的大時(shí)代與自己的小時(shí)代之間的關(guān)系是什么樣的，換言之，也就是要思考時(shí)代的發(fā)展與青年個(gè)人的成長際遇之間的關(guān)系。社會(huì)的發(fā)展證明，個(gè)人美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，總是和國家的發(fā)展、時(shí)代的變遷緊密相連的。黨的十九大報(bào)告中明確了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排，“從二○二○年到二○三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。”“從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”在十三屆全國人大四次會(huì)議通過的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中，細(xì)化了到2035年我國基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)。每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，在美好目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)的過程中，到2050年，能夠充分享受強(qiáng)國帶來的種種美好的，就是我們當(dāng)下的青年群體，他們是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，因此青年的未來應(yīng)與國家的發(fā)展同頻共振。第三，大理論培根鑄魂。在當(dāng)今世界和中國所處的大變革中，新青年在成長成才過程中面臨著一系列人生課題：做什么人？什么樣的生活是美好生活？什么樣的人生有價(jià)值？而撥開迷霧，離不開正確理論的引領(lǐng)，高校教師應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，聚焦我國社會(huì)發(fā)生的歷史性變革，結(jié)合中國之治的生動(dòng)實(shí)踐，回答學(xué)生的疑難困惑，使其在“中國之治”與“西方之亂”的鮮明對(duì)比中，感受“中國之治”的智慧，見證在經(jīng)濟(jì)全球化背景下“中國方案”的偉大實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到我們民族基因和制度優(yōu)勢(shì)的力量，幫助學(xué)生在比較中增強(qiáng)對(duì)新時(shí)代黨和國家創(chuàng)新理論的認(rèn)同，在逐夢(mèng)實(shí)踐中踐行自身使命與責(zé)任。

大課堂：凝聚價(jià)值共識(shí)、培養(yǎng)時(shí)代新人是新時(shí)代構(gòu)建“大思政課”的價(jià)值歸宿

思政課是鑄魂育人的核心課程，承擔(dān)著培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人的崇高使命。“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”的有效結(jié)合，有助于實(shí)現(xiàn)“大思政”的善用、善做、善為。

1.堅(jiān)持知識(shí)性與價(jià)值性的有機(jī)結(jié)合

思政課的改革創(chuàng)新要做到價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一。思政課是一門兼具“知識(shí)性”和“價(jià)值性”的關(guān)鍵課程，是大學(xué)生的必修理論課。其一，思政課的“知識(shí)性”涉及內(nèi)容廣泛，包括馬克思主義理論教育、馬克思主義中國化理論成果、近現(xiàn)代史教育，特別是中國共產(chǎn)黨的百年黨史教育、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，涵蓋了愛國主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、理想信念教育，等等。習(xí)近平總書記指出，“強(qiáng)調(diào)思政課的價(jià)值性，不是要忽視知識(shí)性，而是要通過滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求加強(qiáng)價(jià)值觀教育。只有空洞的價(jià)值觀說教，沒有科學(xué)的知識(shí)作支撐，價(jià)值觀教育的效果也會(huì)大打折扣。”“知識(shí)是載體，價(jià)值是目的，要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中。”人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)在人格上的體現(xiàn)為表里如一、言行一致，如蘇格拉底“認(rèn)識(shí)你自己”的言論，倡導(dǎo)“知德合一”的學(xué)說；老子《道德經(jīng)》中提出的“知人者智，自知者明”；《孫子兵法》中提出的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”等。高校教師可通過對(duì)思想政治教育知識(shí)的學(xué)理性和透徹性分析，幫助學(xué)生建構(gòu)起基本的社會(huì)認(rèn)知體系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得最基本的價(jià)值指引和判斷，在實(shí)際生活中做出正確的行為選擇與道德判斷。其二，要重視思政課的“價(jià)值性”。思政課不僅僅是知識(shí)的呈現(xiàn)，更是價(jià)值的引領(lǐng)。學(xué)生在成長過程中會(huì)經(jīng)歷一個(gè)個(gè)困惑的過渡期，遇到一系列人生課題，從高中生到大學(xué)生，從未成年人到成年人，從被庇護(hù)者到獨(dú)立生活的人……他們要不停地思考“自己要成為什么樣的人？什么樣的生活是美好生活？什么樣的人生有價(jià)值？”信息化社會(huì)，每天都有大量的信息撲面而來，傳遞出不同的價(jià)值取向，如何在眾多信息中不慌不亂地找到主心骨，構(gòu)建好自己的價(jià)值觀，是每個(gè)人需要深思的問題。學(xué)生可通過對(duì)基本理論的認(rèn)知、價(jià)值判斷，明確個(gè)體對(duì)社會(huì)、他人、家庭的道德義務(wù)和責(zé)任，從而正確選擇自己的道德準(zhǔn)則，進(jìn)而將其內(nèi)化為一種信念，指導(dǎo)實(shí)踐。正如孔子所言：“言必信，行必果。”“大思政課”應(yīng)堅(jiān)持知識(shí)性與價(jià)值性的同構(gòu)，豐富思政課的內(nèi)容與載體，運(yùn)用各類教育資源突破時(shí)空界限，啟迪學(xué)生的心智，有效解決學(xué)生的思想困惑，使其形成正確的思想觀念。而觀念本身就是一種力量，能幫助學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，完善和健全人格。

2.實(shí)現(xiàn)理論性與實(shí)踐性的雙向賦能

在高校教學(xué)實(shí)踐中，思政課的改革與創(chuàng)新還要堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的原則。思政課本身是一門政治性和理論性很強(qiáng)的育人關(guān)鍵課程，如果一味地講授理論，就變成了填鴨式的灌輸，會(huì)被學(xué)生排斥，這樣思政課的育人功效就適得其反。而理論要想服人，還必須在鮮活的社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“大思政課”的提出，讓鮮活的生活實(shí)踐成為增強(qiáng)思政課育人的重要環(huán)節(jié)。其一，堅(jiān)持理論教育與學(xué)生的生活需要相結(jié)合。人的需要是人的本性，了解學(xué)生的需求，是有效育人的關(guān)鍵一步。要切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的生活，關(guān)注他們的需求，以需求為基礎(chǔ)去思考如何開展思想政治教育，尊重和了解他們的物質(zhì)需要和精神需要，解決學(xué)生真正關(guān)心的問題。如“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”模式的深入探索，可有效提升學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)興趣。“大思政課”不僅僅能實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)的有效輸出，提供豐富的思政育人載體，同時(shí)還貼近學(xué)生的生活，能最大限度地滿足學(xué)生的成長需要，有效解決學(xué)生需求與所學(xué)內(nèi)容之間的供需平衡問題，讓思政課入腦入心。其二，堅(jiān)持理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義理論及其中國化成果是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括和總結(jié)。學(xué)生僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)會(huì)有一定的距離感，但是，馬克思主義具有鮮活的實(shí)踐性和創(chuàng)造性，將理論和實(shí)踐相結(jié)合，可便于學(xué)生更好地領(lǐng)悟理論知識(shí)。“人在本質(zhì)上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，“大思政課”植根于中華大地，有眾多鮮活的素材，只有“當(dāng)我們能夠自覺地將其中的教育元素挖掘出來、整合起來，運(yùn)用于立德樹人的過程之中時(shí)，鮮活的實(shí)踐、生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)便會(huì)成為極具教育效力的‘大思政課’”。學(xué)生可在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐中感受馬克思主義理論的真理性、科學(xué)性和實(shí)踐性。理論與實(shí)踐的雙向賦能，能夠增強(qiáng)思政課育人的實(shí)效性，讓學(xué)生自覺把“小我”融入社會(huì)發(fā)展的“大我”之中，讓青春之花在祖國大地絢麗綻放。

3.凝聚價(jià)值共識(shí)，多元主體協(xié)同育人

在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》指出：“思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和突出政治優(yōu)勢(shì)，是一切工作的生命線。”“堅(jiān)持遵循思想政治工作規(guī)律，把顯性教育與隱性教育、解決思想問題與解決實(shí)際問題、廣泛覆蓋與分類指導(dǎo)結(jié)合起來，因地、因人、因事、因時(shí)制宜開展工作。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，使新時(shí)代思想政治工作始終保持生機(jī)活力。”做好思想政治工作、培育時(shí)代新人，不僅僅是思政教師的任務(wù)，更是全體社會(huì)力量的職責(zé)，人民滿意的教育需要人民一起辦，多元主體凝聚共識(shí)，協(xié)同育人，是“大思政”建設(shè)的應(yīng)有之義。其一，要健全組織機(jī)構(gòu)，學(xué)校教職工應(yīng)全體參與。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各部門通力配合、各環(huán)節(jié)有機(jī)協(xié)同，把握思想政治教育的育人規(guī)律。學(xué)校的專兼職思政課教師要潛心研究思想政治教育的前沿問題以及如何用歷史映照現(xiàn)實(shí)的問題，完成基本的教學(xué)任務(wù)和科研任務(wù)，同時(shí)要牢記立德樹人的根本任務(wù)，“國之大者”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子、輔導(dǎo)員要定期上思政課；其他專業(yè)課教師則應(yīng)挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素，發(fā)揮課程思政的育人功效；其他崗位上的教師應(yīng)一起傳遞思政正能量，共同營造良好的思想政治教育氛圍。其二，要發(fā)揮朋輩群體的引導(dǎo)功能。該群體以其地位相近，年齡、興趣、愛好、價(jià)值觀及行為方式大體相似而發(fā)揮著無可比擬的聚攏優(yōu)勢(shì)和替代的強(qiáng)化功能，會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的政治認(rèn)同與價(jià)值觀念。高校可鼓勵(lì)學(xué)生積極參加思政育人活動(dòng)，如講黨史故事、參加黨史知識(shí)競(jìng)賽等，充分彰顯學(xué)生的政治參與意識(shí)，同時(shí)選取優(yōu)秀的案例讓學(xué)生分享心得，使其在交流和互動(dòng)中提升朋輩群體的政治意識(shí)和政治認(rèn)知能力。其三，要發(fā)揮英雄模范的榜樣示范作用。“大思政課”應(yīng)突破育人主體、育人空間、育人方式，充分運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)構(gòu)建新的育人大格局。在組織思政課時(shí)，應(yīng)把思想政治教育的優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)深度融合，并根據(jù)內(nèi)容選擇合適的參與主體，讓榜樣人物充分發(fā)揮榜樣和價(jià)值引領(lǐng)的作用，如“百萬師生同上一堂抗疫思政大課”“同上一堂奧運(yùn)思政大課”等，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”。

“大思政課”要充分利用思政素材，立足于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨百年奮斗的輝煌歷程，用億萬中國人民已經(jīng)書寫和正在書寫的時(shí)代篇章夯實(shí)思政課建設(shè)之基，踐行立德樹人的宗旨，使之推動(dòng)各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)、各要素協(xié)同育人，構(gòu)建全員、全程、全方位的育人大格局，實(shí)現(xiàn)育人合力最大化。高校要以“大思政”的思路構(gòu)建宏觀、中觀、微觀相結(jié)合的思政育人體系，承擔(dān)起服務(wù)“國之大者”的社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時(shí)代好青年，塑造“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我”的有志氣、骨氣和底氣的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。